日期：2011年4月14日（星期四）
时间：晚上8时至晚上9时30分
地点：隆雪华堂 光前堂

主讲人：陈志伟（慈济基金会分会行政主任）
主持人：黄和福（雪隆福建会馆代表）

2011年才开始3个多月， 全球水灾、火灾、地震频传， 天地负重，声声告急！日本东北地区大地震已经1个月了，受灾民众陷入地震、海啸、火灾、核能辐射外泄的重重灾难，身心分分秒秒都在煎熬中。看到难以计数的人受 灾受难，令人非常不舍。这是因为天地浊气太重（温室气体/二氧化碳），造成全球暖化日益严重。这一切都是来自人类，68亿人加起来，一天一人只要发一浊气,地球就要承受六十八亿个個浊气。

单靠大家所熟悉的资源回收、分类，已经不足以减缓地球的暖化。必须将环保落实生活中，少欲知足，知福惜福再造福。同时要少肉多蔬，大幅度减少碳排放。

主讲人将深入浅出讲解当前地球潜在危机及如何自救。内容将于手语、影片播放、主题演讲、及心得分享带出。
欲知更多详情，请联络隆雪华堂秘书处 03-22746645（邱俊捷)   。

《“我”：往哪里去？——谈预备班困境》讲座

2011年4月8日，晚上8.00，隆雪华堂讲堂

【陈美琪整理】2011年3月29日，马来西亚考试局建议废除中学预备班，并以六年级留级制度取而代之。消息见报后旋即引起社会一阵舆论，不少教育团体对于有关建议持反对意见，其中，亦有一些人士赞同这项预备班的替代方案。

为了探讨预备班当前的困境，11个团体包括隆雪华堂、森华堂、槟华堂、柔 佛华总、林连玉基金、马来西亚国民型华文中学校长理事会、马来西亚国中华文教师联谊会、华研、马来西亚南洋大学校友会、校友联总以及马来西亚留日同学会联合于4月8日（星期五），于隆雪华堂楼上讲堂，举办《“我”往哪里去？——谈预备班困境》讲座。此讲座主催单位为《马来西亚行动方略》筹委会。

凑巧的是，教育部总监拿督阿都嘉化也在同天宣布，国中预备班制度将维持现状，理由是教育部目前没有计划要废除这项制度。他指出，小六留级取代预备班制度的建议，涉及到重大的国家教育系统的规划，所以需要交由教育部更高层次的会议去定夺。

本次座谈会主讲者为马来西亚国中华文教师联谊会副主席曾俊萍老师、马来西亚国民型华文中学校长理事会主席吴文宝校长以及本地著名教育学者杨泉博士，并由马来西亚行动方略《中学辍学的问题与挑战》小组主任郑淑娟担任主持。

吴文宝：及早补救 对症下药

吴文宝在座谈会上指出，学生国语能力差并非一年形成，而是多年累积，设立一年的预备班进行恶补绝非良方，校方应在三年级时就鉴定学生的国语程度，发现国语学得不好，便马上对症下药，否则到中学阶段才恶补，已是太迟。

他说，无论就读预备班或直上中一的学生，同样面对马来文不好而失去学习兴趣的问题，其实根源来自小学。

“因此，无论是在小学第七年的“中学先修班”，还是在中学设立的预备班，及早发现和解决问题比较重要。”

杨泉：教育部政策具隐议程

杨泉博士指出，若从社会、政治与教育角度看教育课题，最近提出的预备班课题，其实隐藏着教育议程，即单元教育思想影响的决定，与教育部强化掌握国语的政策密切相关。

他指出，教育部统一国文与英文课程纲要、课本和考试试卷的做法，用意就是想通过考试成绩影响家长，通过他们向华小或淡小施压，促成增加国语教学节数或多採用国语作为教学媒介，最终促使华小自我变质。

曾俊萍：社会偏见 预备班等于 “放牛班”

曾俊萍说，许多家长认为预备班是“放牛班”，因此不让孩子读预备班，这也是社会对预备班的偏见，部份校长通常会随便将代课教师编入预备班，在恶性循环下，预备班自然就变成了所谓的“放牛班”。

她说，除了靠校方、教育部改善师资及课程内容，家长也必须撇开社会偏见，才能改善上述情况。

她认为，要把语言学好，环境是非常重要因素，若学生在6年的小学时期还未能掌握马来文，靠一年的留级制度，并不能解决问题，同时也对对学生心灵将构成极大伤害。

我们，下述的公民团体，对于反贪委员会发生另一宗命案感到震惊。死者雪州关税局助理总监阿末沙巴尼三天前被保释，但昨日上午10:15am却被发现死于吉隆坡反贪委员会总部三楼。

据我们所知，这已是第二宗反贪委员会扣留所死亡案件，发生在2009年7月赵明福命案不久后，所有能够正常思考的我国人民都对此感到担忧。这宗命案再次令人质疑反贪委员会的公信力和责任感。公众对反贪委员会的信誉和专业能力完全失去信心！

我们极度难过，国家机构本应保护和提倡公众利益，却把民主治理的原则弃之如履。不但人民的自由和尊严被践踏，生命亦被剥夺。

我们并不包庇任何贪污行为，我们也支持反贪会打击贪污的努力，但是生命权高于一切，打击贪污不能致使人命丧失。

我们要求政府即刻采取下述行动：

(1)   马上成立皇家调查委员会，独立和全面调查这宗命案。皇委会的权限必须包括调查涉及这起命案的反贪会主要官员和权力结构。皇委会的半数成员须由公民团体遴选以确保其公信力；

(2)    警察部队必须振作，对反贪会进行独立和专业的调查。他们必须在这宗命案上重振声誉。警方没有对过去5年投诉反贪会滥权的59宗案件进行调查和采取行动，导致两条人命的丧失 – 两年前是赵明福，现在是阿末沙巴尼；

(3)   反贪委员会调查主任拿督慕斯达法阿里和涉及调查的官员必须马上被停职查办，知道皇委会的调查完成，正义获得伸张，没有掩盖证据或阻碍调查；

(4)  马上落实国会遴选委员会（有关刑事法典和刑事程序法典）的建议，制定验尸庭法令，成立验尸法庭，调查所有扣留所突然死亡案件；落实独立警察投诉与行为不检委员会（IPCMC），以独立、公正、坚决调查警察和其它机构违法滥权的案件。

联署团体 
1.  Suara Rakyat Malaysia (SUARAM)
2.  Saya Anak Bangsa Malaysia (SABM)
3.  Malaysians For Beng Hock
4.  528 Media Action Group
5.  AIC (Anwar Ibrahim Club)
6.  Amnesty International Malaysia (AIM)
7.  AWAM
8.  Centre For Independent Journalism (CIJ)
9.  Child Development Initiative (CHILD)
10.  The KL & Selangor Chinese Assembly Hall
11.  Community Action Network (CAN)
12.  Community Development Centre (CDC)
13.  Council of Temples Malaysia
14.  DISKOPI collective
15.  Friends of Kota Damansara
16.  Frinjan Community
17.  Hartal MSM
18.  Ikatan Hak Rakyat
19.  Jaringan Rakyat Tertindas (JERIT)
20.  Johor Tamizhar Sangam
21.  Klang Consumer Association
22.  Kolektif LimaPulohB
23.  Kumpulan Aktivis Mahasiswa Independen (KAMI)
24.  Lawyers For Liberty (LFL)
25.  LLG Cultural Development Centre
26.  Malaysia Youth and Student’s Democratic Movement (DEMA)
27.  Malaysian Dravidian Association
28.  Malaysian Indian Business Association
29.  Malaysian Indian Development and Unity Association
30.  National institute for democracy and electoral integrity (NIEI)
31.  Nationwide Human Development and Research Centre
32.  Parti Sosialis Malaysia (PSM)
33.  People Service Organisation (PSO)
34.  Persahabatan Semparuthi
35.  Persatuan kemajuan Pendidikan Malaysia
36.  Persatuan Masyarakat Wilayah Persekutuan dan Selangor (PERMAS)
37.  Persatuan Prihatian Belia Malaysia
38.  Pusat Kesedaran Komuniti, Selangor (EMPOWER)
39.  Pusat Komunikasi Masyarakat (KOMAS)
40.  Solidariti Anak Muda Malaysia (SAMM)
41.  SOS Selangor
42.  维护媒体独立撰稿人联盟WAMI
43.  Women’s Aid Organisation (WAO)
44. 霹雳大专青年社 Perak Young Graduate Association
45. 马大新青年毕业生协会 UMANY ALUMNI
46. 青年与学生联盟 Gabungan Anak Muda dan Pelajar, GAMP
47.  理大前进阵线 Student Progressive Front USM
48.  博大前进阵线 Gerakan Mahasiswa Maju UPM
49.  北大前进阵线 Student Progressive Front UUM
50.  新纪元前进阵线 Student Progressive Front New Era Colledge
51.  新纪元学院学生会 Kesatuan Mahasiswa New Era Kolej
52.  新纪元学院校友会 New Era College Alumni Association
53.  大炮论坛 Sembang-sembang Forum
54.  季候风组织 Monsoons group
55.  雪隆社区关怀协会 Persatuan Prihantin Komuniti Kuala Lumpur & Selangor, PRIHATIN
56.  霹雳独中校友联盟 Gabungan Murid-Murid Sekolah-Sekolah Menengah Persendirian Perak
57.  怡保小绿洲社会图书馆 Ipoh Mini Oasis Library
58.  霹雳深斋校友会 Persatuan Murid-Murid Tua Sekolah Menengah Shen Jai
59.  槟城韩江同学会 Persatuan Alumni Han Chiang Pulau Pinang
60.  威省韩江校友会 Persatuan Bekas Murid-Murid Han Chiang Seberang Perai
61.  马来西亚韩江校友会总会 Persekutuan Alumni Han Chiang Malaysia
62.  槟城公民学校同学会 Kong Min School Old Pupils Association
63.  槟城老友联谊会 Persatuan Kawan Karib Pulau Pinang
64.  槟城独中教育基金会 Penang Chinese Independent Schools’ Education Society
65.  沙登新村学校校友会青年团 Bahagian Pemuda Persatuan Alumni Sekolah Serdang Bharu
66   隆雪中华大会堂青年团 Youth Section of KL & Selangor Chinese Assembly Hall
67.  森美兰中华大会堂青年团 Youth Section of Negeri Sembilan Chinese Assembly Hall
68.  雪隆会宁公会青年团 Persatuan Wui Leng Selangor & K.L (Bahagian Pemuda)
69.  雪隆福建会馆青年团 Bahagian Pemuda Persatuan Hokkien WP & Selangor
70.  Persatuan Sahabat Wanita, Selangor (PSWS)
71.  霹雳广东会馆 Perak Kwang Tung Association
72.  马来西亚基督教协进会青年团 Council of Churches of Malaysia Youth Network
73.  马六甲中华大会堂青年团 Youth Section of Malacca Chinese Assembly Hall

