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隆雪華堂婦女組指因為愛情，所以相信結婚是選擇題，许多時候大家以為自己选择了最正确的答案～結婚。同样的许多時候两个人明明相愛相惜，婚後关系为什么会变质？夫妻為何相互撕杀？幸福怎麼變了樣？
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為此，隆雪華堂婦女組特邀專於家庭兩性課題、LPPKN婚前教育輔導的陳雲娟老師分享，歡迎公眾出席學習如何讓自己的婚姻不流淚？
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FB: 隆雪华堂妇女组
尽管首相慕尤丁3天前已走马上任，但时评人王维兴却认为，这次政权更迭的宪政程序仍未完成，慕尤丁没有国会承认，因而正当性可议。
他也遗憾，这种情况下，希盟领袖和民间却似乎没有积极施压，争取召开特别国会，要求慕尤丁接受国会议员的民意考验。
“这事很重要，但很多人没认真看待，不只在座各位，包括希盟（领袖）。”
“（政治）斗争里出了（新）首相，大家（指希盟领袖）好像觉得算了。”
“这是宪政框架所要求，程序还没走完，你怎么可以这个时候觉得算了？”
王维兴认为，希盟领袖应坚持议会民主斗争，即使其代价是解散国会，迎战大选。
“如果你认同议会民主斗争，就要走完宪政程序要求，必然要到国会处理（不信任动议），即使最后选举输掉，你也要面对。”
王维兴也是政改研究所执行总监，他昨晚在隆雪华堂妇女组所主办的《后马哈迪时代的政治博弈与嬗变讲座》讲座上，发表上述的意见。
讲座的另外两名主讲人是群议社社员郑至健与马大高级讲师邱颖慧，主持人则是隆雪华堂妇女组理事曾慧玲。约有40人出席这场讲座。
国会支持才能组政府
王维兴解释，“喜来登政变”发展至今，经历政党政治博弈、元首委任首相、首相宣誓等环节，但新首相慕尤丁仍未从国会取得组织政府的正当性。
“新首相诞生了，但是新政府还没组成。”
“要组成新政府，（慕尤丁）就要在国会的不信任动议中争取至少112个议员的支持。”
王维兴也在希盟执政时担任国会后座议员理事会总协调。他解释，在大马宪政体制下，组织政府，需要在国会获得至少112席议员的支持。
“整个宪政的过程只是到首相宣誓这一环，但国会这关还没通过。”
特别与例行国会之分
王维兴也在讲座上说明，特别国会与例行国会的区别。
他说，每年有三次例行国会会期，国会议员会在例行国会上辩论和通过法案，而原订今年3月9日召开的便是例行国会。
相对的，特别国会则攸关特别事项，例如通过不信任动议，而前首相马哈迪在“喜来登政变”过程就曾主张于3月2日召开特别国会。
王维兴指出，在没有惯例可依循的非常时刻，新首相没有理由拒绝召开特别国会的要求。
开特别国会重于组阁
王维兴说，慕尤丁应尽快召开特别国会，以免往后召开例行国会时，国盟政府有随时倒台的风险。
“（若不这么做），这个首相（当得）名不正言不顺。”
“如果（慕尤丁）没有通过不信任动议，以后再开例行国会，随时可以倒台，还会有很多争议。”
王维兴表示，与其忙着组织新内阁，新首相的当务之急是召开特别国会，证明自己掌握执政正当性。
希盟改革势必会停滞
另外，王维兴提醒，希盟前朝政府执政时，国会开启许多变革，但随着国盟政府上台，议长或被撤换，而这些改革也预料会停滞搁浅。
他以成立统考特委会为例，说明在希盟执政下，国会已悄然开启许多变革。
“国会已有些变革，但是还没有巩固，还在成型阶段。”
“若我们不去保护，这些变革就会倒退。”
转载自《当今大马》
https://www.malaysiakini.com/news/513182
王维兴认为，国家接下来会发生一系列的民主倒退，并由撤换议长、国会变革停滞为起点。
郑至健昨晚在隆雪华堂讲座上批评，若希盟政府当初废除煽动法令，如今异议人士也不会受煽动法所害。
“试问如果希盟过去两年废除恶法，人权律师法蒂亚如今会被调查吗？”
郑至健也是公民组织群议社社员。他也列举数项希盟宣言中未落实的体制改革，国盟政府上台后，再难改革。
“如果希盟有积极落实地方选举，即使面对多个州政权政变，希盟如今也不会沦落到一无所有，对吗？”
“希盟政府虽然推行在野党国会议员拨款，但比例不对等。现在他们成为在野党，拿的议员拨款较少，他们有资格投诉吗？”
他剖析，第十四届大选中希盟获胜的主因是纳吉策略失败，希盟只是“险胜”。
他也痛批，希盟在第十四届大选险胜国阵，却因缺乏政治意愿，没在掌权后即推动改革。
“既然赢了，为什么不快马加鞭，推行改革呢？”
希盟无论述仅要反贪腐
郑至健也批评希盟仅是要求反贪腐，没有清晰的政治诉求。
“我们知道希盟要反对贪腐，但是他们要提倡什么诉求呢？”
“到底希盟在人权、民主方面有提出什么呢？对于体制改革、地方选举等，希盟有提出什么诉求吗？”
郑至健提醒，希盟的政治对手，包括巫统与伊党都有清晰的政治诉求，吸引民众支持。
郑至健是在昨晚隆雪华堂妇女组主办的“后马哈迪时代的政治博弈与嬗变”讲座中发表以上观点。
讲座的另外两名主讲人是政改研究所执行总监王维兴与马大高级讲师邱颖慧，主持人则是隆雪华堂妇女组理事曾慧玲。约有40人出席这场讲座。
伊党入主中央或变务实
对于华社担忧伊党首次入主布城，郑至健预测伊党在中央掌权后，或被迫在国盟政府中妥协，变得务实。
“伊党执政时（其地位）可能和行动党（在希盟的地位）相似，变成国盟的静静党。”
“过去给予选民过度承诺，如今去到中央当政府，必然会变得务实。”
他举例，伊党领袖哈迪阿旺与新首相慕尤丁前几日的言论较以往务实，伊斯兰主义色彩已淡化。
郑至健也提醒，安华在2008年的“916变天计划”首开跳槽风气，而希盟支持者对政治青蛙也持有双重标准。
“不能因为跳槽的人靠向你的阵营，对你有利，你就可以接受。”
“但是跳槽去对方的阵营，你不能接受，就说民主已死。”
转载自》《当今大马》
https://www.malaysiakini.com/news/513221
虽然诸多政党才是上周“喜来登政变”的主角，但公民组织的应对，如净选盟的有条件接受过渡首相马哈迪所领导“希盟++”政府立场，同样难逃舆论的检视和批评。
人权工作者黄业华昨日不点名批评，净选盟此举违背了公民社会长期以来的立场。
黄业华昨晚出席论坛活动时表示，公民团体必须捍卫原则及中立，不应过于亲近任何政治阵营，失去独立的声音而沦为了政党的附庸。
“前几天我看到一个公民社会的记者会，有些公民团体居然公开支持希盟政府的重新整合，并以‘希盟++’的方式成立。他们的意思是说，希盟已经倒台了，现在欢迎其他人跳过来，支持它继续维持希盟政权。”
“……过去公民社会长期的原则及立场就是，你跳槽，就是背弃了选民的委托，你就应该辞职并面对重选。我很惊讶，这个公民组织现在居然去支持这样的行为。”
“我觉得，我们应该要反思和批判，今天公民社会组织是不是跟政党走得太近，已经忘记了我们本来应是个独立且坚持原则理想的第三股势力。我们不应该成为政党的附庸。”
批评是“最好防腐剂”
黄业华续说，公民社会监督和批判才是政权“最好的防腐剂”，因此公民运动组织必须捍卫中立和原则，不应随着特定政党摇摆，甚至随之一起腐败。
