针对益智华小和八打灵再也公教中学在蒲种兴建分校之校地争议，已经拖延了一段时日，尚未圆满解决。州政府和中央政府教育部各有说词。雪州政府已经在州议会中批准拨出两块土地，作为兴建上述两所学校的分校；只要负责管辖教育权力的教育部批准，即可开始动工兴建。

教育部副部长宣称该土地乃属中央政府所拥有；雪州政府若有意拨出土地，应该选择雪州政府的土地。然而，针对土地主权归属的争议，双方至今没有直接面对面的商讨或对质，导致兴建分校的计划迟迟无法开展。

图片摘自：《南洋商报》南洋网

隆雪华堂会长陈友信认为，国阵和民联政府虽然各别掌管中央和雪州政府，但是在教育的课题上，尤其是涉及华文教育的拓展，双方应该摈弃政治歧见，以发展教育作为双方共同努力的方向。陈友信认为，如果因为政治的因素而耽误教育，牺牲社区居民的教育权利和便利，这是不明智、没有“以民为先”的做法。

至于具体的解决方案，隆雪华堂同意董教总提出的方案，即由董教总安排雪州政府和教育部直接会面，当面直接处理有关土地的疑惑和争议，不需要继续在媒体进行口水战。

陈友信希望在新的一年，不论国阵或民联，不论中央或州政府，都应该展现主动、开放，为人民谋福利、为国家拼未来的积极精神。大家应该进行良性的竞争，共同推进国家的进步。

新年伊始，万象更新。

社会急速的发展，基于资讯的流通不同于往日，它改变了人们的生活形态。过去时局的变化，几乎或多或少均会受到资讯的影响。由于资讯无远弗届，它已然形成一股力量，其对促进开放，多元社会的形成越来越明显，封闭与单元化的思维肯定会在资讯的大潮中逐渐被淘汰。

不论国家经济发展到什么程度，或呈现怎样的状态，群众求新求变的心态却不会停滞不前的。今天，民众对社会转型的要求，就是期待我们不宜固步自封，对时局要有前瞻性。五花八门的资讯，尽管复杂，但人们都应对资讯进行筛选，进而判断，但却不可因噎废食。

面对即将来临的大选，这个关系国家前途的选举，必然会受到去年世界政坛发生的巨变所影响。一个政权的垮台，必然有其前因后果。独裁统治，民不聊生的政府如能长青，那才是奇迹。

人民对国家的要求与期望会越来越高，因此听取民情，抚顺民意，成了从政者获取人民支持的基础。部分州政府公布行政议员的财产后，聯邦法院首席大法官也要求法官公佈財产，这是人民对执政者贯彻廉能政治的基本要求，其对反腐倡廉的社会肯定有其正面的意义。

民主政治的精神就是选贤与能，同时也是政府是否可以继续为民所托的依据。台湾的选举刚刚落幕，之间我们看到一些选举所产生的竞争，两大政党的政策对比，电视辩论等都使人看到民主政治中民意的不可逆。台湾的选举有值得我们学习与借鉴的地方，特别是相对少的人身攻击，抹黑对手等。

新的一年，在希望社会更加和谐，经济更加繁荣时，我们却不应忽视社会公益与正义，而这也是建设一个进步国家的必备条件，让我们共同期许。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂（隆雪华堂） 定于1月23日（星期一，农历年初一）中午12时至下午1时30分， 在本堂光前堂举行新春团拜。

我们准备了丰富午餐和团拜节目，广邀华团、政党、友族团体、工商界、文教界及各方友好齐聚一堂，同欢共庆。

Dengan segala hormatnya, Presiden Tan Yew Sing dan ahli-ahli jawatankuasa Dewan Perhimpunan China Kuala Lumpur & Selangor (DPCKLS) menjemput orang awam hadir ke Pertemuan Mesra Tahun Baru Cina 2012 pada tarikh 23hb Januari 2012 (Isnin) jam 12 tengahari hingga 1.30 petang yang bertempat di Dewan Utama DPCKLS.

Kami menyediakan makanan halal dan program Tahun Baru Cina yang menarik untuk semua. Diharapkan orang awam datang bersama.

隆雪华堂于2012年1月17日（星期二），晚上7时30分 在光前堂举办“2012年媒体新春联欢晚会”，吸引约75人来自中文平面媒体、电台、电视台、网络媒体的高层领导和记者赴约 ，与隆雪华堂董事、妇女组与青年团理事、县区联委会成员、合唱团、书法班、报效商等代表提前欢庆壬辰年新春。

隆雪华堂会长陈友信在致词时表示，政府在去年检讨了《印刷及出版法令》，废除了每年必须更新执照的规定。这个做法虽然有进步，但是放在国际大趋势的框架来看，《印刷及出版法令》的限制还是相当多；如果再加上一些恶法，例如《官方机密法令》等等，实质上政府对媒体的钳制并没有放松。媒体要有效扮演“第四权”的角色，实质上需要一些相关条件的配合，例如“资讯自由法”，媒体需要取得资讯的权利和便利，以及报导的权利。有权势的人和机构，要尊重媒体的报导，不能动辄要起诉媒体或新闻工作者，或者发出恐吓的言论，甚至威胁媒体。如果报导有出入，有关人士和机构可以要求媒体更正或澄清。同样的，媒体和媒体工作者必须展现专业素养，绝对不能公器私用，更不能含有不良动机，通过扭曲报导来达到隐议程。媒体工作者必须为本身的文字负责。

陈会长认为，媒体要发挥“第四权”的监督角色，推动社会的进步，促成良好施政以及廉洁的社会风气。同样的，媒体和媒体工作者也必须接受公众的监督，一旦发生报导错误，必须及时澄清；若是收到要求澄清的函件，也必须如实刊登。唯有通过这种良性的互动，国家才能迈向更健全的体制发展。

陈会长在联欢晚会筹委会主席包久星的陪同下，赠送各别中文媒体精致的水墨画，作品由隆雪华堂福利委员会主席朱绍瑛执笔作画，还题上了祝贺话语，送给媒体作为纪念品。

联欢晚会准备了丰富餐宴和表演节目，让出席的媒体代表能感受新春欢乐气氛，也设有卡拉OK比赛，让平日鲜少开金口的记者们上台大展歌喉，一较高低。为了推广中华文化艺术，主办单位安排了书法老师前来担任挥春评审，让媒体朋友书写“龙”字挥春，齐齐迎接壬辰年的到来。晚会最高潮要数报效商赞助的许多名贵礼品抽奖环节，包括最贴近潮流的Ipad，让幸运儿尽兴而归。

“还原大马历史委员会”是一项在2011年5月发动的公民社会运动。本委员会是由多名学者、专家、家长以及非政府组织代表等共22名成员所组成，主要目的是寻求一个开放及进步的历史教科书及历史课程。本委员会推动宗旨是促进马来西亚及世界历史获得平衡、真实及准确的叙述。

“还原大马历史委员会”强调，‘历史’的重要性，它不仅攸关国家的发展，更验证我们身份和起源，及培养各族群归属感的源头。我们认为，在任何时刻，真相必须大白。

为了履行目标，本委员会过去一年里通过与不同利益相关者针对现有的中学历史课程以及教科书的缺点及弱点进行多项的研究及分析。为达到平衡及进步的历史教育，本委员会准备了多份研究报告及建议书，以提呈至教育部以及官委的“检讨历史课程及历史教科书特别委员会” （以下简称“特委会”）进行对话。

同时，在过去一年期间，“还原大马历史”委员会亦陆续办过一些座谈会、交流会以及小型工作坊，希望透过这些活动推动醒觉运动，提升社会各族群对我国历史教程及教科书的关注。

经过多番联系，“还原大马历史”委员会最终于2011年12月27日（星期二）获得教育部安排与当局成立的“特委会”进行对话。

这项对话是由特委会主席拿督奥玛（Dato’ Hj Omar bin Hj. Mohd Hashim）主持，对方表示，他们已陆续在西马及东马多地与历史研究学者、教育组织、非政府组织等进行对话，并在集结多方面的意见后，将在5个月内撰写成一份报告，并提呈予教育部。至于本委员会所提呈的重编历史教科书及课程建议亦会列入报告内容中。

