首相不适合为印裔青年主持改教

隆雪中华大会堂针对首相安华日前在造访巴生清真寺时公开为一名印裔青年主持改教仪式的行为表达强烈不满,认为身为一国之首,理应考量其所为是否有照顾全民的福祉,以及各族人民的感受。而首相公开为印裔青年改教并且高调将照片放上社交媒体的行为,此举无疑缺乏宗教敏感度,伤害印裔社群的感受与自尊。

马来西亚是一个多元民族所组成的国家,联邦宪法第11条固然保障人民有信奉宗教的自由权利,惟隆雪华堂认为安华不宜以首相身份公开为他族主持改教仪式。此举不仅引起非穆斯林社群的不适感之余,也会造成人民的混淆,作为代表各族人民的首相及多元族群政党— 公正党的党魁,需深思公开为印裔青年改教的举措是要展示何类的国家方向、实践哪种价值观念?抑或背后另有意义及隐议程?

隆雪华堂以为,首相安华理应有宏观的格局为国家探索一条崭新的秩序与前进方向,尤其我国现处于民主转型的十字路口,长期徜徉在宗教和种族的意识形态斗争不符合大马多元现实的国情,亦和首相本身所倡议的“昌明大马”理念相悖,建议首相努力落实“昌明大马”的理念。

为了国民团结与和谐,本堂促请所有政治人物停止无意义的宗教竞争与角力,在六州选举已尘埃落定之下,首要应关注民生百物腾涨课题,努力拼经济,在多元的框架下优化执政方略,引领马来西亚至正确的前进道路。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂 谨启

 图源:首相安华脸书

 

社运地标:多元的磁场(文:林宏祥)

隆雪华堂百年纪念文稿第四篇

题目:社运地标:多元的磁场

文:林宏祥(大同工作室行政主任、时评人)

追溯历史,本地华团早年为方便规划与推展会务、凝聚会员,于是购置或兴建会所,以本身固定的活动空间,建立安全感与归属感。吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂建筑乃此传统历史产物,惟在百年政治与社会变迁中,也成了见证及参与创造历史的地标之一。

上个世纪,本地华人主流政治力量多数时间在野,早习惯以非官方场地、非财团空间为阵地,商议对策、抒发异见、集结抗议。然而,对于长期依赖官方资源的马来政治主流力量,要等到1998年正副首相决裂、安华遭罢黜、“烈火莫熄”运动爆发后,才意识到独立空间的重要。

在网络科技尚未发达、普及化的年代,实体空间显得格外稀罕与珍贵。在很长一段时间,当权者全面封杀,经不起威迫利诱的场地业主拒绝租借场地——隆雪华堂于是成了在野马来政党、非政府组织、知识圈的最后栖所——这个处于吉隆坡闹市中心的白色建筑,渐渐成了时事讲座、重要社运议题记者招待会的首选场地,偶尔孝恩室有小型的知性讨论会,而光前堂、首都剧场皆办过造势大会。

隆雪华堂于是从“华人集聚”的场所、“捍卫民族权益”的阵地,升华成“马来西亚公民结集”的场所、“捍卫民主人权”的阵地。从传统华团转型成公民组织的蜕变中,隆雪华堂关注的议题从华教、义山、白小、猪农一切只关华人的课题,过渡到以华人视角议论全民议题(如1999年大选《华团》诉求)/以全民视角议论华社议题(2001年政党收购、财团垄断中文报),再顺势提升到以全民视角讨论全民议题,如恶法废除(《内安法令》、《大专法令》等)、环保公害(莱纳斯稀土厂、武吉公满山埃采金、万挠高压电缆等)、选制改革、司法独立、宗教争议(“阿拉”字眼课题)等。

可以这么说,在2008年3月8日“政治海啸”席卷而来、在野党破天荒拿下五州政权之前的一段时期,隆雪华堂好不热闹,是公民社会、在野党团活跃份子一周要进出好几次的场所。来往的人流不只是华裔,还包括不同肤色的友族;论坛的媒介语不限于华语,还包括英语、马来语,甚至淡米尔语。座谈结束后,大会堂外大树下的嘛嘛档还缭绕着彼此的意犹未尽,直到深夜。