“过去的两年，整个公民社会和许多社运分子都随着政党摇摆，这点是非常严重的。这样下去的话，基本上我们的社运正在政党化，失去了独立和理想的声音，当政党腐败的时候我们也跟着一起腐败。”
黄业华（下图右）昨晚是出席隆雪华青及雪隆福建会馆社经委员会联办的《希盟垮台后，我们要怎样的政府？》论坛时抛出上述质疑。
这场论坛的讲者还有时评人蓝志峰，以及净选盟执行总监叶瑞生（下图左），主持人则是隆雪华青理事黄彦铬。
“捍卫选民当初决定”
叶瑞生随后回应解释道，净选盟并不是基于“支持希盟”而采取上述立场，而是基于“捍卫选民所选政府”才选择支持希盟与其他国会议员共组新政府。
“我们（净选盟）的基本原则就是，我们必须要重新回到2018年人民所做的决定，希望联盟是人民选出来的政府，而他们的竞选宣言《希望之书》必须要维持。”
“这个‘希盟++’呢，我想那个时候的考量点在于，土著团结党已经离开了希盟，而民兴党会是怎样的倾向还不知道。这个‘++’的意思是，它（新增的政党）可能不在联盟里面，但它仍然是对希盟保持友善的政权。”
“这样的组合之下，基本上他们还是可以维持2018年选民所选出的政府及支持的宣言。我们那时候的讨论是基于这样的基本原则。我们不是支持希盟，而是支持人民在2018年所做出的决定，捍卫人民的政治委托。”
2月29日下午，净选盟主席范平东召开记者会表明，净选盟坚决拒绝任何“后门政府”，但净选盟愿意有条件地支持希盟与其他政党共组新政。
净选盟开出的三项条件为：（1）希盟2.0新政必须遵循希盟竞选宣言；（2）首相马哈迪必须拟定清楚交棒计划，并在亚太经济合作组织（APEC）峰会落幕的两周内交棒；（3）首相接班人必须先担任副首相。
无论如何，净选盟记者会才刚刚结束不久后，国家王宫随即宣布，国家元首已经御准土著团结党主席慕尤丁出任第8任首相。
希盟急于求成埋祸根
论坛中，黄业华除了批判公民团失去自主和原则，他直指希盟经历这场政变之后，应当谨慎反思的方向。
他认为，希盟公正党、行动党及诚信党此前经历过十几年的抗争，已经建立了斗争的兄弟情谊，也清楚彼此共同追求的目标。
然而，第14届全国大选前夕，由于希盟过于迫切想要夺得政权，不惜接纳意识形态完全不同的土著团结党及马哈迪加入希盟，早已为希盟政权的崩解埋下祸根。
“马哈迪和土著团结党是选前最后临门一脚插进来的。就是因为希盟三党多么着急地要夺下政权，你就不择手段地马上把马哈迪拉拢过来，也不看他的意识形态与你是否吻合，他是否认同你的改革理念。”
“今天，我们证明了，整个土著团结党是没有要落实这种改革的。它控制的政府部门都显得没有要推动改革。”
“在政府崩盘后，从马哈迪所说的话，还有马智礼的文告都透露出，整个土著团结党觉得在希盟内部受到行动党等友党支配，让他们感觉很不安。”
土著团结党无心改革
黄业华认为，事实上或许不是希盟友党“支配”了土著团结党，而是由巫统分裂出走创立的土著团结党，其实仍然不习惯平起平坐的概念。
“过去在国阵里面，巫统是一党独大的，你支配整个政府，所以他们在意识形态上无法契合，最终导致政府倒台。”
他续称，土著团结党最终还是渴望一个“马来人支配”的政治制度。
相较于希盟友党以种平齐平坐的方式推动民主进步，黄业华认为团结党更像要维持巫统过去那种‘马来人保护者’的政党模式，以巩固马来选票。
希盟未阻止马哈迪策反
黄业华在论坛上也表明，他自己在2018年全国大选主张反对与“贪腐领袖”合作，包括了当时的国阵首相人选纳吉与希盟首相人选马哈迪。
他坦言，他当年推动这项运动后，被冠上“叛徒”的标签。如今希盟执政两年后垮台，他认为是时候回头反思希盟与马哈迪合作的权宜心态。
黄业华点出，马哈迪赢得选举后仍不断地策反，透过接纳巫统叛将加入土著团结党，来增加该党的国席数量。
他指出，希盟其他友党未能制止这种从“后门”进入政府的手段，如今也似乎没有道德地位批评慕尤丁或阿兹敏派议员。
“今天希盟的朋友在指责慕尤丁和阿兹敏派在搞后门政府，请问当时13个人跳去希盟的时候，希盟为什么接受？这样就不是后门政府吗？
“你如果能够接受敌营的人跳过来，你应该也没有道德立场去批评你的人跳过去。”
如今是霹雳变天升级版
他也引述2009年霹雳州政变为例子，指公正党、伊党及行动党都曾经“笑嘻嘻很开心地接纳”国阵叛将，岂料最终导致民联州政权崩解。
“这就是一个教训，今天这场政变就是霹雳变天的升级版。你当时没有原则地接受别人跳槽，最终导致自己崩盘，今天老马做同样的事情，导致政府崩盘，马哈迪要负上一定的责任。”
黄业华也点出，国阵政府过去控制马来主流媒体，使得马来社会长期活在巫统政治宣传下，产生“需要马来人保护者”的迷思。
他认为，马来社群非常需要替代的媒体资讯来源，以提供不同面向且更具有批判性的观点和资讯，才得以逐渐松动既有的政治模式。
他也提出，公民应更积极地跳脱族群本位，更专注于知识深耕和讨论，并进而身体力行地实际参与公民运动，点滴积累培育更多元的社运力量，以制衡政府。
转载自《当今大马》
https://m.malaysiakini.com/news/513049
首相慕尤丁为首，巫统、伊党和土著团结党三大马来政党为轴的国盟政府上台执政，社运工作者提醒，人民此时不应轻易受人所煽动，以免沦为国盟内部团结的工具。
净选盟执行总监叶瑞生昨晚在论坛主讲时点出，国盟政府有内部利益矛盾，因而是个非常不稳定的政权，而它预计将透过塑造“共同外敌”来维系和巩固内部团结。
“国盟是个非常不稳定的政权，权力是维系政权的粘合剂。利益当前，他们或仍可以维系一起。第二个能让他们维系在一起的方法就是制造共同的外敌，达致巫统、土著团结党及伊党的内部团结。”
叶瑞生警惕，巫统、土著团结党及伊党极可能继续操弄族群课题，并以行动党为打击目标。
他列举说，ICERD公约签订、宗教师扎基乃克是否遣返、爪夷文教育、统考承认等巫伊联手操弄的课题，并指国盟的马来政党料也会继续这样的招式，以巩固马来支持率。
马华国大党或仅配角
叶瑞生续说，虽然国盟政府之中包含了马华及国大党，但预计这两党只会沦为配角，这两个政党若要代表少数群体争取权益挑战极大。
他提醒，国盟政府执政之下，人民必须避免陷入族群对立的情绪，以免陷入了保守政权的陷阱，沦为他们巩固马来支持率的工具。
“这样的情况之下，我们要如何争取一个公平、民主和自由的社会，同时不要掉入马来人对抗非马来人的这种游戏，进而巩固了这个保守政权呢？我想这将是我们面对的最大的挑战。”
叶瑞生是于昨晚在隆雪华堂参与题为“希盟垮台后，我们要怎样的政府？”论坛时，分享上述观点。这场论坛由隆雪华青及雪隆福建会馆社经委员会联合举办，现场吸引近百人出席。
除了叶瑞生（下图左）之外，另外两名主讲人为时评人蓝志峰及人权工作者黄业华（下图右），论坛主持人则是隆雪华青理事黄彦铬。
从多元角度思考问题
论坛中，数名观众的提问皆围绕在“我们华人”的权益问题，有者则担忧马华缺乏民意基础，难以在新政府中造福华社。
黄业华回应时则提出，人民应学习跳脱族群本位思考，以少数群体的身份出发关心及同理其他弱势，从更多元的角度去思考国家社会发展。
“我的身份不仅是个华人，我还其他的身份，包括我是一个摩托车骑士。如果今天有个国会议员他可以捍卫摩托车骑士的权利，我可能就会支持他。比方说，马路坑坑洞洞修补不好，出车祸我怎么办？”
“华裔在这个国家作为少数族群，我们其实有更大的责任去理解其他少数群体的困境，有责任去关心比我们更少数的群体，包括印裔及原住民社会。当若有政治人物不止关心华裔，而是关心各种弱势，我们就应该去支持。”