日期：2011年4月8日（星期五）
时间：晚上8时
地点：隆雪华堂楼上讲堂

2011年3月29日，马来西亚考试局建议废除中学预备班，并以六年级留级制度取而代之。消息见报后旋即引起社会一阵舆论，不少教育团体对于有关建议持反对意见，其中，亦有一些人士赞同这项预备班的替代方案。

为了探讨预备班当前的困境，11个团体包括隆雪华堂、森华堂、槟华堂、柔佛华总、林连玉基金、马来西亚国民型华文中学校长理事会、马来西亚国中华文教师联谊会、华研、马来西亚南洋大学校友会、校友联总以及马来西亚留日同学会联合举办《“我”往哪里去？——谈预备班困境》讲座会。此讲座主催单位为《马来西亚行动方略》筹委会。

隆雪华堂响应“反稀土厂计划签名运动”，反对彭亨州关丹格宾工业区兴建稀土提炼厂，呼吁政府尊重环境伦理与责任，立即撤销与澳洲稀土矿商Lynas公司的合约。

众所皆知，提炼稀土将产生有害的辐射废料，这也是某些国家虽然拥有稀土资源，却因废料处理问题，不愿意冒险进行提炼的主因。于是，高度工业化国家大量输出污染工业至工业落后或急求经济成长的开发中国家，这种“公害输出”行为早已被国际环保团体严厉谴责，这些污染性废料的跨国输送更是国际关切的议题。

拥抱污染工业的输入，对公害的忍受与缄默，是先进国家能够轻易输入污染工业、破坏环境及危害国民健康的罪魁祸首。Lynas公司在该国面对态度强硬的绿党，以及高出四倍的营运成本，转来我国设厂并获12年免税期。无独有偶，劳勿澳洲金矿私人有限公司（Raub Australian Gold Mining Sdn Bhd）同样在彭亨武吉公满以山埃采金，威胁居民生存环境。作为公民社会的一份子，我们有责任站出来反对政府此种“损人不利己”的不当政策。

上世纪八零年代，政府批准以日本三菱为主要股东设立的亚洲稀土私人有限公司，在霹雳州红泥山设置稀土提炼厂，征用附近地区为埋毒地点，虽然多年法律诉讼后，该工厂最终关闭，仍无法阻止辐射遗祸至今。附近许多居民受辐射影响患白血病和脑癌，先天低能儿、孕妇流产和新生儿夭折率也大幅升高，事隔二十多年，这些惨痛遭遇国人还历历在目。

前车可鉴，不是政治人物信誓旦旦的担保便能了事。输入大量污染工业，将危害国民健康，破坏环境资源，甚至抵销经济发展的利益，得不偿失。

当局应纠正“经济优先，环境卫生次之”的错误观念，勿对各种外国工业投资来者不拒。经济发展与环境保护是可以并行不悖的，当务之急，政府须听从取民意，终止建设稀土提炼厂，同时快马加鞭，设立管制机构，订立严谨的法规要求及建立检验监督系统，以便有效管理进口的工业。

隆雪华堂会长
陈友信

2011年 4月4日

2011年3月29日，马来西亚考试局建议废除中学预备班，并以六年级留级制度取而代之。消息见报后旋即引起社会一阵舆论，不少教育团体对于有关建议持反对意见，其中，亦有一些人士赞同这项预备班的替代方案。

为了探讨预备班当前的困境，11个团体包括隆雪华堂、森华堂、槟华堂、柔佛华总、林连玉基金、马来西亚国民型华文中学校长理事会、马来西亚国中华文教师联谊会、华研、马来西亚南洋大学校友会、校友联总以及马来西亚留日同学会联合订于4月8日（星期五），晚上8时，假隆雪华堂楼上讲堂，举办《“我”往哪里去？——谈预备班困境》讲座会。此讲座主催单位为《马来西亚行动方略》筹委会。

本次活动主讲者包括：马来西亚国中华文教师联谊会副主席曾俊萍老师、马来西亚国民型华文中学校长理事会主席吴文宝校长以及本地著名教育学者杨泉博士；马来西亚行动方略《中学辍学的问题与挑战》小组主任郑淑娟担任主持。

国民中学预备班（国中Remove Class）是因应马来西亚独特教育制度而制定的语言衔接班级。1960年政府发布《拉曼达立报告书》，建议预备班的实施，并在 《1961年教育法令》被落实。此后每一名华小和淡小的学生，升上国民中学后，都须先上一年的预备班，以便让学生充分掌握马来文，为接受中学教育做好准备。

不过，许多华小生或淡小生进入国中后，在语言突然转换的情况下，并没有充分地掌握马来语，以致难以理解老师授课。这导致学生对学习失去兴趣，进而造成辍学。当预备班改为非强制性后，更是加剧了这项问题的严重性。

讲座以华语进行。欢迎各界人士踊跃出席。

欲知详情，请联络《马来西亚行动方略》筹委会暨隆雪华堂行动方略秘书处03-22723594（办公时间：周一至周五9时30分至下午5时30分）。

我们，以下47团体，反对政府继续把《连环扣》（Interlok）用作中五国文科文学课本，原因是《连环扣》全书充斥马来人主权（Ketuanan Melayu）的意识形态，试图巩固华人和印度人是外来移民的印象，刻板化三大族群之间的负面形象和社会关系。

《连环扣》的捍卫者声称小说的三个主角只是个人，不应把诠释为代表各自的族群。但是，教育部课程发展局准备的阅读指南已经阐明“《连环扣》的主题是马来西亚三大族群——马来人、华人和印度人的融合及面对各种挑战，以共同生活在一个自由和有尊严的国家”。因此《连环扣》不能把书内三个家庭的关系当作孤立个案看待。

我们促请社会大众关注，《连环扣》并非“中五马来文学”（Kesusasteraan Melayu）科目的课本，而是“中五马来文”（Bahasa Malaysia）科目的“文学部分”（KOMSAS – Komponen Sastera or literature component）。换言之，此书是所有中五国中生必读必考的科目，长久而言必定荼毒学子的思想，这是非常严重的。

《连环扣》通书充斥着令人极度不安的马来人主权意识，我们担忧学生将代代被灌输“你主—我客”的不平等地位观念，继续视华人、印度人和其他群体为二等公民。《连环扣》和灌输种族主义思想的国家干训局（Biro Tata Negara）有异曲同工的作用，为分裂族群和破坏国民团结埋下伏笔。

《连环扣》不仅丑化印度人，它也丑化书中华人角色Kim Lock 和Cing Huat（Cina Panjang）。两人被形容为贪婪、吸鸦片、好色、如果有女儿也会卖掉、压迫剥削马来男主角Seman; 它也妖魔化抗日军和共产党，把共产党游击队领袖描绘成强暴犯或意图强暴女性的道德沦丧者。

我们认为，为了多族群社会的长治久安，教育部指定的课本必须具有族群敏感度，并宣扬当代进步价值如民主、自由、平等、人权等。活在廿一世纪的大马社会，我们应该提倡“人民主权”（Ketuanan Rakyat）的观念，而非狭隘封闭的族群主权。

族魂林连玉先生早在五零年代已经表示：“每个民族对这一地区的开发，都有他们不可磨灭的贡献。我们必须把所有的民族，当作一家人看待，权利和义务一律平等”。

我们并不以为《连环扣》符合教育部的指南。《连环扣》全国行动小组指出，中学综合课程（KBSM）撰写课本指南提出六个标准，这本小说违反其中五个标准。教育部至今还没有对此作出解释，《连环扣》为何能够通过官僚审查而成为课本。