如今回看,眼尖者会发现,媒体档案中许多政治人物、意见领袖的肖像图,背景是隆雪华堂的诚毅厅;许多在《煽动法令》下受调查或引发争议的言论,发表场地是隆雪华堂,如2013年5月5日大选得票率与得席率不成正比导致变天功亏一篑后,社运份子、政治人物在光前大礼堂号召的抗议大会。不夸张地说,当时反抗强权、追求改变的马来西亚人,不管任何族群、宗教、地缘背景,都能在隆雪华堂找到属于马来西亚人实践言论自由权利的空间,为上世纪华团借隆雪华堂建筑打造的安全感与归属感,赋予更深远的意义。

而隆雪华堂不再只是一个会所的建筑物,外人之所以走进来,不仅仅是隆雪华堂把门敞开,不拒人于门外;更重要的是,这个建筑里的人勇敢跨了出去,把外面的人拉进来。

2008年创立的公民社会奖与2011年成立的《马来西亚20年行动方略》(Gabungan Bertindak Malaysia,简称GBM)是重要的突破,既不分肤色表扬杰出公民,也打造一个异中求同的跨族群平台。当领导会议、属团活动以隆雪华堂场地为中心,加上人与人的互动产生了互信、感情,不同族群宗教背景的相关团体就自然而然卷进来。当年那个“全世界拒绝你以后,你尚能找到场地空间办活动的最后希望”,如今已成为“友族一提就懂,十分熟悉、舒服自在、倍感亲切的大会堂”。

隆雪华堂成了多元的磁场,是社运中跨族群的地标之一。这个“多元”不仅仅是政治上的修辞论述,还落实到文化、社会、生活层面的点点滴滴——佛教/道教徒在此办法会、印度同胞在此办婚宴、缅甸籍移工在此办聚会、地下音乐团在此办盛会、名牌企业在此办展览;在灾难、疫情期间,还是物资集聚、分类站,为弱势者、边缘族群传递温情与关爱。

隆雪华堂外在的建筑、内在的人和事,已是马来西亚建国历史长河上,一道抹不去的动人风景。

从讲座探究陆佑与隆雪华堂渊源与其商矿大佬角色

配合隆雪华堂百年志庆之际,本堂已于昨日8月16日(星期三)在隆雪华堂二楼诚毅厅顺利举办了《百年传奇:陆佑讲座》,主题为《陆佑——从拿律到雪兰莪的商矿大佬》。

本次陆佑讲座由吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂为主办单位,并诚邀白伟权博士担任主讲人,旨在让大众了解陆佑先生的生平事迹。透过白博士的讲解,大众对陆佑的商业奋斗史能够拥有更深一层的了解,且看他如何从一名契约劳工,一步一脚印成为一名创业家,再到后来的锡矿大王。

讲座于上午11时20分进行,参与者们享用了茶点后便纷纷入座。讲座历时将近两个小时,由本堂总秘书陈松林先生担任主持人。在讲座正式开始之前,《百年传奇:陆佑特展》的策展引言人——李德伟先生也向大众介绍了本次策划陆佑特展的缘由,并揭开陆佑与隆雪华堂之间过去鲜少被众人所提及的历史渊源。透过李先生策展搜集和研究资料所得,为大家娓娓道来陆佑与隆雪华堂的关系。

此次策展的主要目的是为了展现出隆雪华堂与陆佑之间如何产生创世纪的火花,而李德伟先生表示最大的挑战就在于,陆佑虽对华堂有着极大的贡献,但他其实从未见证过华堂的诞生。因此,策展的焦点从华堂建筑本身,扩大至它所在的这片土地上,由此呈现出陆佑一直守护着华堂的发展过程。另外,李先生还展示出陆佑生前在华堂现址拍摄过的照片,证实了陆佑与华堂的关系,也让陆佑在这座建筑物里回归本位。

接着,白伟权博士从陆佑的身世切入,为大众讲解了陆佑如何从猪仔身世,而后成为了拿律到雪兰莪的商矿大佬。其中,他还提及了陆佑在锡矿、饷码与政治关系上的经营,向大众展示了陆佑在金融业、工商业、种植业等都有所涉及。白博士不仅讲解了陆佑在马来亚创立自身家业的故事,也让大众了解陆佑对华社及地方发展的贡献。另外,他还阐述了陆佑从南洋到香港的各种经历和贡献,让大众对陆佑的人生经历拥有较为完整的概念。

最后,讲座以问答环节和拍摄大合照作为结束。陈松林先生再次感谢大众的莅临,希望大家透过是次的讲座对陆佑有进一步的了解,并重视其贡献。

活动最后于下午1时10分结束。

隆雪华堂《百年传奇:陆佑特展》将于8月16日至8月31日期间上午10时至下午5时期间开放供民众参观,资料展即设在本堂二楼诚毅厅外,欢迎大家踊跃参观,以借此了解陆佑与隆雪华堂过去鲜为人知的历史渊源!