同时，他也提醒，人民必须反思政治外包的心态。因为国家发展方向并不应该只是透过选票的政治委托，就全权交由政党去负责。
民主深耕比上街重要
喜来登政变爆发以来，民间数次发起街头集会表达抗议和不满。黄业华则在论坛上点出，人民或许不必急于上街示威，反而更应着重意识形态的知识讨论及民主深耕。
“马来西亚整个土壤都很贫乏，即缺乏思想家，也缺乏真正做出有见地的研究之学者，也缺乏真正深耕社会运动者。”
“我们必须摸着石头继续探路，我认为我们不要这么快去上街，我们要多搞一些读书会，增加我们的知识。”
他认为，马来西亚的政治运动多年来缺乏意识形态支撑，街头运动也缺乏意识形态来勾勒理想版图，而此事需要人民积极地反思。
“社会运动背后的动力是什么？那个东西基本上是个意识形态，意思就是身为社运分子，你想要一个怎样的国家？你有个理想的社会雏形，然后默默地去推动。”
“这个东西，我相信马来西亚自从马共的年代以后，已经是长期缺乏系统性地培养及努力朝向某个方向去做。
“这东西值得我们去反思。我的意思并不是说，我们要做个共产主义者，而是意识形态的力量是很重要的。”
反思对政党过度期待
黄业华认为，理想社会的模样应该由草根人民自主地思考勾勒，并加以推动实现目标，而非过度依赖政党主导改革运动。
“今天，我会觉得我们的政治策略及方向，都缺乏了意识形态的支撑，我们把所有的责任寄托在政党身上，我们觉得这些事情应该让政党去讨论，应该去什么方向就让他们带领我们。
“我们认为光靠投票，买一张票他们就带我们到理想社会、天堂。然而，当他们实现不了的时候，我们就很沮丧，上街吗？人家说民主死了，你就跟着去，但我们没有深刻地思考，我们要的是什么样的社会。”
他续称，其实希盟的公正党及行动党也并没有扎实的意识形态基础。
“公正党只是围绕安华所承受的不正义所组成，他们是根据安华的一些想法和政策；行动党则基本上是以华人权益为基础，包装成社会民主主义的政党。”
他认为，马来西亚人民若想要打造一个具有意识形态基础的政党，或许应从阶级或环保角度，发展出面向全民的政党。
民主进程的日常积累
黄业华也强调，民主运动的意涵并非只是五年一次的选票政治外包，人民在非选举期间亦可透过多种管道促进社会的进步，参与草根公民团体贡献力量即是一种方法。
“民主不是从天而降的，我们可以做的有很多，不止是投票而已。大家若有时间可以多参与公民组织活动，去一点一滴地实践理想。”
“两年前，我去读希盟宣言，其实写得很不错。我相信他们是咨询了很多公民组织写成，这些公民组织的诉求是哪里来的？是草根组织年复一年、日复一日不断地捍卫弱势群体权益的工作中演化出来的诉求，最后才变成了政党的政策。”
“你如果没有这些草根组织及公民团体的工作，你没办法把基层人民的要求反映在政党的政策里，你也无法透过政党的平台去实现。”
黄业华认为，透过知识讨论探寻具有意识形态支撑的理想社会雏形，并以实际的民主深耕缓缓推动改革，壮大公民社会监督力量，才是打造理想社会的良好途径。
转载自《当今大马》
https://m.malaysiakini.com/news/513012
国盟政府经过一周的“喜来登政变”上台，而土著团结党主席慕尤丁也顺利出任这个新联邦政府的最高领导。不过，政治评论员认为，国盟前途依然荆棘满地。
时评人蓝志峰点出，国盟政府乃临时凑合而成，缺乏具体施政方针，预计将有“内忧外患”的双重危机，是个不稳定的政权。
目前，国盟政府之中，巫统乃掌握最多国席的政党，土著团结党居次，接着是伊党与砂州政党联盟各占18席，惟部分政党是否全部议员皆支持慕尤丁仍成疑。
蓝志峰昨晚在隆雪华堂出席论坛时剖析说， 内部权力及资源分配问题，是国盟新政府首个巨大的挑战。
具体来说，首相慕尤丁如今组成内阁的官职分配，必须能调和及安抚这个临时成军的各个成员党，否则极易爆发纷争矛盾，甚至分裂。
“如果没有巫统和伊党，慕尤丁是坐不到首相的位置，所以他在组织内阁或其他方面，必须要做出妥协和让步……”
官职分配首带大难题
蓝志峰预测说，国盟政府可能拥有超过1名副首相。他续说，既然巫统是国盟政府的“大股东”，副首相之位极可能归属于它。
然而，巫统主席阿末扎希目前贪腐罪控缠身，而巫统署理主席莫哈末哈山则不是下议院国会议员，使得副首相人选的抉择艰难。
“虽然莫哈末哈山可透过受委上议员的方式入阁，但这种做法史无前例，而现有的巫统国会议员是否愿意接受，也是问题。”
“至于原来的国会反对党领袖依斯迈沙比里，他以前担任过乡区发展部长，他是国会反对党领袖，照理来说他的分量应该够，但是他可能在党内基层实力不足，有些人未必服他。”
内阁非穆比例如何？
蓝志峰也提及，国盟除了巫统、伊党及土著团结党这三大马来政党之外，其他政党的非穆斯林及非马来人应在内阁占多少比例，也考验着慕尤丁的政治智慧。
此外，掌握18个国席的砂盟虽然支持慕尤丁，但也表明不会加入国盟。“但是，新的政府它一定要有砂拉越代表，因为砂拉越是最大的州属。”
“所以，慕尤丁要如何组织内阁，这到底会是个梦幻的团队，还是杂七杂八的杂牌军，这非常考验慕尤丁的能力。”
蓝志峰（见下图）是昨晚出席隆雪华青及雪隆福建会馆社经委员会联合举办的《希盟垮台后，我们要怎样的政府？》论坛活动上发表这些观点。
这场论坛的主讲者除了蓝志峰，还有净选盟执行总监叶瑞生及人权工作者黄业华，主持人则是隆雪华青理事黄彦铬，现场约有百人出席聆听。
三马来党的利益冲突
叶瑞生点出，由巫统、土著团结党及伊党主导的国盟政府，整体而言显然将会趋向保守，以马来民族主义及伊斯兰施政为主调，改革议程预料将延宕。
不过，他也指出，巫伊团这三个马来政党其实并非“完全融合”的合作状态。尤其执政并掌握权力之后，各党的利益冲突及矛盾预料会浮上台面，且发展得更加激烈。
他续说，国盟政府除了在官职和资源分配面临很大的挑战之外，巫统、伊党及团结党三个马来政党有诸多同质及重叠，来届大选议席分配必定会是巨大难题。
“在来届大选，国盟就要面对如何分配议席的问题。这三个政党都是竞选马来选区为主，他们过去都是打对台，现在忽然间同个阵营，不能互打。这可能会产生很大的摩擦和矛盾。”
叶瑞生认为，巫伊虽然看起合作无间，但实际上两者的立场其实不必然完全一致。他以伊刑法为例子说，巫统在国阵时代执政多年，却都没有真正通过这项法案，未来此课题也可能导致两党的摩擦甚至分裂。
“伊斯兰党过去一直都是在野党，你没办法推动伊刑法，可能你的支持者还可以原谅你；就像行动党以前是反对党，他们可以批评统考无法受承认那样。那么现在伊党做政府了，你就需要展现你可以推动伊斯兰刑事法。”
砂盟足以威胁新政府
然而，叶瑞生指出，倘若伊斯兰党执政后极力推动伊斯兰施政，亦可能引起砂州政党联盟国会议员的不安和反弹。
“如果这个问题没法处理好，不管是伊斯兰党不满而退出，或是砂州政党联盟退出，都会导致这个新的联合政府垮台。”
砂州政党联盟与伊党同样拥有18个国席。叶瑞生（见下图左）认为，砂盟拥有拖垮新政府威胁能力，因此将扮演这举足轻重的角色。
他指出，砂盟议员预计必会趁机提出有利砂州的要求，并且有实力制衡伊斯兰党打造伊斯兰国的政治理念。
巫统领袖贪案怎办？
国盟政府执政后，巫统领袖如今重回执政。蓝志峰指出，前首相纳吉及巫统主席阿末扎席等领袖的贪腐案件将会如何收场，也是国盟政府的挑战之一。