虽然政府已经修改19处敏感字眼，但是《连环扣》独立审查小组既然提出106项修改建议，可见这本小说有许多问题是不容置疑的。加上三名印裔代表宣布退出独立审查小组，我们认为目前的解决方案缺乏公信力。

我们促请政府以其它文学著作取代《连环扣》成为中五马来文科目的文学课本。

我们的立场是尊重小说作者的创作自由。《连环扣》小说无需被编辑删减，也应被允许在市场上自由流传，接受社会大众的检验和批评。但它不应成为中学的教学课本。

长久而言，我们促请政府制定更透明和严格的教学课本审查机制，委任德高望重的各族群学者、作家和社会贤达担任审查委员。教学课本的审查须有平衡的意见和各族群的平等参与。

《连环扣》小说争议部分摘要 

贩卖孩童 

1.    有什么吃什么。如果有树根也吃。我们要求别人施舍。我们偷。我们没有女儿。如果有我们卖女儿（页119-120，Kim Lock说）
Kita makan apa yang dapat. Akar-akar kayu kalau ada. Kita minta sedekah. Kita curi. Kita tak punya anak perempuan. Kalau ada anak perempuan kita boleh jual. (Kim Lock, MS 119-120)

2.    “他在这里做得很好，老板说Cing Huat很勤劳，如果你要卖他要买”……他（Kim Lock）没想过要卖这个独生子。如果是女儿他说不定会卖。但是现在他有什么理由要卖？那时刻他一直在心里寻找理由（页151）
“Dia sudah bagus kerja sini, itu tauke bilang Cing Huat banyak rajin dan kalau lu mau jual dia mau beli”……dia (Kim Lock) belum pernah teringat mahu jual anaknya yang tunggal itu. Entahlah kalau anak itu perempuan. Tetapi sekarang apa sebab dia mahu jual? Dia mencari-cari sebab itu dalam hatinya pada waktu itu (MS 151)

3.    但是如果Kim Lock卖孩子，他可以赚到更多（页155）
Tetapi kalau Kim Lock mahu menjual anaknya itu dia boleh dapat untung lebih banyak lagi (MS 155)

4.    Kok Leng劝他卖掉Cing Huat。幸好他没答应，否则Cing Huat不再是他孩子。如果是女儿他肯定会卖掉（页160）
Kok Leng mendesaknya supaya menjual Cing Huat. Untung dia tidak banyak cakap, kalau tidak Cing Huat bukan anaknya lagi. Kalau anak perempuan tentu dia sudah jual (MS 160)

好色 / 吸鸦片

5.    今晚他一定要和妓女Gweek Cin睡，她苗条瘦长、平胸和有双小脚（页155）
Malam ini dia mesti tidur dengan perempuan loki Gweek Cin, yang kurus langsing dan berdada rata serta berkaki kecil itu (Kim Lock, MS 155)

6.    第200-203页，Kim Lock 带Mei Hwa去吸鸦片，每次见面吸鸦片后，他们都发生性关系。Kim Lock要带Mei Hwa回家住，儿子Cing Huat不同意，他要把妈妈从唐山带来。Kim Lock 拒绝他的建议，理由是“这会用很长的时间。我们不够钱”
Muka Surat 200-203, Kim Lock membawa Mei Hwa untuk menghisap candu dan mengadakan hubungan seks dengan dia setiap kali bertemu begitu.  Kim Lock mahu membawa Mei Hwa tingga bersama-sama mereka, Cing Huat tidak bersetuju dan meminta panggil ibunya dari Tung San ke sini, Kim Lock menolaknya dengan alasan “Itu akan memakan masa terlalu lama. Wang Kita juga tidak cukup”

7.    第457-458页，共产党干部Teck Hock企图强暴Poh Eng
MS 457-458, orang tua pasukan komunis Teck Hock cuba merogol Poh Eng tetapi diselamatkan.

贪婪 / 视钱如命 

8.    虽然民族谚语的确有言：“如果有钱，你将成为勇敢的汉人，如果没钱，连成为汉人都难”（页482）
Walaupun benar ada pepatah bangsanya mengatakan “Kalau ada wang, kamu menjadi seorang anak Han yang berani, kalau tidak wang susah nak jadi anak Han pun”  (MS 482)

9.    金钱没有敌人，敌人是阻止我们找吃的人（页141）
Soal duit tak ada musuh, musuh ialah orang-orang yang mau menghalang kita cari makan (MS 141)

10.    在像这样的陌生大城市，人们不能有同情心，如果同情（别人）我们不能发达致富。这里钱成为衡量标准。这世界钱是第二个神（页155-156）
Dalam kota besar dan asing serupa ini orang tidak boleh kasihan, kalau kasihan kita tidak boleh kaya. Di sini wang yang menjadi ukuran. Dalam dunia ini wang itu Tuhan nombor dua (MS 155-156)

11.    他开始感到，在这南方之地，除了令吉之外，祖先的精神毫无帮助。有了钱，对女人身体的欲望也越来越迫切。如果Kim Sui可以结婚及把女人收藏在城市，为什么他不能收藏女人？这有什么错？（页198）
Dia sudah mulai sedar bahawa di rantau selatan ini , bukan semangat nenek moyang yang dapat menolong, melainkan wang ringgit. Wangnya ada dan keinginan pada tubuh perempuan pun makin mendesak. Kalau Kim Sui boleh kahwin dan menyimpan perempuan di bandar, maka mengapa pula dia tidak boleh menyimpan perempuan. Apa salahnya? (MS 198)

歧视 / 欺骗 / 剥削马来人

12.    Cing Huat已开始能一点一点和番哪（Huan Na）说话，他已经知道他们是马来人，但是他比较喜欢叫他们番哪或者马来鬼，就像他的族人通常称呼他们一般（页179）
Cing Huat pun sudah boleh sedikit-sedikit bercakap dengan Huan na, dia sudah tahu orang-orang itu orang Melayu, tetapi dia lebih senang memanggil mereka Huan na atau Malai Kuai sahaja, seperti yang biasa dipanggil oleh bangsanya (MS 179)

13.    “Cina Panjang说那些土地全都是他的资产。我们养的牛也是他的资产。我爸爸已押了给他”（页88）
“Cina Panjang kata tanah-tanah itu semuanya haknya belaka. Lembu yang kami bela itu pun hartanya juga. Bapa saya telah gadai kepadanya” (MS 88)

14.    Seman说那片地已全部典当给Cina Panjang, 那华人命令Seman离开甘榜（页92）
Kata Seman tanah itu semua sudah digadai pada Cina Panjang tu, dan orang Cina tu pun dah suruh Seman ini keluar dari kampong tersebut (MS 92)

15.    ……我们被法律保障的土地典当给外族。我们不能做什么…我听到这个故事感到心寒。我们的资产会逐渐被典当。我们不能帮上什么忙吗？“只有一条路。如果我们意识到和觉悟。别再有人步向Pak Musa的后尘”（第95-96页）
…… tanah-tanah kita yang dilindungi oleh undang-undang tu tergadai kepada bangsa asing. Kita tak upaya nak buat apa-apa……kecut perut sayaa mendengar cerita ni. Lama-lam habis harta benda kita tergadai. Tak bolehkah kita menolongnya? “Cuma satu jalan saja. Itu pun kalau orang-orang kita mau sedar, mau insaf. Jangan ada orang yang ikut jejak pak musa tu” (MS 95-96)