在此会议上，拿督奥玛也坦言，特委会成立目的旨在检讨历史课程以及教科书内容，至于重编及历史教科书的工作，则非该特委会负责范围，任何最终决定都是以教育部为准。而重编、审核全新课程及教科书内容的过程费时冗长，并非一朝一夕就能顺利通过。

在这种情况下，本委员会担忧当局在上述冗长的检讨过程中无法有效达致“还原大马历史”万人联署运动的目标—即，重编历史课程及教科书的迫切性及重要性。

本委员会呼吁政府及有关单位立即重编历史教科书，以确保：

• 一个反映世界历史及主要社会文明发展的广阔及平衡的视角；
• 客观及准确叙述马来西亚史实；
• 公平地认可全民各族对于国家历史发展的贡献；

目前当务之急就是确保，历史课程及教科书内容不应过度强调任何特定的宗教文明及政治议程，以避免年轻一代在学习过程中价值观深受影响。

本委员会也强调，历史教科书及历史教师在灌输学生历史的知识及认知上扮演着重要的角色。

鉴于现有的历史教科书的素质低劣且内容偏颇，我们呼吁有关当局立即采取以下行动：

遴选教科书的制度，必须符合我国多元种族及多元文化的社会。

• 确保遴选教科书的过程透明化。
• 公开征询公众及教育专家意见，以检讨现有缺乏素质的遴选教科书制度。
• 编撰历史教科书者必须是在历史领域具有丰富经验及背景的历史专家、社会科学家。
• 编撰历史教科书必须由多元种族的历史专家团队组成，而非仅由单一种族或单一宗教团队撰写，减少种族化及偏颇内容。
• 遴选历史教科书委员会在审核教科书通过前，必须咨询独立专家小组的意见。
• 遴选历史教科书委员会成员必须公开，同时有关阵容也应符合我国多元种族情况
• 遴选历史教科书作者必须像其他政府工程般经过公开招标程序。以筛选编撰教科书内容最佳的作者，以确保减少腐败滥权的事件。
• 检讨强制使用历史教科书制度，并放宽现有教学制度，鼓励/允许教师及学校使用多样化的教科书及教材。

“还原大马历史委员会”希望全民珍惜“真正马来西亚的历史”。除了要让下一代在人际关系、知识及技能培训方面获得良好教育，在历史教育这一环，我们也应引导下一代的诚信及实力趋向正面发展。

本委员会必须扮演着推动醒觉的重要角色，这项全民运动攸关下一代的未来，如果我们不这么做，他们将无法在竞争激烈的全球化环境中生存。教导孩子确实及客观的历史是我们应做的事。

马来西亚是由穆斯林、兴都教徒、基督教徒、佛教徒、锡克教徒等（马来人、印度人、华人、欧亚人、原住民、伊班人、比达尤人、乌鲁人、卡达山人、杜顺人、巴夭、穆鲁及其他族群）组成。要知道，全民各族都是属于马来西亚历史的一部分。我们应为真实的历史感到自豪。

以下为英文及忙碌文版本的新闻稿:

1_KemsMs_press_statement_19.01.12_(ENglish)

2 KemsMs press statement 19.01.12 (Malay)

【陈美琪报导】多年来，我国历史课程及教科书因受政治上的权益考量所扭曲，现有的教科书内容充满了许多历史错误与真伪不辨的论述，没有公平地反映所有族群对国家建设所作出的贡献，同时也缺乏宽宏的世界观，更没有依据客观的历史轨迹去诠释我国历史。

由于中学历史教科书内容的偏差、缺乏中立甚至内容不完整，导致新生代学子对于历史的认知并不全面，而这种情况亦深深地影响了下一代的历史观。

鉴于意识到历史教学课程和教科书将会对下一代学子身心产生巨大的影响，在马来西亚行动方略推动下，由12个非政府组织以及东西马学者于2011年5月15日组成“还原大马历史”委员会（Kempen Sejarah Sebenar 或 KemSMS），以号召大马子民敦促政府以及教育部，立即采取行动全面检讨及重编历史教学课程和教科书内容。同时也在网上以及透过各种管道发动了联署运动，至今已收集约万个签名。

在过去一年期间，“还原大马历史”委员会亦陆续办过一些座谈会、交流会以及小型工作坊，希望透过这些活动推动醒觉运动，提升社会各族群对我国历史教程及教科书的关注。

经过多番联系，“还原大马历史”委员会最终于2011年12月27日（星期二）获得教育部安排与当局成立的“检讨中学历史课程和历史课本特别委员会（以下简称“检讨历史课本特委会”进行对话。

“还原大马历史”委员会副主席再益卡玛鲁丁(Zaid Kamaruddin)在会上向对方表达的立场，即目前的历史课本被视为过度以马来人和回教文明为中心，而内容也出现不均及缺乏客观论述，再加上教育部将在明年起把历史列为大马教育文凭必须及格的科目，因此检讨历史课本纲要显得至关重要。

也是大马回教革新理事会(Pertubuhan Ikram)的再益强调，历史教学课程及教科书检讨的目标应具备学术自由和正面的内容，包括㈠以促使我们的学生具备广阔的视野与平衡的角度来观察世界历史重大事件；㈡能够反映世界文明及宗教中的多元化社会遗产；㈢从各种客观的角度准确地记录历史事实；㈣给予各族对国家发展的贡献应有的公平与定位; ㈤专注于历史事实和过程，不应包含任何特定的宗教或政治议程。

他补充，“还原大马历史”运动旨在确保我国历史课本内容的历史符合史实，而我国多元族群与文化的历史，都必须真实地反映在学校的课程与教科书中。

还原大马历史成员拿督V.纳达拉占（V.Nadarajan）在会上指出，其实1969年代出版的历史教科书内容相当健全，教育部可将之视为重编历史教科书的参考样本。

身为侓师并拥有多年历史教学经验的他认为，中学历史教程应从世界历史开始，到东南亚历史、东南亚殖民时期，最后才到马来西亚历史，这样顺遂渐进的方式，才能教导出具有客观思维的学生，同时也是热爱国家的新生代。同时，他也建议，教学历史应从小学开始。

另一位还原大马历史委员会成员，来自东马的学者安德鲁阿利亚博士 (Dr. Andrew Aeria)指出，现有的历史教科书编撰有关东马的历史部分内容不及时、缺乏准确且不符史实，就如马来亚半岛与东马独立日期并不相同、马来西亚联邦建立过程被忽略等。他也抨击目前历史课本的编撰内容以及教程过于死板沉闷，最终学生只能以死背硬记的方式来应付考试，根本无法引起学生的求知欲。

政策倡议中心主任林德义博士表示，大马歷史教科书已超过二三十年记载错误的资讯，同时也太过强调某一族群的主权，内容极为偏颇。

他强调，历史教科书编撰者应以公开招标的方式进行，不应该交给那些把它视为商业或政治议程者撰写，因为他们已准备扭曲真相以符合政治议程，突显占主导地位的种族、宗教、文化和社群，同时边缘化或消除其他文化和社群的贡献。

还原大马历史委员会也提呈于教育部一份由华社研究中心与南大共同出版的中学历史课本分析报告以及一份长达56页的重编历史教科书的教程纲要报告，

针对还原大马历史委员会成员在会上所反映的一些问题及建议，检讨历史课本特委会署理主席兰拉博士（Prof. Datuk Dr. Ramlah Adam）则回应，目前的历史教科书内容已大幅度调整，而当局也是根据其重要性来进行编撰。

“如何在每周只有3节课，每节45分钟的有限时间内向学生们灌输历史，已是一大挑战，我们也是为了要减轻学生课业负担，才将目前的历史教科书内容以精简扼要的方式呈现。”

而也是KemSMS成员之一的马大法律系副教授阿兹米沙龙(Prof. Dr. Azmi Sharom) 对于兰拉博士的回应不表苟同。他在会上指出，一本好的历史教科书，不应具有具有强烈的种族和政治议程，而是以教学史实及知识为主，惟现有的历史教科书隐议程处处显现，内容也缺乏客观。

特委会成员蓝吉星达山星博士( Dr. Ranjit Singh Darshan Singh)则表示，本次对话目的是要检讨历史教科书内容，希望各造能从中讨论“历史教科书应具备的内容”，而非不断周旋在现有教科书内容上。