他认为，这些巫统领袖的贪腐滥权案件若大逆转，人民预料也将会在心中再为国盟新政府扣分，并再次削弱国盟的政治正当性。
“这些巫统领袖的贪腐案件要如何走下去，也是非常考验新政府。因为公民社会已经挑起此事，让社会关注这件事。
“如果案件突然间出现180度大逆转，那么民众对这个新政府的信心又会继续地扣分。”
州政权归属带来紧张
蓝志峰也提到，希盟与国盟在争夺州政权之间的张力，也是国盟新政权上台后的内忧外患之一。
随着团结党退出希盟，另组国盟夺得了联邦政权，多个州属的政权还存在变数。继柔佛州希盟政权倒台之后，马六甲州也陷入危机。他估计，霹雳州与吉打州政权也可能随之发生变化。
“吉打的情况比较复杂，因为吉打大臣就是马哈迪的儿子慕克里兹，而他的儿子在土著团结党是老二，老大是慕尤丁。”
蓝志峰认为，马哈迪为了让儿子保住大臣之位，可能会愿意向慕尤丁妥协谈判，若两人在近期出现和解，其实也不足为奇。
经济与疫病挑战逼近
蓝志峰也提出，国盟政府除了面对上述的诸多“内忧”，同时也在面向人民及国际社会时，想必也将面对着诸多“外患”。
“国民联盟并没有通过选举的考验，而是透过后门的方式，或是说重新组合的方式获得政权。”
“人民对他们的信心，以及国际社会对他们的评价，肯定是有别于509选举产生的希盟政府。”
此外，喜来登政变爆发的时期，正值武汉肺炎疫情蔓延与中美贸易战持续的国际局势。全球经济低迷的时期，马来西亚也无可幸免，政变爆发以来马股更是节节败退。
蓝志峰点出，这个临时凑数而成的国盟新政府，除了缺乏政治政当性，它在国际政治、经济课题、民生课题、武汉肺炎疫情等诸多课题时能力，也仍然是个问号。
希盟政治挑战未平息
无论如何，叶瑞生在论坛中提醒，虽然这场喜来登政变之后，国盟新政府已经上台，但事情可能尚未尘埃落定。
“希盟接下来可能会诉诸法庭，如同霹雳政变时进入法庭挑战苏丹的决定。另一方面，慕尤丁的首相职位，也可能在国会受到不信任动议的挑战……整个程序的东西还没有完结，相信希盟还在抗争。”
2020年2月23日，公正党敏派领袖齐聚雪州喜来登酒店开会，而土著团结党、巫统、砂拉越政党联盟等不同阵营也纷纷聚首雪隆，启动一场政变。
较后，土著团结党总裁马哈迪辞去首相职位，希盟联邦政府也随之倒台。国家元首于2月29日宣布御准慕尤丁出任第8任首相，组织新的国盟联邦政府，媒体将这次政治事件称作“喜来登政变”。
转载自《当今大马》
https://m.malaysiakini.com/news/513002
配合今年国际妇女节的到来，隆雪华堂妇女团订于3月8日（星期日）下午2时在隆雪华堂诚毅厅举办一场【华山论英雌：金庸昔日的俠女vs今日的女性】讲座，入场免费，欢迎大家踊跃出席。
该组主席黄玉珠律师表示，主办此活动主要是以金庸先生笔下的女俠气概对比时下的女生，特别是现在的华裔女性。藉此激励大家努力学习自我增值，培养自信，勇敢面对各种挑战，在各个领域勇敢表现及敢于发言，为自己为姐姐妹妹争取更公平合理待遇。
她表示，3月8日国际妇女节是为了纪念妇女争取权利的运动，亦庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就。这个纪念日在很多国家也是法定假期，希望马来西亚政府也可以效仿，以示认同女性为国家所做的贡献，此举将标志一个世纪以来，我国妇女为争取自身的权利和国家发展做出了不懈的努力。
这项活动邀请到许国伟、颜海伦、何玉苓及张玉珊前来为大家分享，探索为什么现代女性依然备受歧视、饱受暴力对待？以及如何调整心态做出改变，展示铿锵玫瑰的风彩。主持人曾慧玲。
任何有关询问，欢迎拨电隆雪华堂秘书处03-22746645。
过去数日，我国政局动荡不安，从敦马哈迪辞职后为过渡首相与后来的重返土团党、成立联合政府、土团党退出希盟、阿兹敏派系加入土团党、首相之争、政党间缺乏共识、产生对立与权力斗争等，意味着希盟正式垮台。
在这场权力博弈中，人民忧虑，国家经济受重创。希盟政府执政未达两年、我国经济复苏面临威胁、新冠肺炎疫情蔓延的情况下，政治危机何时能重现曙光？究竟人民要如何重建对政府的信心？
为此，隆雪华青和雪隆福建会馆社经委员会将于2020年3月2日（星期一），晚上8时，在隆雪华堂诚毅厅举办“希盟跨台后，我们要怎样的政府”讲座，邀请了时评人蓝志锋、净选盟执行总监叶瑞生与人权工作者黄业华为主讲人。入场免费，欢迎民众出席，活动详情如下：
日期：2020年3月2日（星期一）
时间：晚上8时
地点：隆雪华堂诚毅厅
联办：隆雪华青、雪隆福建会馆社经委员会
主讲人：蓝志锋（时评人）、叶瑞生（净选盟执行总监）、黄业华（人权工作者）
任何询问欢迎联络隆雪华堂秘书处 (03-22746645 )。
隆雪華堂應馬來西亞華人穆斯林協會之邀參與了在吉隆坡旺沙馬朱 Usamah Bin Zaid回教堂舉行的“普世伊斯蘭穆斯林親善嘉年華”活動。隆雪華堂得到了攤位，趁此機會向穆斯林同胞展出隆雪華堂自1923年以來走過的歷史，希望籍此機會推廣多元文化普世價值，通過此活動讓更多穆斯林同胞認識隆雪華堂。寄望各族能夠團結，共存共榮。馬來西亞，其實很美麗。☺️
Dewan Perhimpunan China Kuala Lumpur Dan Selangor (DPCKLS) telah menyertai Program Karnival Muhibbah “Islam Itu Universal” di Masjid Usamah Bin Said, Sek 2, Wangsa Maju. DPCKLS telah disediakan Information Booth untuk mempamerkan sejarah DPCKLS sejak tahun 1923. Kami berharap dapat mempromosikan harmoni antara berbilang kaum dan agama melalui aktiviti ini.☺️
吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂（隆雪华堂）促请各造尊重第14届全国大选成果，坚定维护民主体制。反对党也应坚守已任，扮演好监督的忠诚反对党。
执政者理应认真治理国家，尤其是当前新冠肺炎肆虐，更应集中心力振兴经济，搞好民生，让国民安居乐业才是掌权的长久之计。隆雪华堂也促请各反对党扮演民主体制中忠诚反对党的角色，监督时政以期在日后的大选，通过民主的方式重新赢取选民的支持。
在此，隆雪华堂针对此事件表达几项立场：
1.各政党民意代表应该尊重2018年第十四大选结果，维护民主宪政，并非以政治人物的个人利益动乱马来西亚的政治局面。
2.中央与州政权的基础必须建立在2018年大选结果，如执政联盟有所不一，就必须解散国州议会，还权予民。
3.尽速处理宪政危机，让政局恢复平静。
隆雪华堂吁请民众保持冷静，2018年509大选是人民的力量促成了马来西亚自独立以来实现首次政党轮替，因此人民监督和批判新政府的改革，让国家更进步。也要特别肯定公务员的专业精神，面对政治局势能够稳定各单位的运作。
隆雪华堂 谨启
隆雪华青要求总检察长撤销对学运领袖黄彦铬的控状。也是本团理事的黄彦铬在其面子书揭露，他因涉及毕业典礼举牌抗议校长事件被控上吉隆坡法庭。