联署单位 Endorsed organizations:
1.    吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂  The KL & Selangor Chinese Assembly Hall
2.    林连玉基金 LLG Cultural Development Centre
3.    森美兰中华大会堂  Negeri Sembilan Chinese Assembly Hall
4.    柔佛中华总会 The Federation of Chinese Associations, Johore State
5.    槟州华人大会堂 Penang Chinese Town Hall
6.    五大宗教理事会 Malaysian Consultative Council of Buddhism, Christianity, Hinduism, Sikhism and Taoism (MCCBCHST)
7.    政策倡议中心 Centre for Policy Initiatives
8.    马来西亚华校校友会联合会总会 Persekutuan Persatuan-Persatuan Alumni Sekolah China M’sia
9.    马来西亚南洋大学校友会 Nanyang University Alumni Association of M’sia
10.    马来西亚中国经济贸易总商会 Malaysian-China Chamber of Commerce
11.    吉隆坡坤成校友会 Persatuan Murid-murid Tua Sekolah Kuen Cheng K L
12.    吉隆坡暨雪兰莪河婆同乡会 Persatuan Ho Po KL & S’gor
13.    马六甲中华大会堂青年团 Youth Section of Malacca Chinese Assembly Hall
14.    维护媒体独立撰稿人联盟 Writers’ Alliance For Media Independence, WAMI
15.    新纪元学院校友会 New Era College Alumni Association
16.    雪隆理华同学会 Persatuan Siswazah Lihua KL & Selangor
17.    霹雳大专青年社 Perak Young Graduate Association
18.    社区传播中心 Pusat Komas
19.    雪隆社区协会 Persatuan Masyarakat Selangor & WP, PERMAS
20.    我是大马之子 Saya Anak Bangsa Malaysia, SABM
21.    《连环扣》全国行动小组 National Interlok Action Team, NIAT
22.    雪隆社区关怀协会 Persatuan Komuniti Prihatin KL & Selangor
23.    沙戥新村学校校友会青年团 Bahagian Pemuda Persatuan Murid-murid Tua Sekolah Serdang Bharu
24.    雪隆社区自强协会 Persatuan Kesedaran Komuniti Selangor, Empower
25.    马来西亚青年与学生民主运动 Malaysia Youth & Students Democratic Movement, DEMA
26.    Educational, Welfare and Research Foundation Malaysia
27.    Malaysian Tamil Forum
28.    Malaysian Hindu Youth Council
29.    Majlis Kelab Bell Belia Tamil Malaysia
30.    Tamil Foundation
31.    Malaysian Dravidian Association
32.    Group of Concerned Citizens
33.    Malaysian Association of Indian University Graduates
34.    Coalition of Malaysian Indian NGOs
35.    Malaysian Indian Historical Association
36.    Klang Consumer Association
37.    Malaysian Indian Development & Unity Association
38.    Indian Malaysian Active Generation (IMAGE)
39.    Persahabatan Semparuthi
40.    Child Development Initiative
41.    Council of Temples
42.    Hartal MSM
43.    Malaysian Indians Progressive Association
44.    Malaysian Indian Student Association
45.    Community Action Network
46.    雪隆福建会馆青年团 Selangor & KL Hokkien Association Youth Section
47.    中马钟灵校友会 Persatuan Alumni Chung Ling Wilayah Tengah

《技职教育培育未来之星——谈技职教育发展与未来》全国研讨会
28/03/2011 新闻发布会

新闻稿

众所周知，技职教育（技术与职业教育的简称），主要目标在培育社会所需要的人力，为国家之未来发展做出贡献。然而，尽管政府致力推动技职教育，并提供各种优惠配套，如学生可以免交学费、免费膳宿，并且还可获得生活津贴、助学金等，但此类技职教育却一直都未能得到众多家长或学生的青睐。

政府于1965年成立技职学院，尽管技职学院并没有实施固打制，惟每年报读官方技职教育学院的华裔子弟并不多。其最主要的原因是，官方技职学院在教学媒介语、校园环境、食物等方面都表现得非常“单元化”。

此外，由于我国华社普遍上对技职教育不很了解，且持有“工字不出头”，望子女成龙成凤当白领阶级的观念，更认为技职学院是提供予成绩不良的孩子就读，而造成华裔子弟在技职学院入学率偏低。

为了探讨这些问题以及寻找解决方案，并在《马来西亚行动方略》筹委会于2011年所推动的活动计划之下， 13个团体包括隆雪华堂、森华堂、槟华堂、柔佛华总、马来西亚中小型企业公会、瓜雪暨沙白县中华商会、马中经贸总商会、国民型中学校长理事会、校友联总、青团运、留日同学会、林连玉基金、马来西亚乡青总团联谊会联合订于5月29日（星期日），早上9时至下午5时，假隆雪华堂大礼堂举办《技职教育培育未来之星 —— 谈技职教育发展与未来》全国研讨会。

此研讨会的宗旨如下：
 探讨技职教育发展与未来的问题与挑战，并寻求解决方案；
 激发华裔社会对技职教育的重視并关注其深远影响.
 鼓励华裔子弟善用国立技职教育的资源并探讨如何提高入学率及降低流失率。

研讨会邀请出席对象包括家长、辅导老师、家教协会、校友会、独中三机构代表、国民型中学三机构代表、国民中学三机构代表、商会、社团、行团以及对此议题有兴趣者。出席者每人RM50.00包括2个茶点，1个午餐及讲议。来自外坡或东马的出席者，研讨会秘书处可以协助安排酒店。

此外，研讨会工委会也很荣兴地邀请到青年及体育部副部长颜炳寿成为开幕贵宾。

欲知详情，请联络《马来西亚行动方略》筹委会暨隆雪华堂行动方略秘书处 03 2272 3594。

《马来西亚行动方略筹委会》技职教育小组主任
陈正锦

展览日期：2011年4月2日至5日（星期六至二）
展览时间：上午10时至下午8时
展览地点：隆雪华堂楼上会议室2

联办单位：隆雪华堂文教委员会、新加坡美都出版社

新书推介礼：2011年4月3日（星期日）上午10时30分
书籍点评人：
（1）《有阳光的地方就有华人》主编崔贵强
（2）华研副主任詹缘端

“世界各地的华人，你们过得好吗？”
或许你心底也曾浮现过这么一句的问候，但你真正了解过远在地球另一端的华人吗？

由新加坡美都出版社精心制作的《有阳光的地方就有华人》是一部彩色三册式珍藏版套书，分成亚洲篇、欧洲与大洋洲篇，以及美洲与非洲篇。这套书内容描绘全球100多个国家与地区华人的历史与现状，折射了过去几百年来华人移民海外的血泪与辛酸，也展示了近数十年来海外华人在恶劣的环境下，如何坚韧不拔，发奋图强，在异域他乡绽放出耀眼的光芒。

这是首部涵盖面最广、最新的全球华人生活实录辑，委派了13位年轻作者亲自到五大洲去考察采访，包括许多偏远地区及华人人数稀少的国家如亚洲的东帝汶、黎巴嫩等；欧洲的斯洛伐克、冰岛等；大洋洲的斐济、所罗门群岛等；美洲的多米尼加、委内瑞拉等，以及非洲的苏丹、埃及等百余个国家与地区。全书收录超过150万字和超过1000张图片，由著名海外华人研究专家王赓武教授、新加坡华裔馆馆长廖建裕教授等人作序推荐，非常值得各会馆、学校、大专、图书馆与资料研究中心收藏。

4月3日的《有阳光的地方就有华人》展览与新书推介礼将邀请马来西亚首相署部长丹斯里许子根博士主持，并联同隆雪华堂代表和新加坡美都出版社负责人，一同为展览剪彩开幕。

本套书的主编崔贵强教授，是研究海外华人的著名学者，他会在当天主讲有关全球五大洲海外华人的历史与现状精彩内容；作者之一陈然欣当天也会现身，分享她非一般的采访经验。华社资料研究中心副主任詹缘端也受邀为书籍点评人。此外，客家山歌王子丘惠中先生则会在现场，首次以山歌方式演绎华人移民的赞歌与悲歌，令人拭目以待。

为期4天的展览除了有海外华人的资料，也展出各国中文报章、杂志等，每日下午2时至4时也分别有由王美湄女士呈现的粤剧化妆示范讲解、书法、手工艺品与年画表演等活动。

展览现场每日活动（下午2时至4时）
4月2日（六）：粤剧化妆示范讲解
4月3日（日）：书法表演 （书法家为认购书籍捐赠予学校的善长仁翁在书的首页挥毫）
4月4日（一）：制作手工艺品
4月5日（二）：画年画表演（现场义卖）

展览与新书推介礼入场免费，欢迎各界人士踊跃出席，进一步认识全球华人生活实录。
欲知更多购买与赞助书籍的资讯，可联系隆雪华堂助理秘书梁莉思03-22746645，美都出版社林志豪019-3166723 / 012-4076248，或上网 www.medo.com.sg 查询。

日期 Tarikh：24-4-2011 (Ahad)
时间 Masa：7am
地点 Tempat：吉隆坡广东义山行政楼 Pejabat Kwong Tung Cemetery

更多活动详情，请浏览以下网站：
Sila layari web di bawah untuk maklumat selanjutnya.
www.jogathonwarisan.org.my

日期：2011年3月30日（星期三）
时间：晚上8时
地点：隆雪华堂楼上讲堂

主办：隆雪华青、《东方日报》

今年刚结束的三场补选，当地华团一改过去沉默的做法，敢于向各政党的候选人提交诉求。丁能补选期间，柔佛147个华团联署提出5项诉求，要求首相在 补选前批准昔加末设立华仁独中分校。教育部副部长魏家祥回应，教育问题“欲速则不达”；马华总会长则说：“诉求旨在让马华难看”。

一个月后的万里茂和吉道补选，当地华团也提出本身的诉求。马六甲106个华团提交万里茂补选诉求，马六甲州首长以一句“赢了再说”回应马六甲万里茂诉求。马华总会长则斥责诉求是“炒冷饭”的行动。

因 为补选涉及的范围有限，所以执政党可以投入相当大的政治资源，以确保候选人可以漂亮胜出。然而，投入的资源却是补选糖果，解决一时，无法一世。华团在选举 提出的诉求是让政党难看，故意为难政党吗？还是政党本应正视民间诉求？亦或是华团应该在选举期间以外提出诉求，以免被指影响选情？