特委会主席拿督奥玛莫哈末(Datuk Omar Mohd. Hashim)在总结时表示，他们已陆续在西马及东马多地与历史研究学者、教育组织、非政府组织等进行对话，并在集结多方面的意见后，将在5个月内撰写成一份报告，并提呈予教育局。

不过，他也坦言，特委会成立目的旨在检讨历史课程以及教科书内容，至于重编及历史教科书的工作，则非该特委会负责范围，任何最终决定都是以教育部为准。

尽管如此，还原大马历史委员会依然在此课题上会继续努力，并积极推动社会醒觉运动，以便为了下一代能够学习到更健全及客观的历史教育。

其他还原大马历史委员会出席者包括隆雪华堂副主席谢春荣、南大校友会会长孙勇男、家长代表Nga Johnson、学者巴卡苏莱曼(Bakar Suliaman)、哈菲兹博士(Dr.Hafidzi)以及回教姐妹理事会董事再娜安华(Zainah Anwar)。

这个还原大马历史委员会也在当天会上提呈以下文件, 敬请下载传阅:

KemSMS Lampiran 2_191211 Bakar

KemSMS lampiran 3_191211 CPI

KemSMS Lampiran 5 _191211 Andrew EM

KemSMS Lampiran 6_191211 Nadarajan

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KemSMS Lampiran 7_191211 Youth

日期：15/1/2012（星期日）
時間：9am-4pm
地點：隆雪華堂楼上讲堂

主催：向日葵選舉教育運動
聯辦：人文圖書館、隆雪華堂民權委員會

講師：莊迪澎
報名查詢：03-22746645 （隆雪華堂-謝秘书）

“大马媒体拥有权与新闻自由” 工作坊講題：

（一）传播学与媒体拥有权研究
1） 主流vs.批判的传播研究——媒体超然、中立与新闻客观性的谎言；媒体的权力关系与结构化。
2） 传播政治经济学的观点——媒体拥有权与拥有权控制（ownership and control）；集团化、集中化、垄断。
3） 影响——政治面（资本家vs.民意）；社会面（资本vs.弱势群体）。

（二）马来西亚的媒体拥有权控制
1） 老手段、新现象－从《马来前锋报》（Utusan Melayu）、《新海峡时报》（New Straits Times）到“报殇”（2001）
2） 首要媒体集团
3） 世华媒体集团
4） 思考：市场／资本力量？国家机关的角色？

（三）拥有权控制与垄断的结果
1） 舆论
2） 劳动条件
3） 传播权

（四）拥有权控制真的大不了？
1） 民主vs.威权社会
2） 传统媒体vs.网络媒体时代
3） 垄断前后，有差吗？
4） 出路在哪里？

（五）我们需要怎样的传播教育？

讲师介绍：

庄迪澎曾立志以新闻工作为终生志业，在马来西亚理科大学传播学院新闻系学习期间，却改变志向要当传播学者。1996年大学毕业后在《星洲日报》当政治与官方新闻记者，两年后重返校园写论文批评马哈迪操控媒体。2000年加盟新纪元学院创办媒体研究系，以为从此告别新闻前线，转战后方。

孰料机缘巧合，在2005年6月应资深华教人士饶仁毅之邀，扛起拓荒重任，召集五人团队，以两个月时间创办《独立新闻在线》，同年放弃赴台湾国立政治大学新闻系博士班深造之机会与奖学金，带领这个草创媒体走上轨道。

决定重返新闻线，是因为他相信：“互联网时代，强权无法永远打压异议。只要发言的自由意志仍在，知识分子的声音禁不了。”

1998年至2005年的七年里，庄迪澎写了九个评论专栏，最短命的两个专栏都在《东方日报》：2003年的《笑看朝阳》及2004年的《有机立言》。前者写了五期被关闭，后者只写了两期就被迫草草收档，紧跟着在国营电视台的专访片段也遭腰斩，此案还成为在野党在国会向新闻部质询的个案，堪称他在新闻 “学”与“术”生涯中其中一个引以为傲的事迹。

庄迪澎曾于2004年凭《华人社会、中文报业与新闻自由运动－－兼论华社对中文报业的“文化事业情结”》一文荣获台湾侨联文教基金会新闻著述奖评论组第一名。

2007年，庄迪澎应美国国务院之邀，参加为期21天的“爱德华默罗新闻计划”（Edward R. Murrow Journalism Program），考察美国的政府体制、外交政策、新闻自由与媒体专业意理。

2007年庄迪澎受邀在人文圖書館主講人文課程4“ 媒体透视—与媒体交手知己知彼”。

庄迪澎目前在台湾世新大学传播研究所博士班深造。

日期Date：17-1-2012(Tuesday)
时间Time：7.30pm
地点Venue：Upstairs Auditorium, KLSCAH

马来西亚的种族主义发展已是无孔不入，且愈趋激进。保守的扶弱政策已急遽转变成激进、制度化的种族主义，不但斫伤社会发展潜力，带来毁灭性，长此下去，对国人无疑是一项灾难。

国内的政治、法律和行政结构是制度化种族主义的温床，亟需全面改革。为此，公众必须真正了解发生了什么事。这并不简单，因为所有资讯掌握在种族主义制度中。在带来任何真正改变前，公众意见必须与发展中的现实一致。以国人目前所掌握的现实，仍不足以让公民行动崛起，这项困境亟待克服。

兴都权利行动力量和隆雪华堂民权委员会拟联办此论坛，向社会大众传达典范转移的急迫性。让我们一起参与这个系列论坛的首炮活动，了解在我国根深蒂固的种族主义机制，以及对国家未来的影响。

这是历来首次在公开论坛讨论相关课题。我们期望打破禁忌，让它们升华成为人人关心的议题。这也是兴权会和民权委员会共同推动破除国内种族隔阂运动的一部分。长久以来，我们一直被恐吓，被迫默默接受种族主义现况，坐视它逐步侵蚀个人和民族的基本权益。如今，我们应坐言起行，成为追求改变的一份子，共同向种族主义说不。

诚邀对这项课题有兴趣者踊跃出席。除了学有专精的讲者分享外，透过与会的思想激荡，我们深信一个更自由平等的国度终将出现，届时种族主义将消弭于无形。

主讲 Speakers：
1）甘尼申（兴权会全国顾问）

2）柯嘉逊（人民之声主任）

3）阿兹米沙隆（法律学者

主持：
林德义（政策倡议中心执行长）

任何疑问，敬请联络隆雪华堂秘书处谢先生03-2274 6645。

马来西亚行动方略拟定今年落实9项计划，其中8项是延续、扩大及提升去年推动的项目，另一项全新计划是设立地方文化文物研究与发展委员会。

上述延续的项目是技职教育行动行动委员会；扩大的项目，则有强化地方民主委员会、改制中学及国中发展委员会、中学辍学委员会及原住民赋权委员会。

至於提升的项目则有还原真实的大马历史运动委员会、社团发展委员会及义山转型委员会。

该行动方略正式成立“方略联盟”（GBM），由24个不同领域、跨族群、宗教、语文的民间团体组成，由隆雪华堂会长陈友信担任联合主席。

活动进行调整和扩大

陈友信今天在新闻发佈会上汇报该行动方略去年工作总结时说，新的一年，行动方略希望在推动的活动中，深化活动内容，並进行调整和扩大，确保符合实际需求。

他希望行动方略推动的活动，能让各界对不同领域和课题有更深理解，其中一个例子是技职教育，原本是冷门课题，目前成为教育部重点项目，政党、社团和教育机构也投入心力，並擬定许多具体方案，以提供升学管道。

他说，国民型中学面对的困境，经过一年的探讨也取得共识，包括认为国民型中学是华文教育的盟友，为培育人才重要的教育体制、重新探讨国民型中学，并非为1960年代华文中学改制进行翻案。

陈友信说，今年全新的计划是设立地方文化文物研究发展委员会，由作协及隆雪华堂负责。

他说，国内众多团体今年将设立文物馆，推动各项文化收集工作，希望通过委员会加强地方文化研究。

（图文摘录自2012年1月7日《星洲日报》）

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂青年团（隆雪华青）强烈谴责警方暴力殴打参与集会的学生，并指警方要求学生承认自己跌倒受伤是最可耻的做法。