我们认为黄彦铬在去年毕业典礼的举牌抗议行为是行使联邦宪法第10条及世界人权宣言第19条的言论自由权。再言，有关抗议行为并没有打扰毕业典礼的流程。
根据黄彦铬的揭露，副检控官援引刑事法典第504条即故意侮辱、蓄意破坏安宁提控他。隆雪华青认为有关提控是恶意的，并且质疑副检控官的提控动机。
检察长在2018年受委任时接受媒体访问指出，他承诺停止选择性提控，会做正确的事、说出真相和协助政府改革司法机构。因此，我们要求总检察长 彻查是哪位副检控擅自打压人权。
隆雪华青要求总检察长行使联邦宪法第145（3）条所赋予的权力，马上撤销黄彦铬的控状。
隆雪华堂四位代表即会长拿督翁清玉、副会长拿督斯里张吉平、总秘书陈松林和副财政拿督黄振兴于2月13日（星期四）获得经济事务部长拿督斯里阿兹敏接见以提呈隆雪华堂针对国内目前首要的经济课题发表看法，冀望得到政府的关注。
目前新冠肺炎疫情肆虐，也连带造成国内经济低迷，降低了人民的消费欲望。因此，隆雪华堂通过本次与经济事务部长阿兹敏的会面表达本堂属下会员团体的意见，希望希盟政府致力援助建筑业、制造业、服务业等领域度过这次难关，刺激国内经济发展。
另外，隆雪华堂也期望借此次与阿兹敏会面提出振兴国内中小型企业的看法；在工业革命4.0之下，中小型企业如何突围而出，尤其是目前新冠肺炎肆虐造成国内经济出现萎靡状态，因此建议政府当前疫情蔓延时期可协助中小型企业寻找其他替代市场；宽松银行贷款政策协助塑料业者转型改用环保生物降解原料。同步推动相关的农业发展和加速政府基建工程的投标和批准程序。
此外，隆雪华堂也希望政府能够协助国内文化艺术团体发展文创企业，推动社区经济发展。
双方交流一小时，相谈甚欢。隆雪华堂透过此次与阿兹敏的会面，希望政府能肯定华团在推动国内经济所扮演的角色。
隆雪华堂 谨启
由雪隆区各青年团体所联办的“跑跑古迹，带出关怀”千人义山行，从2001年起开始举办，每年从未间断。今年第20届千人义山行即将于2020年4月19日（星期日），假吉隆坡广东义山行政楼盛大举办，集合时间为早上6时正。
千人义山行主旨为唤醒下一代对保护历史古迹的醒觉，并承接历史悠久的文化遗产，亦达致加强公众对大自然的爱护及对运动的重视，乃至于促使政府及华社共同关注、保护及美化义山。
本届竞赛分成8个组别进行，即男女公开组（16岁或以上）、男女中学组（13-18岁）、男女宿将组（50岁及以上）、欢乐组以及残健人士组。集合出发及终点站是吉隆坡广东义山行政楼，中学组和公开组竞赛路程约10km，残健人士组是0.5km，男女宿将及欢乐组别为5km。参加者除了可获得大会T恤外，在指定时间完成路程者有机会获得特制版精美纪念奖牌一个。
中学组、欢乐组和残健人士组的报名费为每人RM30；公开组和宿将组的报名费则是每人RM40。每个组别皆设有1至10名的奖金或奖品，让参加者来赢取。
有兴趣参加者，可浏览网址: http://bit.ly/jogathonwarisan2020。任何询问或详情，敬请联络隆雪华堂秘书处(03-22746645)。活动报名截止日期为2020年3月22日（日）。更多的活动资讯，请浏览“千人义山行”脸书专页和官网。谢谢。
义山行面子书：https://www.facebook.com/jogathonwarisan
义山行官方网站：http://jogathonwarisan.org.my/
网上报名: http://bit.ly/jogathonwarisan2020
隆雪华堂“艺文教论坛”2020年度系列讲座（一）
主题：艺术家的路该怎么走？
日期：2020年2月18日（周二）
时间：下午7时正
地点：隆雪华堂诚毅厅
主讲人：骆孝源
主持人：余荣兴
【说明】
他们都是艺术家吗？
如何辨识艺术家？
成为一个真正的艺术家需要的素质是什么？
我们需要拥有哪些特质才能在艺术的这条路上走的更深更远？
为解答上述疑问，隆雪华堂将举办一场名为“艺术家的路该怎么走？”的讲座，并邀请了我国资深美术教育工作者兼文教委员骆孝源讲师担任主讲人来探讨该课题。骆孝源毕业于马来西亚艺术学院及美国三藩市艺术学院，在马来西亚艺术学院、新纪元大学学院、南方大学学院任职美术讲师。他曾举办2次个人水墨画展以及7次亚克力画展，亦曾主讲多场讲座和担任绘画评审。此次讲座他将以我国三位已故的艺术家即吕介文、Kahlid Ibrahim和Raphael Scott Ahbeng为讨论对象，从如何欣赏他们的艺术作品到详述艺术的特点，再以多年积累的教学经历阐述总结“如何走出自身的艺术发展之路”。
入场免费，欢迎各界踊跃出席。欲知讲座详情，请洽隆雪华堂秘书处（03-2274 6645），谢谢！
509大选后，政局嬗变，然而华教似乎原地踏步。论者认为，华教仍具动员力量，而董总应随着政局调整路线，同时亟需推动组织转型，领导人应转向全职领导。
时评人林宏祥认为，过去十年是社会运动蓬勃发展的黄金十年，可惜的是，华社重要机构董总却陷于内部派系矛盾和斗争，使董总荒废及落后了十年时光，如今若有心奋起直追，就必得要认真面对组织转型的问题，包括领导人转向全职领导。
他说，自两年前大选换政府之后，语言身份问题成为国内政治争议的主轴，由此发生了承认统考和爪夷字等争议，董总不只要追回浪费的时光，眼下要承担的工作也非常多，所以必须重新思考，领导者是否应该全职领导。
“董总要转型，其中重要面向之一是华教领导人必须花更多心思在深化论述，深入了解各族群组织的想法和立场，并且掌握马来语，能和友族良好沟通，工作如此多，或全职领导方能负荷。”
林宏祥是在隆雪华青主办的讲座“华教议题撕裂我国社会？从承认统考和爪夷字单元谈起”上，发表以上看法。与他同台的另两位主讲人为董总执行长梁胜义及马来西亚留华同学会会长莫泽林。
吸纳进步力量
林宏祥指出，过去十年社运界百花齐放，民主人权、环保、移工、转型正义等议题多元丰富，有人认为董总的运动目标已不是社会的主流，但事实上并非如此，特别是城市之外的华人乡镇，华教议题仍然具有动员力量。
他说，董总的基层力量仍在，问题在于如何吸纳进步力量，在转型的同时不流失草根民众的支持，是董总要认真思考的问题。
“过去华教的定位是民族大业，到80年代是民权运动，三十年后的今天，华教是什么？现今华教越来越多非华裔学生，民族运动已不合时宜。若定位华教为民主人权运动，当家长接受学习爪夷字，那董总是否会尊重家长意愿，还是坚决反对一切不利华教的决定？”
他认为，董总不仅要重新调整组织路线，也要考虑国内的政治版图。国内确实有一些保守力量极力批评董总，但是也有一些走中间路线的友族组织愿意与董总对话。然而在爪夷字争议上，董总坚决反对的立场并未能获得这些友好组织的认同，反而让这些组织面对族群内的压力。
争取友族力量
林宏祥就认为，华教运动并非无法争取友族的力量。相对起二十年前，华教的路其实越走越宽，华教生拥有更多元的升学管道，而接受华文教育的非华裔生也越来越多，显示友族对华教的仇视和抗拒比过去少了很多。
他指出，目前华教拥有约18%的非华裔生，友族华校生的经验或可以反驳外界对华教的刻板印象，比如说华教是种族主义温床的言论。
“我们也有不少能讲流利华文的友族公众人物，藉由他们的分享个人经验，华校对塑造个人人生观和世界观的作用，华校经验如何帮助他们面对生活里的挑战等等，必能为华教加分。问题还是在于，华教组织有没有把握这些优势。”