有鉴于此，隆雪华青邀请三位活跃于民间组织的社运分子分享华团在选举中应扮演的角色。

主讲人：
1）黄集初（华研分析员）
2）柯嘉逊（人民之声主任）
3）柯新庆（甲华青团长）

主持人：
吴仲顺 （隆雪华青团长）

大红花讲堂入场免费，欢迎各界踊跃出席。
任何疑问，请浏览 malaysiayouth.com 或洽询隆雪华堂助理秘书卢小姐03-2274 6645。

林连玉基金公民社会委员会、隆雪华堂妇女组呼吁社会大众踊跃出席3月26日（六）上午9点半在吉隆坡中央艺术坊举办的“走，为了改变” 国际妇女节百年纪念活动。这个通过“走”表达维护妇女权利的行动，目的是唤醒公众对当下马来西亚妇女面临的问题，并积极参与维护妇权的行列。

主办单位列出的妇女困境令人触目惊心： 在过去5年，有高达9575宗强暴案;每一天，四名居住在马来西亚的妇女被强暴;每一天，10名妇女投报遭受生理，情感和性虐待;过去20年，妇女的政治代表比率低于10%。没有被列出的问题还包括职场和社会场所的性骚扰，已经夺去许多妇女性命的掠夺案，原住民社群无法轻易获得教育与医疗服务，被贩卖到我国的女性被推入火坑，外籍家庭工人被虐待事件频频发生。

我们促请政府正视这些严重的问题，并采取三个措施作为解决妇女困境的第一步：（一）改革警察部队。我们需要专业、高度纪律和无贪腐的警察部队，以营造安全的社会环境，保障妇女的人身安全；（二）制定《反性骚扰法令》，取代没有法律效用的《防止职场性骚扰指南》；（三）确保原住民社群获得充分的教育与医疗资源。

保护妇女安全，不仅仅是妇女本身的责任，男人也责无旁贷。每个丈夫、父亲、兄弟和朋友，都有责任维护他们的母亲、妻子、姐妹、朋友的权利和人身安全。因此我们促请社会大众，无分男女，积极参与“走，为了改变”国际妇女节百年纪念活动。

此活动由10个公民组织联办，包括雪隆社区自强协会、妇女援助中心、回教姐妹组织、被压迫人民阵线、人民之声、妇女力量、独立新闻中心、学运、雪兰莪妇女之友休会和妇女行动协会。

联署单位：
林连玉基金公民社会委员会（主任邓荟芬）
隆雪华堂妇女组（主席李素桦）

日期：2011年3月24日（四）
时间：晚上8时
地点：隆雪华堂讲堂

联办：隆雪华堂社经委员会、雪隆福建会馆社经组、雪隆潮州会馆社经组、《独立新闻在线》

日本遭受史所未见的强震、海啸、核灾复合式灾难的袭击，死亡及失踪人数约二万多人，房屋倒塌超过二十万栋，直接损失约数千亿美元，加上辐射污染引发恐慌，本国民众与外国人的撤离，不但对观光业造成重创，也使得重建之路更加遥远。

此次事件极可能让世界再掀反核风潮。1957年人类第一座商业运转的核电厂运转，被视为人类能源的重大突破。1979年3月28日美国三哩岛核电厂炉心过热熔毁，导致世人对核电厂的疑虑；1986年4月26日苏联车诺比核电厂爆炸，是核能发电史上最严重的一次事故。导致20世纪后期反核运动风起云涌，欧洲国家甚至集体订定“非核政策”。

马来西亚日前已宣布发展核电，首座核电厂计划在2021年建竣，此刻应以日本为鉴，全面检讨核电政策之适当性。

有鉴于此，我们邀请专家学者分享国外经验的成败借镜、分析马来西亚核能安全及风险评比，探讨其经济利弊与后端处理问题，再剖析政策制定过程，最后，从回顾历年来国内的反公害运动，探究建立非核家园、推动永续发展之可能。

主讲人：
1）黄孟祚，砂州环境及原住民运动先行者。
2）黄志德，电气安全工程师。曾任职水利发电厂，先从事电气设计及安全测查工作。自马来西亚走上核能发电之路开始，就一直关注探索核电利弊问题至今。
3）陈嘉庆博士，英国剑桥大学化工博士。曾任80年代霹州甲板反毒支援团主席，现为环境工程顾问、私立学院讲师。

主持人：
曾薛霏，独立新闻在线助理编辑。

入场免费，欢迎各界踊跃出席。
任何疑问，请洽询隆雪华堂秘书处谢先生（03-2274 6645）。

林连玉基金、马来西亚留台校友会联合总会、马来西亚韩江校友会总会、隆雪华堂文教委员会、坤成校友会、新纪元校友会、槟城独中教育基金会、南强学校校友会对教育部拒绝让尊孔国中搬迁至冼都，感到极度失望。

教育部长慕尤丁给予的理由“该片校地已被建议作为国民学校的政府教育保留地”，“所有准备迁校的学校，须自行寻找校地，而不是使用政府教育保留地，而所有建校费用也应由该学校承担”是完全不合理的。国民型中学和国民中学同属政府中学，教育部不能有差别待遇，歧视国民型中学，这形同剥夺国民型中学学生的基本受教权益。

在1960年代华校改制风波中，政府和马华公会许下诸多承诺促使华校改制，包括“董事会从此不必为经费操心，可减轻家长负担”等。因此华校一旦接受改制，其运作、保养、建设和发展的责任都在政府，而非董事部。教育部岂可说觅地建校责任在董事部？这违反华校改制当年的承诺，也突显改制50年后，国民型中学还无法获得平等对待！

尊孔国民型中学和尊孔独中共用校园50年，随着学生人数不断增加，现有学校设施已经不敷所用，而且限制两所学校的发展。我们促请副首相兼教育部长慕尤丁显示诚意，为尊孔国民型中学提供校地和承担所有建设经费，负起国民型中学的建设与发展责任。马华公会也应恪守60年代所作出的承诺，确保国民型中学获得政府的公平对待，莫让它成为国民教育制度的弃儿。

我们希望，在迁校课题上，尊孔国民型中学能够与尊孔独中、华教组织和华团步伐一致，向政府争取应有的教育权益。华社应该结集力量，要求政府对国民型中学必须负起所有责任，包括提供适合地段让尊孔国民型中学建校。

联署团体：
1.  林连玉基金
2.  马来西亚留台校友会联合总会
3.  马来西亚韩江校友会总会
4.  隆雪华堂文教委员会
5.  坤成校友会
6.  新纪元校友会
7.  槟城独中教育基金会
8.  南强学校校友会

展览日期：2011年3月25日至28日（星期五至一）
展览时间：上午10时至下午7时
展览地点：隆雪华堂楼上会议室2

开幕仪式：2011年3月26日，中午12时
开幕嘉宾：马潮联会总会长丹斯里拿督林源德担任嘉宾

主办单位：隆雪华堂文教委员会

“妙墨漏珠——黄实卿纪念书法展”主要宗旨为纪念和缅怀我国早期的先驱书法家，让年轻一代的书法爱好者有机会认识先驱书法家和观赏他们的作品，继而延续发扬汉字与中华文化艺术。

展览会场将展出30副黄实卿的书法，主办单位从不同单位惠借了黄实卿先贤的墨迹，极为珍贵。

黄实卿先贤
——先驱第一代书法家，生于约1890年，卒1963年。
——广东普宁人，号“江夏伯子”。壮岁南来。
——专诗、书。笔力高古，宗郑板桥。
——1923年领导开办培才学校，聘为培才学校首任校长。
——1934年为培才学校筹款，奔走星马各地，并创议组织“全马潮州会馆联合总会”。
——1955年为培才学校增建校舍筹款，举办书法义展。
——家藏遗墨不幸在1969年遭火烧毁。
——墨迹：（社团）雪兰莪潮州八邑会馆、（庙宇）安邦路登彼岸、安邦路弥陀岩、巴生路真如寺、（学校）坤成女学校、（商号）马来亚通报、建源茶庄

为了让更多年轻人欣赏到黄实卿先贤稳重厚道、浩然正气的字迹，隆雪华堂文教委员会在黄实卿家属的资助下，出版与推广《黄实卿书法作品集》，将黄实卿先贤从未面世珍贵无比卅年代草书册页孤本收录其中，希望藉此重新定位这位杰出书法家在我国文化艺术界的地位及贡献，并补充他的史迹与资料。

“妙墨漏珠——黄实卿纪念书法展”入场免费，现场也将出售《黄实卿书法作品集》，欢迎社会大众踊跃出席。

任何询问，请联系隆雪华堂秘书处梁莉思03-22746645。

《寸草心7》双亲节征文比赛反应热烈，共收到849份稿件。
参赛者纷纷通过文字表达恩情，关爱社会及身边的亲人。
《寸草心》比赛分成7组，参赛作品来自全国各州，评审团以“真、善、美”三大原则来评论参赛者的作品。

现评审成绩已出炉，隆雪华堂妇女组恭贺以下得奖者：

组别：特别篇散文
评审：钟启章

入选：
1）郑诗傧《大嫂》
2）刘玉玲《洗头发这码子事》

组别：公开组散文
评审：钟启章

冠军：彭瑞芳《我上半生的伴》
亚军：张雅芳《看见艳阳天》
季军：丁枫玲《珍贵的亲情》

优秀奖：
叶秀芬《家》
黄裕斌《再给我一天》
黄秀丽《妈妈，一路走好》
吴水莲《拥抱月光》
谢颜镁《母亲，有您的陪伴真好》
黄贵量《别把我大哥带走》
王建安《向癌妈妈忏悔记》
罗凯宁《我的美味妈妈》
李淑君《说不出的秘密》
郑世忠《山》