从这起事件看来，不管是警方还是政府高官并没有从过去的经验吸取教训，对于自己所犯下的错误只是一味给予否认，还大言不惭地把责任推给受害者。

从网上所发布的短片清楚显示，原本的和平集会，在警方强硬介入逮捕人群后即刻变得不和平。警方称其中一名学生在混乱中，撞到毗邻诊疗所的玻璃门，让自己受伤的说法在短片中更是不攻自破。学生在紧急时刻击破深锁的玻璃门，是为了让当时出现痉挛问题的“争取学术自由运动”主席萨万获得急救，绝非警方所谓的撞到玻璃门而受伤。

“虽然政府口口声声表示备受争议的和平集会法令是为了保障人民享有和平集会的权利，但是我们从饱受暴力对待的学生身上看到的又是另一种情况，这不禁使人怀疑政府有意在大选前收紧大专生的言论自由空间，以便异见能够被消音。”隆雪华青团长吴仲顺如此表示。

隆雪华青对于全国各地出现零星学运，争取废除大专法令，恢复学术自由的努力感到欣慰。更加难能可贵的是一向沉静的苏丹依德里斯教育大学，也出现了一批又一批拥有批判精神且不畏威权的大专生。隆雪华青希望社会大众能够支持这些大专生的行动，让足以燎原的星星之火可以继续燃烧。

龙年降临，首先恭贺社会各界在新的一年龙马精神，心想事成。

在过去的一年，国内外局势经历重大变化和挑战。在国外，许多违反民意、践踏民主人权的政权狼狈下台，改革的呼声响彻云霄。在国内，我们也是深刻体会经济、政治转型迫切性。来届全国大选至关重要，人民所选出的政府及政治领袖，将决定国家未来的动向和命运。

昨天的新闻，便是今天的历史。历史纪录的重要性在于展现事情发展的脉络、记载特定人物或事件的真相，最终形成集体记忆、共同的经验和荣耀，可以鉴往知来，激发后世奋发前进，避免重蹈覆辙。

我国国中历史教科书内容的扭曲和偏颇，让非马来民族深刻感受不专业手法所造成的破坏和伤害。在争取纠正历史教科书的同时，华人社会有必要认识到主动保存和传播历史的重要性。

这些年来，全国各地开始兴起创办文物馆的风气，趋势令人欣喜。的确，若是我们本身不主动，史料很可能逐渐湮灭，我们先辈的贡献和事迹必将流失，进而受到否定。隆雪华堂已经决定在本身的建筑物内设立综合性的文物展示中心；马来西亚陈嘉庚基金筹委会积极响应，准备将陈嘉庚纪念馆设在隆雪华堂。

另一方面，我们强烈认为，大马华人的生存之道，便是走向多元，与各民族和谐共生。单打独斗固然能够发挥作用，然而，其局限也非常明显，很多的努力往往事倍功半。众多的经验已反映多元共生的意义和实质作用，《连环扣》便是近期的具体例子。教育部原本规定《连环扣》作为中马区大马教育文凭考生的必读文学作品。由于该小说对印裔社群的描绘有所偏颇和负面，引发强烈的反弹。印裔社会得到华团和马来团体的声援。教育部最终改变初衷，决定以另一本小说取代争议性的《连环扣》。

最近成立的马来西亚行动方略联盟，是由24个各族群团体组成。这是传统华团在社会工作上跨越族群藩篱，与各民族直接沟通、交流与合作，针对国家发展与公共议题表达观点、提出建言，携手促进社会进步。

新年新希望，让我们一起来重视历史，立足华社，迈向多元社会，在新的一年取得更丰硕的成果。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂青年团（隆雪华青）谴责国阵领袖拿督林祥才即不关心万挠居民的权利，只优先国家能源公司（国能）的利润。林祥才也是财政部副部长和马华副主席。

最近，财政部副部长林祥才发表“先到先得”论。尽管如此，万挠村民拥有志期1950年12月30日的文件，证实万挠新村土地用作安置人民之地，隆雪华青认为高压电缆问题根本无关“先到先得”，而根本上就是涉及居民基本权利的问题。

隆雪华青团长吴仲顺表示：“我们都知道国家能源在1950年期间根本不存在，国能只在1990年开始成立。无论如何，我们认为基本权利、健康和村民的意愿才是最重要的。国阵政府必须保障居民的权利，而不是国能的利润。高达275千伏电源的电缆的确会影响村里居民和学生的健康。”此外，国能不想合作绕道建高压电缆不但将威胁万挠居民和学生的健康和基本权利，而且也和国能本身企业价值观有所冲突，国能企业价值观包括了永远对社会和环境的需要敏感（Always be sensitive to the needs of the society and the environment）。国能不想合作绕道建高压电缆已表明其本身对万挠社会和学生的需求不敏感，而且将大大破坏万挠新村环境。

隆雪华青想提醒国阵政府和国能，我国是世界上剩余储电量过剩最多的国家，已经达到了40％的剩余储电量。隆雪华青强烈呼吁国人团结一致，支持万挠人民的斗争，并反对政府企图为官联公司增加大笔利润的行为。

隆雪华青团长
吴仲顺

《扭转国运》
华总《马来西亚20年行动方略》中文正本
（以英文版为准）
2010年9月，吉隆坡

下载处：  20 Yeras POAM – Mandarin Version

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雪隆区逾百位社团代表出席由隆雪华堂于2011年12月18日举办的“苏丹街事件紧急汇报会”，以行动支持捍卫苏丹街的4大诉求，包括“完整保留苏丹街百年社区、采用绕道兴建捷运路线、召开公开的听证会及撤销征用苏丹街土地的宪报”，以解决民众所有的疑虑。

隆雪华堂会长兼捍卫苏丹街工委会主席陈友信指出， 涉及苏丹街地段中的捷运计划，存在相当多的疑虑和问题尚没解决。 首相署副部长阿末玛斯兰曾说，政府在苏丹街兴建捷运站，将采取“不改道、不拆店、不保证将产业归还业主”的方案，但是“不保证归还业主”的说词不就等于变相收购或征用业主土地吗？除此之外，捷运公司负责人公开宣称不会征用苏丹街业主的土地，并表示将在六个月内完成苏丹街一带的捷运工程；然而土地局却不时以电话或书信催促业主提供产业估价，作为征用土地的准备工作。这种两面手法让许多人深感困惑，也使业主忧心忡忡。

陈友信强调，我们并非反对兴建捷运，但捷运作为公共建设，运作过程必须更加透明。政府和捷运公司有必要采取与人民面对面的交流方式，以便解除各种疑虑和焦虑。“因此我们提出上述诉求，并希望政府能够采取改道建议，我们民间团体、学者和专家都非常愿意跟政府或捷运公司配合，就改道技术进行商讨。”

隆雪华堂总秘书长杨有为向出席者解说改道建议，希望捷运公司将路线改到宽度与弯度都较合适的敦陈祯禄路，并衔接富都车站、人民广场、大家购物中心等，继而研究发展地下街道和商场。他表示，城市发展必须周详规划，让苏丹街这个极具文化价值的街道，以及其他相关历史遗址和建筑物得以保存。

文史工作者张集强认为，捷运路线选择穿越苏丹街而不改道，应该是与政府计划兴建的100层摩天大楼有关；因为根据2020吉隆坡都市发展大蓝图，苏丹街一带原是属于历史保留区，理应被保存。“虽然捷运公司声称无需拆除建筑物，但拥有百年历史的建筑物恐怕经不起工程的震动而损害坍塌；加上施工期间被迫关闭，也会严重打击茨厂街的商业及旅游业。”

当日出席汇报会的70个雪隆区社团包括地缘性、学缘性和业缘性团体，其中人镜慈善白话剧社、广肇会馆、广东会馆、广西会馆、福建会馆、会宁公会、陈氏书院、咖啡茶餐商公会、赤溪公馆和惠州会馆的会所，皆设立在茨厂街邻近，与苏丹街社区唇齿相依。其他出席者尚包括隆雪华堂董事、苏丹街业主、文史工作者及社会人士。各社团代表及个人也在“守护苏丹街，捍卫文化遗产”的布条上签名，以示支持捍卫苏丹街运动。