他提醒，将华校框在华人的框框里无助于事，从事华教运动的人也要思考，过去反对不谙华文的非华裔担任华教高职，如今要面对的可能是接不接受懂华文的非华裔担任校长或高职？显然的，面对时代和环境的转变，董总有必要去调整论述，全新思考自己的运动路线。
研拟华教新路
针对董总转型的讨论，董总执行长梁胜义承认，多年派系斗争对组织造成的破坏，确实无法在一天一夜内重建，但2018年董总进行改选后，新领导团队已意识到改革的必要，于是在2019年提出多项专案，比如华教新路向。
他指出，此项专案其中一项工作就是要研拟出华教的新论述，专案目前邀请不同世代和专业人士撰文，成果目前还没有整理出来，目标是在明年完成。
此外，他表示，董总也成立了“多元族群与文化发展专案”及“独中教育改革专案”，并且在去年积极举办跨族群文化交流活动，像是邀请伊斯兰学校的学生参观独中等，希望借此打破偏见和误解。
他说，董总在做跨族群文化交流，间接也促成不少民间交流活动，无奈的是，族群交流不一定能获得媒体充分的报导，种族主义议题却掩盖了版面，而希盟政府也没有去阻断一些极端言论，让议题不断发酵。
除了上述正在推行的项目，他也提出一项董总内部还未讨论的未来工作方向。
他说，许多微型华小的友族学生人数比例非常高，华社会担心失去华小特质，但这些微型华小或有机会落实为多元文化教育的前线学校。
“在大环境里，接受华文教育的华人是非主流族群，一直受到不平等的对待。从另一个角度来看，华校里的非华裔生也是非主流族群，我们可以反其道而行去扶持非华裔生，用第二语言教学的方式，让他们追上华文教育。以此示范给国家看，只要愿意去做，多元文化教育并非不可行。”
应对统考议题
关于统考的争议，梁胜义表示，希盟政府在大选之前承诺承认统考，大选之后选民希望新政府兑现选举诺言是合理之举。政府此前成立统考特委会咨询民意，至今报告仍未出来，但董总已成立特别小组，应对特委会报告的结果。
另一方面，马来西亚留华同学会会长莫泽林也认为，承认统考是希盟政府的承诺，如今引发的争议，显现统考议题是政客捞取选票的手段。
他也指出，留学中国的友族越来越多，留华同学会成立45年来，也在去年改选迎来第一位马来理事，他认为受华文教育的友族若能组织起来，与华社组织保持联系，或有望突破国内的族群政治困境。
转载自《当今大马》
https://m.malaysiakini.com/news/510047
隆雪华堂拜读星洲日报主笔郑丁贤于2020年1月29日发表的一篇文《給隆雪华堂的善意劝告》（https://www.sinchew.com.my/content/content_2207683.html），针对本堂在新春团拜之际以白宣纸挥毫五种文体所造成的不悦和余波给予劝告，本堂董事们细心读毕后，为此亦提出以下观点：
1. 本堂得悉网络群众对此事议论纷纷，掀起不悦感，特别重视，并在内部检讨后在官方网站发文回应了一篇文告，向大家表示此疏忽所带来的遗憾；还望华社能包容、互相尊重及谅解的精神来看待处理不周之处，以为本堂日后改进之力。
2. 隆雪华堂历年来的新春团拜是公开性质的，朝野政党、公民社会社会和会员团体领导都会趁此佳节向群众拜年，不需要具备任何政治立场。可喜的是，今年首相敦马哈迪医生夫妇、副首相拿督斯里旺阿兹莎和雪州州务大臣阿米鲁丁夫妇和众多议员都出席了这一场团拜，也是对隆雪华堂领导地位的一种肯定。
3. 隆雪华堂是中华文化的维护者，再远的不说，自1984年15华团创办第1届全国华人文化节以来，本堂轮值举办了第1、11、22和33届全国华人文化节，并且在第22届文化节起就把多元文化元素带入活动至今，也以多元文化观点进行跨族群活动，望促进族群更深的认识与谅解。
4. 有鉴于此，本堂新春团拜工委会运用中文大篆、爪夷文、罗马马来文、阿拉伯文艺术体、淡米尔文，共5种文字书写春回大地和Selamat Tahun Baru Cina的初衷，是自然地要展现各种文体之美，并可不分高低地并列大堂；也望化解友族社会对华团和华裔家长的误解，以为我们反对他族的文字。怎么被著名主笔评为“文化献媚”呢？5. 郑氏的人点评把群众对过气政治人物依布拉欣阿里的白包事件拉在一起评论隆雪华堂，有混淆视听，指桑骂槐之嫌，让人感受不到劝善之意！隆雪华堂作为一个公民社会团体，欢迎各界提出意见，以精益求精，提升服务素质和言论高度。而今看来，郑氏大年初一不在本堂新春团拜现场，所知所述之事皆由第三者或网络而来，撰文的焦点亦不在于点评使用白宣纸所引起之不悦，还揶揄了书写五种文体并列，将此评为“ 文化谄媚 ”，并进一步影射推延，以致质疑隆雪华堂的政治立场！这是无限度扩大严重的指责而非善意劝告。
吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂 启
隆雪华堂根据历年来的华人文化传统在大年初一举办新春大团拜，让华团领袖、政治人物和社会群众有个拜年和交流的场所，同时也安排华裔文化的挥春、年画、捏面人等文化摊子供群众参与。
今年难得国家级领导首相敦马哈迪夫妇、副首相拿督斯里旺阿兹莎和雪州州务大臣拿督斯里阿米鲁丁夫妇、郭素沁部长和刘镇东副部长一同出席新春大团拜，向华社大众拜年、捞生，喜气洋溢，也说明了他们对隆雪华堂的组织认同和肯定。大会赠予首相一幅“ 国富民安 ” 的贺词，道出社稷心声。我们也邀请了各族书法家挥毫，以中文书法大篆、硬笔书法的淡米尔文、爪夷文、罗马马来文和阿拉伯艺术文 Khat 五种文体书写了春回大地以及 Selamat Tahun Baru Cina 贺语展示，原意在于强调各种文字之美，望达到跨文化交流的用意。唯我们忽略了宣纸的颜色在春节期间欠缺华裔忌讳的敏感性，引起议论和不悦，隆雪华堂对此深表遗憾。大家的批评及包容将成为本堂日后改进之力。
吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂 谨启
（吉隆坡11日讯）前雪兰莪州行政议员欧阳捍华的前政治秘书赵明福的妹妹赵丽兰表示，赵明福在11年前去世，而希盟领导人履对家人许下了诺言将重新调查该案。
“我们正在等待他们兑现诺言。”
她相信，即使10年之后，赵明福的案子中仍然可以找到证据，尤其是来自目击证人。
“那些曾经作为目击证人的反贪会官员，请挺身而出，现在是时候挺身而出告诉我们真相了。这不仅是要帮助赵明福，而且是使人生中可得到安眠的好时机。”
赵丽兰昨晚出席由赵明福民主基金会与隆雪华堂民权委员会于昨晚在隆雪华堂举办“2020年等待正义”讲座会时，如此表示。
除了赵丽兰、主讲人还包括失踪华裔牧师许景城（Raymond Koh）的妻子刘秀玉和美里国会议员张有庆已故政治秘书比尔卡勇（Bill Kayong）的家人。
他们在会上表达对案件调查工作的看法与期待。
2009年7月15日，时任雪兰莪州行政议员欧阳捍的政治秘书赵明福被反贪会带至莎阿南商业大厦雪州反贪会总部接受调查，但在隔天，赵明福却被发现卧尸于该大厦阳台。
2014年，上诉庭推翻验尸庭和高庭裁定这宗离奇死亡事件为“悬案”的裁决，并认为赵明福之死是“由身份不明的一名人士或多名人士的非法行为所造成。
2018年6月，希盟上台执政，内阁议决重新调查赵明福的案件。去年，警方成立特别专案小组以重启赵明福命案调查工作，不过警方以“错误囚禁”角度重查明福案，引起赵家不满。