图源:同悦媒体

 

 

隆雪华青 | 2023年人权系列活动:“追求人权百年路,星火不息争自由”人权展览

自古至今,人们一直在追求尊严、平等和自由的精神道路上不断前行。尽管时代变迁,“自由”依然被社会视为共同坚守的目标,并在贯穿人权自由历史进程的实践中取得渐进式发展。

本次展览将展示多个主题的自由区块,旨在让参与者深入思考何为“自由”,以及探讨现实对自由的反思。

展览入场免费!让我们一同珍视与捍卫得之不易的“自由”!

详情如下:

“追求人权百年路,星火不息争自由人权展览

日期:8月23日至31日
时间:上午9时至下午6时
地点:隆雪华堂二楼邝松厅

主办单位:隆雪华青

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“追求人权百年路,星火不息争自由”人权展览开幕礼

日期:8月22日(星期二)
时间:晚上8时
地点:隆雪华堂二楼诚毅厅

媒介语:双语(中英文)

开幕嘉宾:YBM郑立慷(科学、工艺与革新部长)

主办单位:隆雪华青

【隆雪华堂陆佑铜像揭幕礼顺利举行】

隆雪中华大会堂《百年传奇:陆佑特展》之陆佑铜像揭幕礼已于8月16日(星期三)在本堂二楼诚毅厅外顺利举行,并且共获得约70位嘉宾莅临参与。本堂深感荣幸能够邀请到武吉免登区国会议员YB方贵伦主持陆佑铜像揭幕仪式与陆佑特展的开幕仪式。

隆雪华堂会长颜登逸、本堂署理会长兼100周年庆工委会主席拿督斯里张吉平、本堂总秘书兼陆佑特展筹委会主任陈松林及一众董事亦出席陆佑铜像揭幕仪式与陆佑特展的开幕仪式。

其他出席的嘉宾有本堂顾问拿督陈友信、马来西亚陆氏宗亲会会长陆新华及诸位受邀团体代表等等。

本次隆雪华堂因应百年庆而举办陆佑铜像的揭幕礼及陆佑资料特展,同天也举办《百年传奇:陆佑讲座》 主题:《陆佑——从拿律到雪兰莪的商矿大佬》,其宗旨是向大家展现陆佑先生对吉隆坡及隆雪华堂的卓越贡献与其生平事迹。

揭幕礼于上午10时半进行,在今天陆佑铜像揭幕礼上,大家均怀着尊敬的心观看此次的揭幕礼。陆佑先生在本堂心中就像灯塔一样,指引着本堂前进的方向,铭记初心使命。

隆雪华堂会长颜登逸致词上感谢武吉免登区国会议员YB 方贵伦日理万机下拨冗出席今日本堂主办的陆佑铜像揭幕礼。他也特别感谢策展单位同悦媒体的李德伟先生和李丽萍女士在筹备陆佑特展期间给予的鼎力协助,并且也协助本堂揭开过去陆佑与隆雪华堂之间不为人知的历史渊源。

武吉免登区国会议员YB方贵伦致词上表示希望陆佑的历史与精神能够传承下去,为华社人民谋福祉是他一生的追求,希望陆佑的伟大事迹继续世代发扬,同时也期待各个公会社团凝聚一起为社稷前景努力。

之后的揭幕仪式也开始进行,在奏乐曲的映衬下,由YB方贵伦、本堂会长颜登逸一同为陆佑铜像揭幕,并且由本堂署理会长拿督斯里张吉平与总秘书陈松林一同见证。之后四人齐在签名版上签名留念。尔后,本堂会长颜登逸也代表隆雪华堂颁发百年华堂纪念邮票予YB方贵伦以作感谢。最后嘉宾们于尾声拍摄团体照留念。

陆佑铜像揭幕礼最后于上午11点15分结束。隆雪华堂《百年传奇:陆佑特展》将于8月16日至8月31日期间上午10时至下午5时期间开放供民众参观,资料展即设在本堂二楼诚毅厅外,欢迎大家踊跃参观,以借此了解陆佑与隆雪华堂过去鲜为人知的历史渊源!