日期： 2011年12月21日（星期三)
时间： 晚上8时
地点： 隆雪华堂-楼上讲堂
主讲人： YB刘镇东（槟城升旗山国会议员）、王晓亭（马华青年专才局委员）、 蔡凯旋（隆雪华堂资讯网络委员会委员）

科学、工艺与革新部制定2011年电脑专才法案，以管制电脑及资讯科技领域的做法，引起业者的激烈反弹，並促该部收回此法案。

此外，科藝部于本月13日举办2011年电脑专才法案開放日，以让电脑及字讯科技领域的业者，近一步了解草拟中的电脑专才法案的详情。但由于安排欠缺妥善而导致场面混乱，且科学、工艺与革新部官员的解答还是无法“安抚”业者激动的心情和担忧。

为此，隆雪华堂资讯网络委员特办此讲座，希望能提供一个交流的平台，让民众及相关业者对此法案有更深一层的了解。

讲座入场免费，欢迎对此法案有兴趣的民众或相关业者踊跃出席。若有任何疑问，请联络隆雪华堂秘书处03-2274 6645（卢小姐）。

隆雪华堂自2008年起举行公民社会奖颁奖礼，目的在于鼓励及肯定公民团体或个人对促进社会开放与拓展自由民主空间的贡献，希望以此鼓励社会团体与个人参与推动社会进步，共同打造公民社会。

第三届公民社会奖得奖名单于2011年12月12日（星期一）晚上8时 的颁奖典礼公布， 干净与公平选举联盟2.0（BERSIH 2.0） 、拯救马来西亚委员会（Save Malaysia, Stop Lynas Committee） 和 社会传播中心（Pusat KOMAS）的努力获肯定得奖。这三个得奖单位皆各别获得RM5,000的奖励金、奖杯及奖状，鼓励他们继续坚守公民独立议政之角色，拓展社会自由民主之空间。

筹委会主席兼副会长谢春荣表示，自90年代以来，隆雪华堂立下了建立强大的公民社会的理想。他说：“这是因为公民社会可以扮演制衡政府的角色，当公民社会强大时，才能确保人民的人权和自由得到保障，而政府的力量相对将变小。”

主办单位除了现场播放《马来西亚公民社会小史》的幻灯片，也邀请了年轻有为的人权律师云大舜主讲“《我的宪法》醒觉运动及其挑战”（“My Consti” and The Challenges We Face）。

马大法学系副教授阿兹米沙隆则代表“公民社会奖遴选委员会”，介绍奖项与被提名组织或个人，并讲解评审内容。其他的遴选委员会成员包括：国民醒觉运动主席的拉玛克里斯南、废除内安法令联盟主席赛益依布拉欣 、人民艺术工作者轴心组织主席仄三苏丁、资深评论人希山慕丁赖益斯、隆雪华堂总秘书杨有为和《当今大马》中文版主编杨凯斌。

第三届公民社会奖获提名的单位有：周泽南（前媒体工作者，现为纪录片导演）、雪兰莪社区自强协会（EMPOWER）、社会传播中心（Pusat KOMAS）、 《连环扣》全国行动小组（National Interlok Action Team,NIAT）、干净与公平选举联盟2.0（BERSIH 2.0）、陈炘铠（NH Chan, 前上诉庭法官）、李初成（前双溪毛糯麻风病院参议会主席）、陈兴（双溪毛糯麻风病院参议会主席）、黄文强（马来西亚选举观察联盟MEO-net，协调员 ）、拯救马来西亚委员会（Save Malaysia, Stop Lynas Committee），所有获提名者都获颁发奖状以资鼓励。

现场出席者约百人，其中包括遴选委员会成员、隆雪华堂副会长郑淑娟、隆雪华堂民权委员会主席廖国华、文教委员会主席李书祯、获提名单位、非政府组织代表、媒体采访者等。

得奖感言

社会传播中心协调员勒玛罕德丽：Pusat KOMAS自成立以来就秉持着提升大马国民关于人权的意识，因此，多年来一直推动相关方面的工作。我们的对象不仅是城市地区的大马人，也到郊区和贫穷地区进行宣传工作，其中一项持续性的活动就是人权电影节，至今获得不俗反应。我们将继续为大马的人权斗争。

净选盟2.0协调员再益加马鲁丁：这个奖项应该颁给所有在7月9日那天涌进吉隆坡，为诉求干净公平的选举机制而抗争的大马人！这项活动证明：大马还有明天，只要全国人民肯团结起来，为自己权益奋斗。

拯救马来西亚委员会主席陈文德：我们的团员来自各阶层关系稀土课题的人民，当中有老人、小孩，还有许多的男男女女。我们在对抗大企业的抗争方面没有经验，因此，曾经对此没有抱太大的期望，不过，我们还是决定站起来抗争。

两天一夜的隆雪华堂2011年度董事脑力激荡营成功于2011年12月3日与4日在福隆港Pines Resort举办，约50位董事、妇女组与青年团理事及 各委员会成员参与。

在筹委会主席兼营长廖国华的安排下，参与者共分为6个小组，即自由、民主、平等、博爱、正义与和平，回顾和检讨隆雪华堂的办事原则、探讨如何推动和落实行动方略，以及确认未来发展方向。

会长陈友信在发表题为“华团的新典范，公民社会的推手”主题演讲时，强调在目前社会转型急速的大时代，传统华团因应时代要求，必须树立新风格、新典范，包括跨越语言障碍、资源共享、以议题为整合导向等，才能突破华团单语的环境及单元思维。

简单的开幕仪式后，隆雪华堂执行长陈亚才和《当今大马》中文版主编杨凯斌为参与者主讲“立足华社，走向多元”讲座，主持人为隆雪华堂文教委员会主席李书祯。陈亚才以逗趣的照片和例子，剖析当今华团拍照见报和套关系的弊病，并鼓励华团积极关注政策及公共事务，实质投入社会运动，甚至在必要的时候走上街头、公开表态。杨凯斌则引述国外不少非政府组织的资源共享例子，开拓参与者的视野，也建议隆雪华堂开房门户，作为多元弱势群体的活动空间。

隆雪华堂亦邀请了Jamaah Islah Malaysia (JIM)主席 Zaid Kamaruddin 和 Tamil Foundation 顾问 K. Arumugam，前来主讲“跨族群视野的公民社会”。Zaid 介绍其组织的创办宗旨、目标与愿景，以及面对的挑战等，他也强调本身对于行动方略的认同，并承诺将继续与隆雪华堂携手合作，共同打造公民社会。K. Arumugam 则讲述印度人和印裔团体的困境，谴责政府的不公平政策和待遇，让印度人饱受委屈。他也分享淡米尔基金近年来做的研究成果，并认为如果政府无法阐述真实的历 史，我们唯有自己书写属于自己的历史。

参与者在青年团团长吴仲顺和副会长郑淑娟的带动下，以趣味性问答方式分享个人往事和经历，并叙述本身对于隆雪华堂的期待。大家在温暖的气氛中发表感言，共同度过一个难忘的夜晚。

第二天的上午，参与者针对三个不同的主题，即“本堂内部运作”、“如何立足华社”及“怎样走向多元”，分组讨论。讨论环节之后，各组委派代表报告讨论内容，让其他人发表意见和给予建议。

会长陈友信和署理会长翁清玉总结时表示，友族的分享让我们更清楚使用多元语言的重要性，并坚定了隆雪华堂走向多元的路线。讨论环节提醒了参与者，隆雪华堂跟县区和会员团体的联系不够，而且隆雪华堂很多硬体设备都需要维修和改善。这一次的脑力激荡营让参与者厘清隆雪华堂未来方向，促使我们跨越照顾会员福利的角色，进一步建立扮演具时代性的公民团体新典范。

定价：RM 30.00
时长：90分钟
联合出品：吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂、林连玉基金
荣誉出品：马来西亚文化创业基金

经一系列《春雷动地》诗史歌舞剧备受好评的演出，主办单位接获不少有意购买录影的相关询问电话。因此，制作团队选择了最完美的演出录影，加上精心的剪辑与制作，以让未能亲临现场者或想再次观赏者可以观赏此演出。