组别：公开组诗歌
评审：沈小珍、范忠星

特优奖：刘庆鸿《回程》
优秀奖：
陈慧瑜《我曾经以为》
郭兆堂《超人倒了》
郑世忠《父亲》

组别：中学组散文
评审：郑淑娟、李萍

冠军：唐嵚峰《你右手肘的痛》SMK Bdr Utama Damansara 3
亚军：杨雯妃《爸爸的两张脸》吉隆坡中华中学
季军：郑可欣《怀念您》安顺三民独中

优秀奖：
李岳恒《炒出来的礼物》Maktab Sultan Abu Bakar
范昭菲《我的老爸》SMK Dato’Mohd Yunos Sulaiman
陈亦欣《他是我爸，也是我妈》居銮中华中学
周丽君《永远的英雄》吉隆坡坤成中学
尤觉悉《愿望》SMK Taman Daya
叶  琳《对妈妈的思念》砂拉越美里廉律中学
吴彩欣《伟大的爸妈》SMK Bdr Utama Damansara 3
颜欣怡《我写我父亲大人的“特别”》居銮中华中学
林颖琛《傻孩子》马六甲圣芳济中学

组别：中学组诗歌
评审：蔡春娇、林素芝

冠军：陈静婷《团圆》居銮中华中学
亚军：卓思恬《最幸福的记号》吉隆坡中华中学
季军：林玮镒《温暖的手》白沙罗万达镇国中三校

优秀奖：
马瑗徽《盼》双溪大年新民国中
傅嘉正《最浪漫的事》吉隆坡循人中学
詹婕妤《给阿爸的诗》居銮中华中学
刘瀚隆《对号入座》居銮明吉摩国中
叶蓬玲《宛若初夏》居銮中华中学
郑羽伦《品茶》居銮中华中学
邱向红《只想说》居銮中华中学
江雨桦《逝》居銮中华中学
刘协云《鱼头》居銮中华中学
张佳惠《今是昨非》吉隆坡尊孔国中

组别：小学组散文
评审：赵淑芬、叶素琴、傅嫦娥、刘瑞玉

冠军：黄庭恩《妈妈笑了》蕉赖十一哩华小
亚军：陈俊铭《爷爷与我》柔佛正修一校
季军：蔡昊锋《当我想起妈妈的眼睛》槟城协和小学

优秀奖：
朱芷晴《爱心爆棚的爸爸》吉隆坡南强华小
庄忆娄《爸爸，对不起！》吉隆坡州立华小
陈欣昀《感谢您，赐予我生命的主人》SJKC Bertam Valley,Pahang
刘政延《我的爱》吉隆坡冼都巴杀平民华小
刘静慧《送给爸爸的三个字》吉隆坡南强国民型华小
郑惠文《我的母亲》宽柔第二小学
郑诗潓《爸爸妈妈，我爱你们》吉隆坡励志华小
刘彩莹《我的母亲》马六甲晋巷华小
曾微诗《天下的妈妈都是一样的》吉隆坡南强国民型华小
林铭恩《因为她，我尝到了幸福》关丹培才华小
谭静薇《妈妈，对不起》槟城协和小学
陈苑颖《幸福无价》槟城协和小学
黄涟恩《天下的妈妈都是一样的》帝沙再也国民型华小一校
莫晓琪《一本记载着母爱的日记簿》蒲种益智华小
徐珮恩《爸爸，谢谢您》锡米山华文学校
卢幸俐《我的母亲》吉隆坡育南华小

组别：小学组诗歌
评审：郑桂珠、陈瑞香

冠军：陈健璋《梨的心，妈妈的心》砂劳越民哲小学
亚军：陈慧姗《我的妈妈》新山宽柔第一小学
季军：罗定康《爸爸颂》吉隆坡南强华小

优秀奖：
刘嘉隆《我爱魔法师》居銮博爱学校
罗婧菱《隐形的巨手》柔佛辅士小学
罗慧婷《四季爱》帝沙再也华文小学
张恺倪《我是指天椒》吉隆坡冼都巴刹平民华小
范泽菘《水果一家人》新山一民小学
姚茜平《爸爸的手》新山宽柔第二小学
林珂如《拼图》新山宽柔第一小学
刘以恒《我的爸爸》吉隆坡冼都巴刹平民华小

隆雪华堂吁请内政部立即退还日前查扣的马来文版《圣经》，部长希山慕丁应公开解释这项禁令反复无常的原因，并对事件展开调查，必要时应惩处阳奉阴违或滥权失职的官员。

(Photo from malaysiainsider.com)

马来文是全民语言，国民用来学圣经亦属平常，诸如阿拉的字眼，东马土著基督教徒已使用多年都相安无事，若不是内政部干预，绝不足以造成任何问题。

巴生港口及古晋港口扣押3万本马来文版《圣经》，经已违反宗教自由的宪赋权利，不尊重国民自由信奉本身宗教的普世精神，更抵触首相纳吉倡导的“一个马来西亚”。

隆雪华堂会长
陈友信

隆雪华堂前任会长丹斯里颜清文律师，不幸在3月1日晚上病逝，享年79岁。

隆雪华堂对于他的逝世，感到无限的惋惜，为此联合其他社团筹办追悼会，以肯定丹斯里颜清文生前对国家社会所做出的贡献，并且也借助对其活动事迹的回顾，让社团领导人，尤其是年轻一辈的社团工作者，能够以丹斯里作为楷模，学习他参与社会、奉献社会，果敢推动社会改革的精神和行动。

追悼会定于2011年3月19日（星期六），上午10时30分在隆雪华堂光前礼堂举办，联办单位为隆雪华堂、马中经贸总商会、华社研究中心、马来亚南大校友会、马来西亚福州社团联合总会、世界福州十邑同乡总会、马来西亚禽畜业联合总会、雪隆福州会馆。

追悼会程序包括播放丹斯里颜清文生平事迹投影片、宣读追悼文、友好和家属致词、献花仪式等。欢迎各界华团代表和公众人士出席，与我们一同缅怀丹斯里颜清文踏实的作风，学习他积极参与建设的精神。现场亦备有午餐招待。

目前订购花圈的单位已超过40个，联办单位希望有意在追悼会中献花的团体或个人，尽快联系隆雪华堂秘书处蔡女士03-22746645、马中经贸周小姐03-92231188，或华研刘小姐03-22734035。

日期：2011年4月19日（星期二）
时间：晚上7时30分
地点：隆雪华堂楼上会议室2

隆雪华堂妇女组培塑坊提供您实习演练口才的平台、提升您与他人交际沟通技巧、辅助您掌握正确的华语发音、让您勇敢跨越自己于增强信心、让您的生活圈子更精彩丰富！

不分年龄、不分男女、不分学历、不分职业、不分阶级，只要您愿意学习，请马上联系培塑坊！

询问电话：
016 – 621 6280 黄秀英
013 – 687 6222 曾玉莲
012 – 383 8191 陈琇月
012 – 212 4488 陈炳辉

电邮征询：
[email protected]

日期 ：23-24/04/2011（六&日）
时间 ：9am-5pm
地点 ：隆雪华堂会议厅

主办：隆雪华堂妇女组咨询辅导中心

何谓婚前辅导？

婚前预备让众多新人不仅是婚礼筹备或拍婚纱照，也不单是做个婚前枰量或学些一般常识，更是需要在专业辅导人员的协助和引导下，完整和扎实地为未来美好婚姻关系及家庭生活做出彼此了解、技巧学习和心理调适等功夫，迈向和谐、亲密与真爱的婚姻生活。社会的发展和人们对美满婚姻的追求，推动着婚前辅导为一个必然的需求。

*  婚姻，可以是人类所有关系中，最滋养人心、也最持久的一种关系。讽刺的是，婚姻也可以是人类关系中，最令人失望、挫折和最具冲突性的一种关系。
*  幸福的秘密——学习一点婚姻和家庭的智慧。

宗旨：
1.    提升情绪管理、沟通及人际关系的能力。
2.    对营造长久的亲密关系有更深层的认知。

对象：未婚男女及结婚不超过三年的夫妻

报名费：每对 RM 50.00（包括书本、学习手册、文具、膳食等）

报名表格下载：

Marriage Course – Registration Form 2011

汇票、支票请志明 ：
The Kuala Lumpur & Selangor Chinese Assembly Hall
(RHB A/C : 21432536084782)

欲知详情请询问： 012-2383898 / 012-2203171
Email: [email protected]

请把表格呈交/寄至:
The Kuala Lumpur And Selangor Chinese Assembly Hall
No 1, Jalan Maharajalela, 50150 Kuala Lumpur.
Tel : 03-22746645    Fax : 03-22724089

时间表：

23/4/11（六）
8.30am-9.00am    报到
9.00am-9.30am    破冰游戏
9.30am-10.30am    何谓婚姻？
10.30am-10.45am    茶点
10.45am-12.15am    认识自己
12.15pm-1.15pm    午餐
1.15pm-3.15pm    对婚姻的期待
3.15pm-5.00pm    婚姻法律