失踪案没进展 家属感沮丧
失踪华裔牧师许景城的太太刘秀玉对丈夫及玻璃市社运分子安里仄末（Amri Che Mat）的失踪案，至今没有任何进展表示沮丧。
她说，尽管内政部长丹斯里慕尤丁做出保证，而且还有一个专案组正在调查此案，但案件至今没有任何进展。
她提出疑问：“我们还要等多久？”
刘秀玉昨晚在隆雪华堂举办“2020年等待正义”讲座会上，如此表示。
她认为，政治意愿将决定是否采取行动。
“由于缺乏有关丈夫的下落和当前情况的信息，我们陷入了悲痛。”
刘秀玉甚至说道：“因为我们没有举行葬礼，所以每天都是葬礼。”
2017年2月13日，许景城在八打灵再也住家独自外出时，遭到至少3辆轿车拦截及强行掳走，掳人过程更遭闭路电视拍下。事至今天，许景城仍下落不明。
早前大马人权委员会听证会揭露，许景城和安里仄末都是遭“强迫失踪”的受害者。
此外，比尔卡勇的哥哥法兰斯曼查说，他一家人对法庭对于谋杀案的诉讼程序感到失望。据报导，检方只召集了40名证人中的28名。
他说，他的家人计划对谋杀案提出民事诉讼。“我们希望重新审理此案，我们对结果不满意。”
比尔卡勇是在2016年6月21日遭枪杀，当场毙命。警方在两周后宣布成功破案，并将凶手先后缉拿归案。
比尔卡勇遇害前是公正党美里国会议员张有庆特别助理，也是砂达雅人协会秘书，生前致力于维护原住民的土地权利。
2018年8月，美里高庭裁决比尔卡勇遭枪杀案的被告莫哈末菲特里罪名成立，判处死刑。而另3名该案的嫌犯则于2017年被判无罪释放。
转载自《东方日报》
https://www.orientaldaily.com.my/index.php/news/nation/2020/01/11/322331
华团联席大会的主办方董教总已多次强调这是一场大会而不是集会，警方连社团开大会的权利也要干预，我们认为警方的做法已经严重影响社团的结社和开会自由。
董教总也强调有关大会是一场受邀的室内活动。《2012和平集会法》只处理集会相关的事务而非大会，我们质疑警方是向法庭援引哪条法令禁止大会的进行。
今年10月，国内四所政府大学联办马来人尊严大会并没受到警方的阻止；本质上与华团联席大会同属「大会」，我们认为警方持有双重标准之嫌，难以让社会各界信服。
更早之前，今年6月警方也干预本团举办有关中港台议题的讲座，并恐吓本团团长谢光量和理事黄彦铬。
以上事件的发生，我们强烈不满和抗议警方多次干预民间组织举办的理性及和平活动。反之，就此华团联席大会而言，警方并无採取行动调查出言恐吓和扬言踩场的多个马来非政府组织。
只要不影响治安，警方的责任是确保活动顺利进行而非阻止活动进行。警方不能因为一些人「反大会」而否决基本人权。因此，我们要求警队落实实质改革，尊重民间组织举办的理性及和平活动，以及表达意见、行使集会和开会的权利。
1228华团咨询大会将讨论华小四年级马来文课本以三页介绍爪夷字的措施，首相敦马哈迪医生对此表达了他的关切，隆雪华堂谨此作出10点声明：
吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂 敬启
今年元旦日，隆雪华堂文教委员会成功举办了“吉隆坡老街之美”的写生活动，更获得了武吉免登区国会议员YB方贵伦的赞助而出版了纪念画册。秉持继续发掘老街之美的精神，该委员会连同马来西亚水彩画协会、吉隆坡写生团、马来西亚写意油画协会、马来西亚美术家协会和马来西亚艺术学会5个协办单位再办此项深具意义的活动。当天早上，主办方会带领民众到茨厂街及苏丹街一带的老街区进行写生，而后返回隆雪华堂展开交流和点评。希望通过此活动民众能更深入发掘老街之美，也让雪隆区的绘画团体和爱好者能有一个平台进行交流。
主题：2020元旦老街之美写生
主办单位：隆雪华堂文教委员会
协办单位：马来西亚水彩画协会、吉隆坡写生团、马来西亚写意油画协会、马来西亚美术家协会、马来西亚艺术学会
日期：2020年1月1日（周三）
时间：上午7时30分至下午3时
地点：茨厂街及苏丹街一带（活动地点）；隆雪华堂邝松厅（展出地点）
活动流程：上午7时30分在隆雪华堂集合，之后前往目的地写生。12时返回华堂进行休整，接着开始交流和点评。预计活动于下午3时结束。
报名费：RM10（含午餐）
*报名截止日期为12月25日（周三）。因名额有限，有兴趣者报名从速，以免向隅。
报名方法：请在官方脸书（KLSCAH 隆雪中华大会堂）填写报名表，并附上付款证明。
*团体报名请电邮[email protected]或联系官方脸书索取报名表格。
请将报名费转账到以下户口：
The Kuala Lumpur & Selangor Chinese Assembly Hall
Public Bank
3077 16 7622
欲知更多详情，请咨询隆雪华堂秘书处（03-2274 6645）。
本届公民社会奖获提名的团体与个人：瓜拉冷岳环保行动协会、Myskills基金会、人道组织MyCare、苏丹庆、陈亚才、达祖丁拉斯迪教授、张吉安、黄彦铬。
第一位得奖者：瓜拉冷岳区环保行动协会 Persatuan Tindakan Alam Sekitar Kuala Langat
提名人：王佳骏
得奖理由：因仁嘉隆洋垃圾课题而催生出来的草根性环保组织。虽然缺乏经验，但成员们勤能补拙，努力不懈地通过不同管道如写马来信致函给政府部门，持续追踪地方的环保议题。
第二位得奖者：陈亚才
提名人：梁莉思
得奖理由：长期深耕于华社和不同的公民组织，在不同领域都不遗余力地推动公民社会的进步。
第三位得奖者：达祖丁拉斯迪教授 Tajuddin Rasdi
提名人：Puven Yuvarajan
得奖理由：象征着开明派的马来学者，有助于推动马来西亚多元社会的众多变革。
主题简介
本会议旨在推动近现代文学与文化思想研究进程，结合不同地区的学者与研究生，探讨近现代文学与文化思想中有关「在路上」（on the road）的书写主题。近代以来，随着中国社会遭遇「三千年未有之变局」，寻求富强成为一种时代动力，一方面「师夷之长」促进了留学、考察、派驻领事等官员、士人跨境之旅，另一方面，在经济困境与殖民地资本主义的牵引下，同时形成了史上仅见的华工大迁徙与文人南来之势。无论原因为何，这些移动主体见证天翻地转的世界，心理冲击不言可喻。
他们透过移动的身影，见证不同时空的图景，在在揭开各群体的行旅体验与迁移经历。本会议从「在路上」主题切入，旨在探究近现代中国人／华人如何／为何迁移与移动。各迁移主体或相关文本之异同，恰好潜藏着不同原因、不同移居及往返地区与不同的历史情境。他们以不同方式与方向上路、迁徙与移动，恰好呈现各种移动的轨迹与视角，进而可以整合为近现代文学、文化与历史的整体景观。本会议筹组各地区的研究成员，针对个别专业与地缘性，提出近现代中国人／华人辗转移动各大洲足迹的视野。透过各地区成员的专业互补，恰可从不同角度、路线、领域切入「在路上」主题。
『在路上』：第二届近现代文学与文化研究国际学术研讨会
日期：2019/12/28（六）-29（日）
时间：0900-1800
地点：吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂
报名费用：RM80（公众人士）/RM40（在籍学生）
*报名费含两日的早点、午茶与午餐
请将报名费转账到以下户头：
YAP BEE SAN
PUBLIC BANK
6374 888 102
任何疑问，请联系叶美姗012-6628960或电邮至[email protected]
“一个健全的社会，需要非政府组织发挥制衡作用，同时也是多元主义和民主体制的重要脉搏。”——隆雪华堂副会长杨有为
迈入“第六届公民社会奖”，共有10位获提名者，获奖者为3位。当晚，杨有为副会长也直言第13届大选后，不公平的选举让民间弥漫无力感。他也强调有关社运单位必须不断努力寻改革，而非把民主化运动全推给政党政治，反而应该主动出击带动民间由下至上的改革浪潮。
第一位得奖者：选区划分行动与研究团队 Delineation Action and Research Team
得奖原因：选区划分行动与研究团队（DART）旨在提升马来西亚民众对于挑战选举委员会提出的一切不公平选区划分而成立的项目。这个项目也重新梳理对于选区划分看似复杂的资讯，通过特定的方式让普罗大众可以从中简易地了解相关面向并积极参与有关运动。
第二位得奖者： 吉兰丹原住民村落联盟 Jaringan Kampung Orang Asli Kelantan
得奖理由：吉兰丹话望生的特米亚族原住民从2012年开始封锁该地，但遭到政府单位及伐木公司的反复拆除，迫使他们妥协。不过，由于伐木项目严重地影响他们的生活，因此他们再度于2016年9月27日封锁5个地点以表达对非法伐木的不满，也避免伐木公司进入森林保护区。
第三位得奖者：张永新
得奖理由：张永新先生已参与社运多年，通过出版书籍、举办读书会和启蒙年轻一代参与社运。1998年起，张先生的出版社出版了关于鼓吹民主、人权、正义等进步思想的书籍。作为投入民主的方式，他希望可以提高异议者的声音以及确保理智的意见不受影响。因此，他出版的书籍包括被隐藏的历史、政治批判、以及培养年轻人独立思考的类别。
马来西亚十大男中音——《炯炯淳韵迎新岁》2020新年音乐会
The Malaysia Great 10 Baritones in New Year Concert 2020
主办：隆雪华堂文教委员会
日期： 2020年1月4日（周六）
时间：晚上 8 时正
地点：隆雪华堂光前堂
继2019年举办的《大马十大男高音新年音乐会 》获得乐界热烈返响后，隆雪华堂文教委员会继续为爱乐人士举办马来西亚十大男中音——《炯炯淳韵迎新岁》2020新年音乐会。此汇集了全国各地包括东马的10 位优秀男中音歌唱家们，乃是我国音乐史上首次汇集众优秀男中音共聚一堂演唱的难得盛会。
男中音（baritone）音域宽广，有着宽大的音量，浑厚的嗓音，兼具男高音与男低音宏亮、柔和、庄重、沉着的音质，更能表现出丰富多变的音乐色彩，被誉为男声声部中最迷人的声音，深受作曲家们所青睐，比才歌剧《卡门》中的《斗牛士之歌》、华格纳歌剧《唐怀瑟》中的《晚星之歌》就是由男中音独唱。
此次献唱的10 位演唱者各个都是我国当前独当一面各有特色的优秀男中音歌唱家，他们是于国内外多部歌剧担任主角的麦志豪、参演多部清唱剧及神剧的林德忠、 第2届太平洋音乐节入选青年歌唱家谢承钿 、舒曼音乐节最佳歌曲演译奖得主柯永毅硕士、双十国庆晚宴上献唱的声乐表演艺术硕士萧志全、曼谷国际声乐大賽优胜者陈忠道、陈容青年声乐大赛金奖龙纪翰、新马成人声乐大赛金奖杨谭荣、星马声乐赛长青冠军曹国贞以及来自东马的中国东盟艺术节声乐金奖刘久钢。他们将呈现多首中文及外文艺术歌曲、民歌、歌剧咏叹调、马来西亚创作艺术歌曲等世界名曲推介给民众。
如此难得汇集众多我国优秀男中音的歌乐盛会，实属不容错过。隆雪華堂诚邀各界音乐爱好者踊跃出席支持聆赏，共赴一场新年响宴。
票劵：普通劵 RM100 ；贵宾劵 RM200
欲知详情或购票，请拨打012-9400625/010-9389334/03-22746645（隆雪华堂秘书处），或联系官方脸书（KLSCAH 隆雪中华大会堂）。
多年以来，马来西亚的公民社会经历了重重险阻，均能平安度过，并且不断地浴火重生，民间的力量就是其中的关键所在。自从308、505两届大选后一路走来，我们很高兴也非常骄傲地说，选择了走自己的路，选择了一条民主、自由、人权与和平之路，这是一条正確的路，也是许多人跌跌撞撞所铺陈出来的道路。—— 隆雪华堂署理会长陈康益
“第五届公民社会奖”共收到8份提名表格。经历了尤其是308 和505 全国大选之后，马来西亚的公民社会可谓突出较为成熟的运营模式，因此获提名者以组织居多。
第一位得奖者：玛丽亚陈 Maria Chin Abdullah
得奖理由：玛丽亚早在1980年代就开始投入社运。她曾经活跃于妇女行动协会、妇女发展联合体，以及后来成立雪兰莪意识社群协会（Empower）。在净选盟中，她扮演了重要的角色，领导净选盟转型成由公民社会主导的净选盟2.0和领导净选盟4.0的34小时集会。
第二位得奖者：姐妹正义联线 Justice For Sisters
得奖理由：姐妹正义联线在上诉庭赢得对于1992年森美兰州伊斯兰刑事法第66条是违宪的诉讼案。由变性人社群以及社会人士组成的姐妹正义联线决定以法律途径对抗法律条文。
第三位得奖者：砂拉越拯救河流联盟 SAVE Rivers
得奖理由：砂拉越拯救河流联盟帮助原住民把反对兴建水坝一事的计划投入至国家平台。这样的网络不仅将由原住民主导的运动投入至城市地区的视线，也同时将新闻传至半岛如吉隆坡居民。通过这样的运动，他们得以联系全国的原住民，也游说吉隆坡一带的组织关注这项正持续侵犯原住民权益的举动。
这一届的公民社会奖与上一届一样收到10份提名表格，经过遴选委员会严谨的商讨，净选盟母亲团、乐安酒店与沙末赛益是为获奖者。
第一位得奖者：净选盟母亲团 Mama BERSIH
得奖理由：2012年4月，一群来自全马各地的母亲自愿性地在网上发起支持Bersih3.0集会以及八大选举改革的连署活动，更在428当天以《净选盟母亲团》名义参与Bersih 3.0集会。2012年5月，《净选盟母亲团》宣告正式成立，期能协助提升妈妈们的社会意识，开放平台让妈妈参与社会运动。以《净选盟妈妈》名义参与各类的反公害活动，提升社会意识、关心社运。同时， 此团体也不定期主办妈妈聚会，凝聚各地妈妈的力量，鼓励大家交流沟通。
第二位得奖者：乐安酒店 Hotel Lok Ann
得奖理由：2011年7月，苏丹街34间业主陆续收到由土地局发出的1960年土地征用法令E表格，指当局要征地来进行捷运发展。在涉及捷运工程的24名业主当中，硕果仅存的福音堂、人镜慈善白话剧社及乐安酒店3座“老建筑”的立场向来保持强硬，一直都坚决不肯签署共同协议书。其中，乐安酒店积极与土地局交涉，并强调之所以反对不是为了金钱利益，而是在乎历史古迹。更何况，乐安酒店是个家族生意，可谓聚合了整个家族。
第三位得奖者：沙末赛益 A. Samad Said
得奖理由：沙末赛益对于净选盟运动及多元民族的政治参与贡献是巨大的。他以道德价值观作为领导的态度为马来西亚提供了包容性民族的象征意义。他使马来语摆脱前锋报等体现狭义的马来民族主义的束缚。
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