谨以此专辑纪念参与2010年12月18与19日首三场演出的歌唱家-陈容。他演唱的曲目为“千里草原把身翻”、“春雷”、“敬礼”、及“因为这个国家”。

有意购买者，请亲临隆雪华堂秘书处购买，谢谢。

节目制作团队
创意总监：林福南
监制：傅承得
导演／编剧／音乐总监：周金亮
舞蹈总监：马金泉
执行监制：黄建华、林明志
编导助理：林淑莉
多媒体总监：林敏婷
文书：高慧铃

联络：吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂（03-22746645）、林连玉基金（0326971971/2）

日期：2011年12月13日（星期二）
地点：隆雪华堂楼上讲堂
时间：晚上8时30分
主讲人：黄进发博士（净选盟委员）、YB 蔡添强（峇都区国会议员）、王维兴（政改研究院政策研究员）

回溯2011年9月15日马来西亚日前夕，首相纳吉宣布政府将重新检讨警察法令第27条以符合联邦宪法第10章所确保人民能在“不携带武器下和集会自由，并且根据国际集会惯例。”

11月18日内政部长希山慕丁披露，政府将以和平集会法令取代警察法令第27条文。

11月22日首相署部长纳兹里在国会下议院提呈《2011年和平集会法案》一读，虽然法案允许民众在指定地点集会，但是仍然明文禁止街头示威。根据法案第4（1）（c）条文，禁止人民举行街头集会，或在禁区内举行集会。法案也禁止21岁以下者主办集会，同时不许15岁以下的儿童或携带儿童参与集会。

《2011年和平集会法案》曝光后，激起民间组织异口同声的强烈反弹。《2011年和平集会法案》饱受恶评后，政府小修改法案其中的8项条文，并在短短4小时内只有6名议员参与辩论的情况下，三读通过这项备受争议的《2011年和平集会法案》。

《2011年和平集会法案》是还权于民，还是赋予警方更大的权力？隆雪华堂青年团配合世界人权日，主办题为《和平集会法——关你什么事？》的讲座，邀请三位主讲人探讨《2011年和平集会法案》如何影响你我之权利。

若有任何疑问，请联络隆雪华堂秘书处03-2274 6645（卢小姐）。

日期：2012年2月11日（星期六）
时间：晚上7时30分
地点：隆雪华堂-光前堂

农历新年是大家欢聚一堂的日子，在这充满喜庆气氛的佳节里，隆雪华堂妇女组将举行《金龙起舞庆丰年》联欢晚会，以庆祝龙年的到来。

该组主席李素桦表示，举办上述晚宴主要目的是希望能在充满喜悦的新年期间，与各个妇女组属会成员联系感情，并让一直支持妇女组活动的公众人士携老扶幼参与共享欢乐时光。

晚宴将筵开60席，每席售价RM500，每张餐券售价RM50，除了提供美食佳肴外，也准备一连串精彩表演，如：新春歌曲演唱、舞蹈表演、游戏、时事扣应“你怎么说”、华人传统服装比赛及灯谜等新春节目。另外，主办当局也准备了许多奖品以进行幸运抽奖。

此晚宴公开给妇女组属会会员与公众参与，而主办单位也鼓励公众以购桌方式购票，有兴趣者购票者可联络隆雪华堂妇女组助理秘书梁玉英 （03-2274 6645）。

照片前排左起：陈雪娥、周素心、郑淑娟、主席李素桦、 郑桂珠、工委会主席黄玉珠、蔡春娇及全体理事合照。

日期：2011年12月12日（星期一）,7pm
地点：隆雪华堂-楼上讲堂
*附晚餐招待

隆雪华堂自2008年起举行年度的公民社会奖颁奖，目的在于鼓励及肯定公民团体对促进社会开放与拓展自由民主空间的贡献，希望以此鼓励个人与社会团体参与推动社会进步，共同打造公民社会。本典礼将邀请华团、非政府组织代表及关心公共事务人士出席，以表扬个人以及团体对于捍卫公民权益，开拓民主空间的贡献。

公民社会奖遴选委员会将颁布本届公民社会奖的得奖者，所有被提名者将获得颁发奖状以资鼓励，而得奖者将获得5000令吉奖励金、奖杯及奖状。

本届获提名的组织／个人：
1. 周泽南（前媒体工作者，现为纪录片导演）
2. 雪兰莪社区自强协会（EMPOWER）
3. 社会传播中心（Pusat KOMAS）
4. 《连环扣》全国行动小组（National Interlok Action Team,NIAT)
5. 干净与公平选举联盟2.0（BERSIH 2.0）
6. 陈炘铠（NH Chan, 前上诉庭法官）
7. 李初成（前双溪毛糯麻风病院参议会主席)
8. 陈兴（双溪毛糯麻风病院参议会主席）
9. 黄文强（马来西亚选举观察联盟MEO-net，协调员 ）
10.拯救马来西亚委员会（Save Malaysia, Stop Lynas Committee）

活动流程：
07:00 – 08:00 pm : 自助式晚餐
08:00 – 08:10 pm : 第3届公民社会奖筹委会主席致词
08:10 – 08:20 pm : 马来西亚公民社会小史
08.20 – 08.45 pm : 介绍奖项与被提名组织／个人公布得奖名单与评审内容
08.45 – 09.00 pm : 颁奖仪式
09:00 – 09:30 pm : 专题演讲：“我的宪法”醒觉运动及其挑战
（“My Consti” and the challenges we face），云大舜，大马律师公会宪法法律委员会主席
09:30 – 10:00 pm : 交流 Q & A
10:00pm 闭幕

任何询问，欢迎联络隆雪华堂秘书处谢先生，电话：03-2274 6645。谢谢！

[附件]

遴选委员会

隆雪华堂邀请专家学者与社会贤达，共同组成七人的“公民社会奖遴选委员会”，负责审核提名与遴选有资格获表扬者。本届遴选委员会成员如下：

1. 拉玛克里斯南 (国民醒觉运动主席)
2. 赛益依布拉欣 (废除内安法令联盟主席)
3. 仄三苏丁 (人民艺术工作者轴心组织主席)
4. 阿兹米沙隆 (马大法学系副教授)
5. 希山慕丁赖益斯 (资深评论人、艺术工作者)
6. 杨有为 (隆雪华堂总秘书)
7. 杨凯斌 (《当今大马》中文版主编)

评审标准

遴选委员会将根据以下评审标准遴选：
（a）坚守公民独立议政之角色，拓展社会自由民主之空间；
（b）发挥结社之力量，推进公民团体之结盟，以及跨领域的合作；
（c）启发与引领社会创造性的改革实践；
（d）推动族群交流与互动。

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主办：隆雪华堂妇女组
协办：南洋商报
参赛资格：凡马来西亚公民，不分性别、年龄皆可参加。
【点击下载报名表格】

截稿日期：31-01-2012

宗旨：
（一）表扬伟大父母之爱，灌输正确伦理道德，推广孝亲敬老精神；
（二）唤起身为子女者克尽孝心，使父母光辉形象起典范作用；
（三）鼓励写作风气，提高文学创作水准。

比赛共分三组，每组又分散文与诗歌两项文体，惟参赛者只限参加一组，不过可投稿两项文体。

– 公开组：不限年龄。文章以不超过5000字为佳；
– 中学组：供初中一至高中三或国中一至国中五的在籍学生参加，文章以不超过3000字为佳；
– 小学组：供小学各年级的在籍学生参加，文章以不超过1000字为佳。

内容：
表扬伟大父母之爱，灌输正确伦理道德，推广孝亲敬老精神，但不可涉及种族和宗教敏感问题。

参赛方式：
i.参赛作品需用原稿纸缮写清楚，以黑色圆珠笔横写（单面）， 或用中文打字，复印2份（合共3份）；
ii.参赛稿件不限；
iii.不得抄袭或模仿他人作品，否则将取消参赛资格；
iv.另附个人简介一份（包括中英文真实姓名、性别、出生日期、新身份证号码、职业、电话及传真号码、通讯地址、参加组别）或网上下载参赛者表格。（网址：www.klscah.org.my）并附上近照一张（passport size）。

公开组奖金：（散文及诗歌两项，奖金一样）
– 冠军：现金奖RM500.00
– 亚军：现金奖RM400.00
– 季军：现金奖RM300.00
– 优秀奖（多份）：现金奖RM100.00