净选盟集会的隐形基地(文:饶兆颖)

隆雪华堂百年纪念文稿第三篇

题目:净选盟集会的隐形基地

文:饶兆颖(隆雪华堂民权委员会副主席、净选盟财政)

“谢谢你们,你们很棒”。凌晨两点回到隆雪华堂楼下会议室看到写在白版上的留言。当时太累了也没有多加思索,拿了东西又匆匆离开。34小时的净选盟集会4,所需物资盘大,地勤调动复杂多变,隆雪华堂成为了最重要的地勤指挥中心。当时一个电话,执行长毫不犹疑的一口答应。却不知道物资将挤满整个走廊,还有那陆续捐助来的几百箱矿泉水。我们工作人员就在隆雪华堂扎营筹备,组织和安排志工,进进出出,大门一直打开着。

隆雪华堂坐落在吉隆坡的中心,距离独立广场,国家回教堂,苏丹街,Masjid Jamek这几个主要的集合地点不到几百里,是当然的理想地点。她多年来坚持多元和开放,让这个空间汇集了不同族群不同类别的活动,没有人会因为踏入隆雪华堂而感到不适。其实隆雪华堂和净选盟已是多年的盟友,净选盟集会3就是在光前堂浩浩荡荡的开幕。刚好我当时是隆雪华堂民权委员会的副主席也是净选盟集会4的地勤工作人员之一,这也就促成了那34小时的指挥中心。

适逢隆雪华堂100周年纪念,维兴向我要稿,就借此机会回顾和反思这场运动和隆雪华堂的参与。

近期出版由DANNY LIM写的一本书,名为“We Are Marching Now”,记录了净选盟的缘起和集会1背后的故事,有趣易读,值得推荐。理解净选盟成立时的政治背景对其后来的转型尤其重要。净选盟成立于2006年。当时烈火莫熄反贪运动已奄奄一息,第11届(2004年)大选国阵大胜,加上在野党,尤其在伊斯兰化的议题上,有严重分歧,这让在野势力无法整合和突破。

当时的二线领导就一次在嘛嘛挡的讨论中促成了后来成立的选举改革联合工委会,以选举改革成为聚合在野党的“新”议题。然而这委员会未能掀起风潮。后来邀请公民社会组织参与,净选盟的成员潜入国会大夏召开记者会正式成立。净选盟集会1的目的是争取不满国阵但又未必全盘支持在野党的中间选民,以选举改革议题为明,推翻国阵霸权为实,号召人民上街和平示威,开启了往后的净选盟集会。

后来的第12届大选,国阵失去国会三分二和五个州,许多净选盟的领袖们纷纷中选,净选盟也就此沉寂了两年。直到2009年,净选盟重新启动为净选盟2.0,政治人物全退,由公民社会领导,推动选举改革。第一届主席为安美嘉,副主席Pak Samad。隆雪华堂被选为中委。至此之后,隆雪华堂在这场运动中没有缺席过。除了是几场集会最重要的基地,她也是净选盟的领导层之一,提供意见和决策,还有不同的资源。回看那些照片,黄衣和黄旗在隆雪华堂前集合飘扬,再由领袖们带领出发,声势浩大。

净选盟2.0动员了往后的净选盟集会2,3,4 和5,形成一股庞大的社会运动。当时净选盟集会得以把各族群团结在一起,引领公众的其实是推翻国阵霸权的共识,还有净选盟集会1和2 里的警察暴力,而非技术含量很高的改革议题。然而净选盟动员的背后还是以推动选举改革乃至更广泛体制改革为政治议程。这反映在影印在黄色衬衫背面的诉求,包括公平选举,独立的选举委员会,加强国会民主制度,削减首相权力等等。而净选盟集会的模式说穿了是很务实精密的计算。以人数越多而不出格,来提高警察镇压的政治代价。参与者安全,参与的人就越多。相较净选盟集会1 和2,后来的三场集会就动员了成千上万的普通公民。

后来2018变天,许多公民社会领袖被纳入体制。净选盟在新的政治环境下以对话的方式推动和深化各项体制改革,并坚持无党派原则,追求多党民主,朝野正面竞争。没有了集会,净选盟的工作重点放在体制研究,游说政党和议员,通过媒体主流化议题,巡回演讲等。推动选举和体制改革的初衷没有改变,只是以不同的方式进行。2019年适逢15周年, 净选盟议决去掉2.0的字眼,以净选盟(Bersih) 为名,继续推动民主改革。