24/4/11（日）
8.30am-9.00am    报到
9.00am-11.00am    危机处理
11.00am-11.15am    茶点
11.15am-1.15pm    说出你的感受
1.15pm-2.00pm    午餐
2.00pm-3.30pm    建立亲密关系
3.30pm-3.45pm    茶点
3.45pm-5.15pm    家庭财务管理
5.15pm-5.30pm    分享与回馈

日期：2011年3月14日（星期一）
时间：晚上8时
地点：隆雪华堂楼上讲堂

主办：新纪元学院校友会
协办：隆雪华堂民权委员会

《华教运动，动或不动？——反思新纪元学院发展文集》新书推介礼和论坛主要宗旨是希望透过此小书的推介现身，与关怀华教运动与公民运动者，共同回首新纪元学院发展的来时路，既是为了告别失去大学理想性格的新院、失去社会运动张力的华教；更是为了超越新纪元、超越华教运动，追求知识与社会正义的潜在力量。

当晚推介礼嘉宾是吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂会长陈友信。论坛主讲人分别是时事评论人黄进发、华社研究中心（华研）副主任詹缘端以及华研担任分析员黄集初。当晚的主持人则是《东方日报》资深记者蔡青翰。

《华教运动，动或不动？——反思新纪元学院发展文集》作者刘镇东也将会到场出席与现场主讲人、观众交流。

任何疑问，可以联络刘先生（012-6788958）或谢先生（03-2274 6645）。

而若有兴趣订购此新书，可以通过邮购方式，在支票抬头注明：Persatuan Alumni Kolej New Era Kajang,或直接汇入银行帐户（Maybank 512419000914），并将存入证明传真至03-79802697，注明“新纪元学院校友会，订购《华教运动》”即可。

针对适耕庄育群国民型中学16名学生拒绝在大马教育文凭考试报考华文的风波，林连玉基金与隆雪华堂文教委员会呼吁各造追究问题核心，对症下药解决校方和家长之间的争端。

我们认为，追根究底是历年华文科目A+成绩的比率不合理地偏低，导致学生和家长拒绝报考华文科。我们促请家长和华教组织站在同一阵线，要求教育部纠正弊端，才能一劳永逸解决问题。

根据我国考试局的资料，2009年大马教育文凭各语文科目的A+成绩比率分别是马来文9.0%，英文3.0%，淡米尔文2.9%，而华文科只有区区0.2%！

教总和国民型中学校长理事会曾在2010年国民型中学华文班概况报告（第七页）指出，“比起其他语文科，考生在华文科考获A+的成绩确实是非常偏低的。事实上，就连华文老师也对此感到费解，因为根据他们对学生的了解，很多学生应该都可以考获A等，但成绩公布后，却往往出乎意料。”

我们认为育群国民型中学风波只是冰山一角，华社必须采取积极态度解决之，否则国中和国民型中学的学生和家长对华文科将不免持着避之唯恐不及的态度！只有从源头解决问题，才能避免育群风波一再重演。

我们认同育群国民型中学前董事长郑庆和先生的看法，即：华教组织应矛头一致，要求考试局正视这个问题，而非劝说学生报考或劝请转校，否则不但无法根治问题，更加剧华教运动内部—华教组织、校方、家长—的分裂。

无论如何，我们重申，华社应该避免过于以功利角度看待华文科目，以考试为理由放弃学习母语和传承文化的思想是令人遗憾的。

日期：13-03-2011（星期日）
时间：下午2时正
地点：隆雪华堂楼上讲堂

为了纪念“三八”国际劳动妇女节一百周年纪念，隆雪华堂妇女组将于3月12日（星期日）下午2时正，在隆雪华堂楼上讲堂举办一场电影分享会，以便趁此机会提高妇女对自身权力的醒觉。

国际三八妇女节是纪念世界各国妇女争取和平、争取妇女与儿童的权利及争取妇女解放而斗争的伟大日子。多年以来，各国妇女为争取自身的权利做出了不懈的努力。

隆雪华堂妇女组荣幸邀请知名AI FM主播张吉安和与会者分享一场名为《Offside》的伊朗电影。电影内容为：
在当代的穆斯林国家里，某些场所仍然禁止妇女抛头露面或者进入。2005年世界杯外围赛，伊朗国家足球队将在本土的德黑兰体育场与巴林展开关键的一场厮杀。伊朗的球迷从四面八方赶来，为了深爱的国家队摇旗呐喊，站脚助威。这些球迷无一例外都是男性，当局以女性出席这种场合可能会受到污言秽语侵染为由，禁止女性走入体育场。但是仍有那么几个女孩子为了各种理由乔装打扮前来，但通过士兵的层层防守谈何容易……

本片荣获2006年柏林国际电影节银熊奖、2006年吉耶国际青年人电影节最佳女主角奖和评委会特别奖。

欢迎全体妇女组成员及有兴趣的公众人士参与这些有意义的活动。
入场免费及提供午餐招待，讲座会以华语进行，任何询问可联络隆雪华堂妇女组03-2274 6645。

日期：20-03-2011（星期日）
时间：早上8时30分报到
地点：隆雪中华大会堂

隆雪华堂妇女组联合马来西亚广西总会妇女组订于3月20日（星期日），在隆雪华堂光前堂举办一项“健康宝宝竞赛”，比赛报名截止日期为3月8日。

此活动的协办单位有坤成校友会、隆雪河婆同乡会妇女部、雪隆福建会馆妇女组、马来西亚嘉应联合会妇女组、马来西亚海南会馆联合会妇女团、雪隆李氏宗亲会妇女组、雪隆商业职员公会妇女组，反应热烈。

这项活动由卫生部主催，旨在鼓励现代父母以正确的方式携手共同培育健康的宝宝，协助国家达致国民健康的目标，届时卫生部部长拿督斯里廖中莱将亲临主持开幕典礼。

比赛共分二个组别，A 组婴孩年龄是12个月至18个月之间，B 组则是在19个月至24个月之间，报名费每人RM50.00，只限符合参赛资格的马来西亚公民，每组只接受40位参赛者。报名时须同时附上父母亲身份证、参赛者报生纸、婴儿健康成长记录卡的复印本。

“健康宝宝比赛”奖品非常丰富，A B两组奖励相同，皆可获得：首奖： RM 800.00现金及价值RM 300.00礼篮 ，次奖： RM 600.00现金及价值RM 200.00礼篮，三奖： RM 400.00现金及价值RM 150.00礼篮，安慰奖：7份。每份RM 100.00现金及价值RM 100.00礼篮，所有参赛者皆能获得一份礼物以资鼓励。

有意让孩子参加竞赛的家长可联络或隆雪华堂妇女组03-22746645，或马来西亚广西总会妇女组03-21431698，也可联络任何一个协办单位以获取报名表格或询问详情。

值得一提的是，此活动获得著名儿科医生赖文海医生协助担任总评审，也特邀鹰阁医院著名妇产专科医生刘国权医生主讲“怀孕期间的十大趣事”，欢迎各界踊跃出席聆听，吸取健康资讯。

学贯中西商场称巨擘，名昭华社德范志人心

隆雪华堂前任会长丹斯里颜清文律师，不幸在昨天晚上病逝，享年79岁。隆雪华堂认为丹斯里颜清文是一位令人尊敬的领袖，对于他的逝世，深表惋惜，并认为这是国家与社群的损失。

众所周知，丹斯里颜清文是一位很有成就的商界领袖，也是一位杰出的社团工作者，长期活跃于各商团、社团以及文教机构，先后在许多团体担任要职。他基本上是一位有钱出钱、身体力行的行动者，对许多事项和课题都有本身独立的看法，但是却也能够采纳他人的建议。

丹斯里颜清文曾在1998年至2002年期间担任隆雪华堂会长，即第29届和第30届会长。在任期间，面对国家和社群的诸多挑战，他都展现了领导的魄力以及敢做敢当的领袖特色。我们可以举几个大家比较熟悉的例子，来加以佐证：

（1）1998年印尼首都雅加达发生排华以及妇女被强暴的事件，丹斯里颜清发动社团联署抗议，并亲自率团到印尼驻马大使馆提呈抗议书。

（2）1998年森美兰州立百病毒肆虐，除了造成超过百人丧命，对养猪业的打击更是沉重。丹斯里颜清文除了亲自到灾区了解状况，还迅速协调各社团和相关组织，发动赈灾运动，雪中送炭。

对于养猪业的未来发展，当时也提出“向日葵计划”，呼吁政府全面肯定养猪业队国家的贡献，并且呼吁政府在融资和技术方面，全力扶持养猪业重新出发。

（3）1999年至2000年期间，具有超过百年历史、见证吉隆坡开埠历史的旧飞机场路义山墓园群，面对被迫搬迁铲除的挑战。当时许多人都认为这项来自首相署的计划势在必行，恐怕无理阻挡。