中学组奖金：（散文及诗歌两项，奖金一样）
– 冠军：现金奖RM300.00
– 亚军：现金奖RM200.00
– 季军：现金奖RM100.00
– 优秀奖（多份）：现金奖RM50.00

小学组奖金：（散文及诗歌两项，奖金一样）
– 冠军：现金奖RM100.00
– 亚军：现金奖RM 80.00
– 季军：现金奖RM 50.00
– 优秀奖（多份）：现金奖RM30.00

投稿地址：
隆雪华堂妇女组
No. 1, Jalan Maharajalela，50150 Kuala Lumpur.
信封上请注明：《寸草心8》双亲节征文比赛）

附录：
（一）评审团之决定为最后之决定，所有参赛者不得有异议。
（二）本简章若有未尽善处，主办当局有权作适当增删。

–特别篇：除了表扬伟大父母亲之爱的文章，也欢迎歌颂家庭伦理的文章，如：祖父母、兄弟姐妹或其他家庭成员亲情的文章，一旦获得采纳编进《双亲节征文比赛》丛书内，将得到稿酬RM200.00。（文章以不超过5000字为佳）

–诗歌篇：散文诗、朗诵诗、童诗、新诗。（未曾公开刊登之诗稿）

*出版与版权：所有优胜作品将出版成文册，每位作者可获得赠送5本，不另付稿酬，版权归隆雪华堂妇女组所有。
*颁奖日期：稍后通知（在隆雪华堂光前堂）（主办当局会发函件个别通知得奖人）。

有关该活动详情可联络隆雪华堂妇女组执行秘书梁玉英 03-22746645。

行动方略技职行动委员会顾问丹斯里宋兆雄呼吁，为使华团领袖了解及关注我国技职教育发展对华社的深远影响，尤其是华商的中小企业逐渐断层现象，华社务必要有危机意识应对大势所趋！

他指出，中小企业是国家经济发展的领头羊，若技职教育继续被忽视，中小企业未来发展将受影响。

宋兆雄也促请全国华团领袖踊跃报名参与即将于12月11日 举行的“华团领袖技职圆桌会议”共同商讨良策以应对国家新形势的发展。

行动方略技职教育行动委员会主席陈正锦及副主席拿督郑庆合是在日前专程拜访宋兆雄，讨论有关技职教育圆桌会议，后者表示作为顾问将会全力支持，并同时发出上述呼吁，希望更多华团领袖参与。

行动方略技职行动委员会主席陈正锦表示，我国实施技职教育多年，国立技职院校在全国各地林立，惟多年以来，碍于各种內外因素，我国华社一般上对技职教育认识不深，再加上华裔青年普遍上对技术工艺缺乏兴趣，以致不少技术行业都面对了人才短缺的严峻考验。

随着国家正积极迈向高收入国的宏愿，推动技职教育务求在2020年培育30万名高素质的专业的技术人员，将是经济转型不可或缺的重要策略之一。而在第十大马计划下，政府将于2012年执行一项全新的技职认证，这也意味着新措施执行后，特定的技术领域都必须拥有认证才可营业和就业。即使这项措施对于国家发展与技术人员的素质起着正面的作用，但对过于依赖“师徒”培训模式的华裔商家与技工却带来了巨大的生存危机。

此外，目前我国技职教育与各类人力资源培训，分别由不同部门掌管。由于相关部门每年进行招生时，鲜少在中文媒体宣传，以致资讯传达至华社有限。这也是华裔青年在国家体制下的技职训练中心的人数节节下降的因素之一，导致学生族群比例严重失衡。

有鉴于此，陈正锦希望通过“马来西亚技职教育华团领袖圆桌会议”平台向华团寻求共识，结合大家的力量采取积极争取主动权参与国内技职教育发展。“这项圆桌会议内容主要涵盖内容包括让华团领袖了解大马技职教育情况、国立技职教育及专业认证改革情况等，同时会上也会讨论及拟定西亚技职教育宣言，并共同规划马来西亚技职教育行动路线图，草拟各社团可在未来进行的短、中及长期的活动及工作。”

此圆桌会议的宗旨综合如下：
1. 让全国华团了解大马技职教育的发展及华裔青年所面对的困境。
2. 向全国华团寻求对推广技职教育和鼓励华裔青年参与技职教育的共识。
3. 拟定具体的推动华裔青年技职教育及专业认证路线图。
4. 协助国家培育技术专业人才。

欢迎各地华团领袖出席此圆桌会议，详情如下：
日期：2011年12月11日（星期日）
时间：8.30am抵达/报到；9.00am会议；1.00pm午餐
地点：隆雪华堂楼上会议室 R2

陈正锦（图，右二）表示，秘书处已陆续发出邀请函予各华团组织，敬请有意参与的华团领袖于12月7日前踊跃报名。
如有疑问，请联络秘书处专案助理陈美琪 03-22723594。

隆雪华堂文教委员会定于2011年12月1日（星期四），晚上8时 在隆雪中华大会堂楼上会议室举办《与中国国画大师杨铭仪畅谈艺术人生》交流会， 公开邀请艺术界朋友前来参加，与艺术界大师张大千嫡传弟子对话。

中国一级书画家杨铭仪，号凌云居士，是巴蜀嘉州人士，现任深圳黄埔画苑院长、四川省政协委员、中国美术家协会四川分会理事。于1931年4月出生的杨铭仪，自幼酷爱书画，1948年去台湾，1954年毕业于黄埔军校二十五期，后在军队服役，业余以书画自娱。1965年拜张大千为师，为嫡传弟子，并得黄君壁指教。杨铭仪于1973年退役，在日本、新加坡等地作画、讲学，1975年绕道日本回四川定居成都。

杨铭仪书画家擅花鸟，多以泼墨泼彩法为之，淋漓恣肆，色彩明丽，气韵生动，其作品多次入选国内外大型书画作品展览，并在《北京周报》、《中国老年》、《四川日报》等发表，或为中国美术馆及博物馆、纪念馆收藏。1983年杨铭仪应邀为国务院宾馆、北戴河宾馆、西安人民大厦、安徽黄山宾馆等处作画多幅，1987年10月则在成都举办个人书画展，其作品《展翅神州》于1990年入选《中国当代国画家辞典》。

适逢杨铭仪书画家到访吉隆坡，隆雪华堂文教委员会特别安排举办《与中国国画大师杨铭仪畅谈艺术人生》交流会，让艺术界朋友有机会跟著名大师级人物交流对话，充实自己对中国书画艺术的认识与增广见闻。欲知更多交流会之相关详情，敬请联系隆雪华堂助理秘书梁莉思03-22746645。

“马来西亚行动方略改制中学发展委员会”主席张金祥暨森华堂副主席张金祥吁请华社支持“马来西亚国民型华文中学发展工委会”，共同协助全国78所国民型中学的发展。他也同时吁请全国78所国民型中学董事会给予全力支持积极配合展开共同步伐参与该发展工委会的的一系列活动。

张金祥鉴于去年12月4日在马来西亚行动方主催下，联同7个华团在槟华堂召开一项《国民型中学问题与挑战》全国研讨会后，取得了共识，而催生了全国“马来西亚国民型中学发展工委会”的诞生，这是一项大突破而在一项交流会上作出上述呼吁。

近期马华总会长拿督斯里蔡细历与全国国民型中学校长代表交流时，表示马华将向副首相兼教育部长丹斯里慕尤丁反映，国民型中学坚持新的国民型中学继续用延用SMJK 为学号,要求特别拨款作为建设及维修学校基本设备的用途、严正看待师资不足及不谙华语的教师不能到国民型中学担任校长等课题。张金祥对此表达表示无任欢迎，显示马华已开始“醒觉”并积极关注国民型中学的发展，对华社而言，这是可喜可贺的。

张金祥也强调，国内78所国民型中学的确被政府忽略了50年，除了教职员薪金外，学校一切的硬体设施几乎全由学校董事会及华社资助，更面对政府种种的刁难，导致许多老调问题，多年来仍悬而未决。

张金祥也指出，若政府欲真正落实“一个马来西亚”的理念，必须根据国民型中学的需求制度化拨款及有计划地培训足够的华文师资及保持华文中学文化色彩等，真正的将国民型中学看成是政府教育制度的一环，如同其他国民中学能享受有公平的行政及发展拨款，而不要有厚此薄彼之嫌，将全国78所国民型中学如同弃婴般看待。

他也希望，马华通过与“马来西亚国民型华文中学发展工委会”的交流会，能够拿出政治决心，真正彻底解决国民型中学多年来面对的问题。

日期：2011年12月10日（星期六）
时间：上午10时至下午4时
地点：吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂 楼上讲堂

使用语言：国语及英语
联办单位：林连玉基金、隆雪华堂文教委员会

一九七一年，马来西亚政府在马来亚大学召开了第一次国家文化大会，并产生了以马来文化与回教为核心的“国家文化”三大原则，是迈向以马来文化为主体的“民族国家”建构过程中，一道必要的、重要的工序。

国内“308”大选之后所出现的契机以及政治新局，加以国际间方兴未艾的对民族国家之解构以及多元文化主义思潮的崛起，已经置换了当初“国家文化”政策拟定之背景与情境。对许多有关文化与国家之间的观念与议题，已经存现了不同的、开阔的新思维与理论资源。这不仅促使国家文化政策之实施者需要重思，即便华社自身也有必要进行观念更新与再省思。

为配合“国家文化”政策 实施四十周年，林连玉基金筹划举行有关“省思国家文化概念与政策”研讨会，邀请五位学者发表论文，对相关议题、政策及理论进行探讨，以促进省思与理解。

此研讨会公开予公众参与，公众20令吉，学生10令吉，备有午餐与论文资料。
询问及报名请致电隆雪华堂文教委员会助理梁莉思 03-22746645，或电邮至[email protected]。

隆雪华堂认为，日前提呈国会一读的《2011年和平集会法草案》，美其名是修法，但实则限制重重。新法延续《1967年警察法令》第27条所提供的不当权力，授权警政机关进一步限缩箝制、压缩国人陈情集会空间，严重侵害宪赋权利，是为民主法治之耻。

2010年10月，联合国大会15/21号决议也再次肯认和平集会结社的权利，决议文中提及：为了充分保障少数族群表达言论自由的权利，和平的集会结社应不受任何干涉及限制。

马来西亚联邦宪法也载明，保障人民集会自由权利，但当局日前提出的新版本，仍维持高度强制性的事先申请制（30天通知）、广设集会禁区，提高警方罚款额度、设定年龄须达21岁，恐怕都与宪政主义主张限制政府权力、保障人民权利的基本精神有所抵触。如此把法案当作工具，箝制人民表达异议声音的自由，令人十分痛心。

众所周知，《1967年警察法令》第27条是威权时代的过时法令，违反人权与民主原则，成为政府箝制公民集会的工具，早该在民主化进程中被淘汰，才符合国人期待。

修改恶法，应朝文明、进步的方向。限缩自由的恶法法从威权时代延用到今天，如今要进行修法，意义重大，不可不慎。我们坚决反对这项错误版本的同时，也希望催生正确修法，还国人一部符合时代民主进程的和平集会法。

隆雪华堂会长
陈友信

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日期：2011年11月29日（星期二）
时间：晚上7时30分
地点：隆雪华堂-楼下会议室

赞助：中华民国外交部、驻马来西亚台北经济文化办事处
主办：美门残障关怀基金会
协办：隆雪华堂福利委员会、巴生美门残障关怀基金会、金宝拉曼大学华文学会、雪隆精武体育会智育部代表
媒体伙伴：星洲日报，爱FM

来自台湾的何欣茹今年刚获得了周大观基金会第十四届全球热爱生命奖章。除了分享她如何走出阴霾，积极生活外，她也将与丈夫和兒子同台演出，让观众一睹“亚洲轮舞冠军”的风采。

9岁失双腿封闭14年

9岁的何欣茹是全校田径冠军，但却在一起火车意外中丧失双腿，从此自我封闭了14年。当大家都担心她长大以後无法养活自己，她却在多年以后，证明了自己不仅过得很好，还拥有有幸福美满的家庭。

创办轮舞跃上国际舞台何欣茹自2007年起便陆续接受台湾各大媒体采访，並受邀到无数的激励讲座上分享个人经验。她与丈夫、孩子创办的“3+2轮椅舞蹈团”不仅收到台湾综艺节目、公益活动等的演出邀约，他们还将独创的“亲子轮椅嘻哈舞”带上了国际舞台巡迴表演，用舞蹈做慈善，把他们的爱散播到各个角落。

想知道轮舞天后如何克服障碍、重新出发并跃上国际舞台，就千万不能错过这场精彩讲座。

如有任何询问，欢迎洽询03-78736579，03-78758609（刘美莉）。

讲座会行程：
11月27日,07:00pm：星洲日报礼堂
11月28日,07:00pm：巴生市议会礼堂
11月29日,11:00am：金宝拉曼大学礼堂
11月29日,07:30pm：隆雪华堂

日期：11月22日（星期二）晚上8时正
主办：众意媒体出版社、隆雪华堂民权委员会
地点：隆雪华堂楼上讲堂
主讲：刘镇东（槟州升旗山区国会议员）、丘光耀（民主行动党全国大选备战委员会文宣组组长）、饶兆斌（政治学者）
主持：张溦紟（众意媒体出版社）

配合槟州升旗山区国会议员刘镇东新书《小市民的政治经济学》出版，隆雪华堂民权委员会与众意媒体于2011年11月22日（星期二）晚上8时正假隆雪华堂楼上讲堂，举办“大马政治改革论坛：向左走，向右走？政治意识形态对对碰”论坛对谈。诚邀每个关心马来西亚未来政治发展与改革的朋友踊跃出席讨论。当晚论坛主讲人除了作者刘镇东，还有行动党全国大选备战委员会文宣组组长丘光耀与政治学者饶兆斌。

此时此刻，全世界包括马来西亚正经历着（至少）半个世纪以来最大的变局。中东爆发阿拉伯之春、新加坡选举刮反风、伦敦骚乱、印度的反贪示威、智利的要求高教免费运动、占领华尔街运动、利比亚强人卡达菲倒台、死亡，到突尼西亚举行第一次选举，都是今年年初始料未及的。

如今，世界处于分岔路口，也是价值重塑的契机。国家发展的方向不能只是见步行步，而是要开放辩论、前瞻思考。“在一个只有种族主义叫嚣、不谈意识形态、没有政策辩论的政治沙漠，倘若换了政府，新政府该往何处？”作者刘镇东说，“世界经济如今出现二战以来最大的板块移动，作为后进的发展中国家，马来西亚要如何自处？”。这是其新书之导论《向左走》提出的发人省思问题。

大时代需要新的思维与方向。马来西亚的政治（包括党内外）发展向来缺乏政策论述的深耕与意识形态的辩论。我们特次举办这场论坛，希望打开更多元与深入的讨论空间。入场免费，欢迎踊跃出席。任何疑问，请拨电众意媒体03-9281 8105或隆雪华堂秘书处03-2274 6645 (谢伟伦）。

日期：2011年11月24日（星期四）
时间：晚上八时正
地点：隆雪华堂楼上讲堂

随着时代的不同，现在女人的地位不断升高，婆媳之间的矛盾也在随之而升级，婆媳关系可以是家庭内部人际关系中的一个传统难题。

“家家有本难念的经”，其中一本就叫“婆媳经”。在家庭中，两代人之间的矛盾和冲突，最明显和最常见的，是出现在婆媳关系上。婆媳不合，是使不少人提起就摇头叹息的问题。“婆媳亲，全家和”，这话有双重涵义。其一是说婆媳关系融洽与否直接影响着整个家庭中其他人际关系。

要怎样念好这本“难念的经”，使得婆媳和睦相处呢？为了大家都能够很好的处理婆媳关系，主办单位很荣幸的邀请到天匙关怀与辅导中心总干事李世耀导师及辅导中心主任林淑娟导师将为大家分析“如何处理婆媳之间的不同”。她们也是Aifm“爱生活节目嘉宾，主持人是隆雪华堂妇女组署理主席郑淑娟。

讲座会以华语进行，入场免费。有兴趣的公众人士，我们诚意的邀请您出席这场讲座会。有关该活动详情可联络隆雪华堂妇女组执行秘书梁玉英03-22746645。