丹斯里颜清文初期也认为义山搬迁是无可避免的，但是在跟义山管理单位以及各社团与文史工作者沟通交流后，深刻体认吉隆坡旧飞机场路义山墓园群作为文化资产以及城市绿肺的重要价值，于是坐言起行，号召义山管理单位以及各党团，共同捍卫义山，奔走政府各相关单位，最终众志成城，历史悠久的义山墓园群得以完整保存下来。

为了进一步推广文化资产的概念，以及促进社团大众对义山墓园有更贴近的认识，以隆雪华青为首的将近20个团体在2001年联合举办了“千人义山行”。丹斯里颜清文不仅报名参加“千人义山行”，而且还是跑完全程的少数华团领袖。

（4）2001年1月白小原校被无理关闭，引起全国华社的普遍关注。隆雪华堂在丹斯里颜清文领导下，坚决主张“保留原校、争取分校”，全力支援白小保校工委会的保校抗争，并且在隆雪华堂的阳台树立计时牌，时刻提醒社会大众，争取白小重开。经过8年持续不懈的艰苦抗争，白小终于在2009年的1月恢复在原校上课。丹斯里颜清文在保校过程中，功不可没。

（5）2001年5月政党收购南洋报业，民间喉舌顿生变化，引起华社的普遍忧虑以及反弹。丹斯里颜清文义无反顾，发动社团进行反收购运动，反对政党控制报业，反对政商勾结垄断公共媒体。

丹斯里颜清文的事迹非常丰富，一时难以尽诉。

丹斯里颜清文治丧处：
64, Jalan Sekolah, 32400 Ayer Tawar, Perak.

丹斯里颜清文将于 5-3-2011（星期六）中午12时出殡。

隆雪华堂对于他的逝世，感到无限的惋惜，并且也向丹斯里的家属表达慰问和崇敬之意。隆雪华堂准备联合其他社团，并且在与丹斯里颜清文的家属沟通外， 举办一场追思会，肯定丹斯里颜清文生前对国家社会所做出的贡献，并且也借助对其活动事迹的回顾，让社团领导人，尤其是年轻一辈的社团工作者，能够以丹斯里 作为楷模，学习他参与社会、奉献社会，果敢推动社会改革的精神和行动。

丹斯里颜清文追思会
日期：19-3-2011（星期六）
时间：10.30am
地点：隆雪华堂光前堂

丹斯里颜清文最后一次出席的公开场合是2010年《春雷动地》史诗歌舞剧。

丹斯里颜清文出席2009年隆雪华堂卸下白小计时牌仪式。

隆雪华堂妇女组于2011年2月26日（星期六），中午12时，在隆雪华堂移交2011年双亲节征文比赛参赛作品给评审团，由隆雪华堂会长陈友信见证。
（照片前排左起）《寸草心7》主编郑碹珍、评审李萍、《南洋商报》文化产业总经理钟启章、隆雪华堂会长陈友信、妇女组主席李素桦、署理主席郑淑娟、秘书郑桂珠。

隆雪华堂妇女组主席李素桦表示，该组与《南洋商报》联办的《寸草心7》双亲节征文比赛反应热烈，共收到849份稿件。
参赛者纷纷通过文字表达恩情，关爱社会及身边的亲人。

《南洋商报》文化产业总经理钟启章说，现在的社会发生很多悲剧，大多数都是家庭不温暖引起，例如青少年自杀事件。他认为，只有和谐的家庭才能制造安宁的社会，大家应该多关注身边小孩的身心健康。

《寸草心》主编郑碹珍指出，比赛分成7组，分别为特别篇、公开组散文、公开组诗歌、中学组散文、中学组诗歌、小学组散文、小学组诗歌。参赛作品来自全国各州，评审团将以“真、善、美”三大原则来评论参赛者的作品，并且不接受抄袭文章。

隆雪华堂妇女组署理主席郑淑娟说，得奖作品将刊登在《寸草心7》出版，印刷4000本免费邮寄给全国华小和独中，希望这些具有感染力的作品能够感动人心，教会孩子懂得如何感恩及深思亲情的含义。

征文比赛成绩将于3月15日揭晓，请各界密切留意《南洋商报》。此外，隆雪华堂妇女组也将在5月7日举办“双亲节晚宴”，并于会上举行征文比赛颁奖仪式，以及推介《寸草心7》作品集。

由隆雪华堂合唱团、雪兰莪人镜慈善白话剧社合唱团、爱心合唱团及音契圣乐传播中心联办的大马首席男高音陈容追思音乐会，为筹募陈容孩子陈毅教育义款，在短短一个晚上之内成功筹获超过49万5895令吉！
以上的款项是来自当晚的现场乐捐、陈容追思文集、售CD/VCD、售票费及捐款。

陈容遗孀祝书婉表示会把所有筹获的基金交由信托委员会管理，以示对大家的谢意与尊重。

超过千人出席

相信这场追思会中共超过1千名的各界人士聚集在一起，因为现场满席之余，许多迟进场的观众须站着观看，后来更有许多观众被逼站在外门进不去。此外，当晚有来自意大利、东马、台湾等多个地区的观众前往观赏及支持，他们都是陈容的好友。

陈容追思音乐会之筹募孩子教育义款活动于2011年2月25日（周五）晚上8时30分，在隆雪华堂以基督教追思礼拜的形势进行，现场也安排了两位牧师，在开场与结束之前，与观众一起肃立默哀及祷告，希望天上的陈容能够安息。

这场追思会大约进行了2小时半，当中穿插了陈容生前的多位好友、学生、合唱团、基督教友、弟弟陈进祥的演唱来缅怀他，更播放了他在53年来的生平简介，及他的艺术生涯短片。由于影片内多次播放陈容到世界各地表演的片段，现场观众不禁鼓掌赞好。

与陈容共同成立音契圣乐团的鲍以灵、卓如燕，他们被外界称为铁三角，当她们两人在台上回想起陈容生前的点点滴滴时，都忍不住哽咽。

卓如燕穿旧衣忆老友

卓如燕今晚穿着30年前，与陈容一起同台演出过的服装，以纪念他，她难过的表示：“活到这把年纪，知己难寻，他走了，感觉他真正的自由了。”

鲍以灵则表示，陈容在他心目中非常爱玩，但唱起歌来却让人难以忘记他的歌声，非常棒。随后，卓如燕在台上献唱了“亲爱主，牵我手”一曲，由鲍以灵钢琴伴奏。

此外，弟弟陈进祥在台上向陈容说： “哥哥，我爱你！”他表示，他与哥哥之间是属于黑白两道，因他爱流行音乐，陈容则爱艺术。“但他的好都会永远记在我心里！”

今晚的追思会由陈容多年好友林清福主持，另外，身为陈容其中一位好友的女高音叶洁芝，由于想要在该追思会中有很好的表现而多天熬夜练习，以至今晚身体不适，被逼取消演唱。

享年53岁的陈容，因急性心脏病而在2011年2月2日逝世，留下祝书婉与12岁的独子陈毅。他的骤然离世，除了带给所有爱他的人伤痛之外，也帯给他家眷无限痛心。

鉴于家中孩儿尚幼，而突然失去经济支柱，他生前的一众好友特发起“陈容追思音乐会”——筹募陈容孩子教育义款。接下来的3月份之间，他们也会到多个地区包括马六甲、巴生、新山等举办音乐追思会。

——内容转载自《光华日报》

3州华青促请教育部撤回《Interlok》作为中五马来文学教科书，并认为这本内容具争议性的书籍只适合作为中学生对于种族偏见的反面教材，而不是文学课本。

隆雪华青联同甲华青、森华青今天发文告表示，经过阅读这本具争议性的《Interlok》书籍后，我们认为教育部在目前土权组织不停高喊马来主权的气氛下，选定这本书作为教科书，有为种族性政党如巫统进行制造种族偏见与歧视的社会工程之嫌疑，并将会进一步破坏种族关系。

虽然这本是描述日据时期至我国取得独立期间，巫裔、华裔及印裔在马来亚面对层层阻力的故事，但是其故事内容布满种族偏见与歧视，它除了强化华印裔为外人者、寄居者的形象与丑化华裔是欺诈贪婪的民族形象外，还不停地在不同的章节中潜移默化地传播马来主权至上概念，而这个说法非常符合种族性政党如巫统的政治需要，作为巫统署理主席兼教育部长幕友丁有义务解释教育部选择这本教科书的决定乃是何种考量。

此外，3州华青也谴责部分评论人将此书认定为历史著作的说法，并认为这本书布满各种错误的历史事实，例如阐述华裔抗日军想在马来亚建立小中国与制造印裔社群认为马来西政府对待印裔比印度政府来的好的形象，这是都是不符合历史现实的全面性。

然而，3州华青尊重每位作者创作自由的权利，惟认为教育事务不应该置入政治议程，因此教育部不应该擅自修定文本内容，或选定这本内容具争议的《Interlok》为教科书为教学课本，倘若教育部是想将此书作为种族偏见的反面教材则另当别论。

最后，3州青呼吁关心我国种族关系的各公民团体应该正视《Interlok》被选定为中五教学课本的问题，而不是将其当作单一族群问题看待。

联合发表：
隆雪中华大会堂青年团团长吴仲顺
森美兰中华大会堂青年团团长刘祥忠
马六甲中华大会堂青年团团长柯新庆