2018年变天,到喜来登政变,到后来的第15届大选,短短的5年内马来西亚的政治来一个大颠覆,两线制已不可能,换来的是多党政治,如何在这政治环境里拿捏是一个很大的挑战。净选盟式的大集会在这样的一个环境下难以复制。面对这种新的局面,如何推进民主进程,开拓更多的民主空间,以及跨族群的公共领域,是公民社会如净选盟和隆雪华堂需思考和努力的工作。

隆雪华堂作为公民社会的枢纽(文:黄康伟)

隆雪华堂百年纪念文稿第二篇

题目:隆雪华堂作为公民社会的枢纽
文:黄康伟(隆雪华堂民权委员会秘书)

社运浪潮一波又一波地冲刷,搅动着我们这块土地的发展。从马来西亚的社会运动来看,我们可以简单地将之分为四个阶段:
一、马来人的特殊地位课题;二、党国确立后的伊斯兰主义復兴及中产阶级的崛起;
三、高速发展下的都市贫民抵抗;
四、政治与社运联盟,开启民主转型。

从首个阶段开始,马来人的特殊地位课题就在这块土地翻腾。

“谁是我们?”是一个即将初生的新兴国家面对的一大难题。即使确立了“我们”,对于一群有着不同的文化、语言及生活习惯,却同样拥有同一个国籍的人们来说,如何“差异而平等”亦非常困难。这个问题犹如我国社运迸发的主旋律,从林连玉到林晃昇,众多华社领导都为之而努力,(隆)雪华堂犹如一个局内人一般,见证事件的发展。

不幸的是,党国的确立不断的强化国家这只怪兽的力量。资本的集中更是催生出“党国资本主义”的产生。由此延伸出人民对于这头怪兽的反扑。纵使人民对于改造国家的想象不同,这并不妨碍彼此前进。

苦闷中寻路

而华社在资本与文化的双重打压之下,长期的苦闷终究迸发出1980年代的一系列民权改革之路。从《国家文化备忘录》(1983)、《华团联合宣言》(1985),再到推动15华团成立全国华团民权委员会,巡回宣扬民主人权观念,无不是在夹缝中联合各方力量,一步一脚印革新社会。

当然,隆雪华堂作为一个从传统宗乡团体的联合体,转型与蜕变成为一个公民社会的枢纽(Hub),当中并非一帆风顺,当中,亦有保守势力的反扑,也有对于目的与策略的不同诠释。

1998年,时任副首相安华遭到首相马哈迪政治迫害,“烈火莫熄”点燃社会积压已久的怨气。政治与社运联盟,也开启民主转型之路。党国依旧攻城略地,从吉隆坡义山墓园群、白小的逼迫拆迁,到收购《南洋商报》引发的“528报殇”、BERSIH及Lynas集会。隆雪华堂成为人民起义时,商议及公共讨论的场域。人民,继续与党国这只怪兽拔河。

到如今,我国历经2018年的首次政党轮替,也见证希盟政府的瞬间崩塌。喜来登政变、疫情肆虐,国家在睡眼惺忪中陷入迷航。人民不禁想问:我们到底是谁?政治很乱怎么办?民主是不是真的比较好?

以上种种都是民主转型的阵痛期发出的哀鸣。当社运退潮,隆雪华堂依旧中流砥柱。当身体与思想无法自由穿行,庆幸科技的发达使得隆雪华堂主办的系列“天下事,线上谈”这类公共讨论得以从实体搬到线上。而民权委员会及隆雪华青也在线上举办“人权月”工作坊,传播民主思想的重任依旧持续。民权委员会更是常年配合及参与513事件公祭仪式,并举办系列活动,与记忆、遗忘的斗争。

诚然,走过风雨路,百年华堂依旧面临多重挑战。未来的路应该如何走,球就在我们的脚下。我认为,从华社及隆雪华堂的角色来看,至少有两个方向可以继续讨论:

一、国族到社区共同体:“我们是谁”是从二战以来困扰我国的紧箍咒。官方不断地以马来人为核心,打造官方国族主义,可惜都不算太过成功。民间如何从社区出发,立足社区,发掘本土文化,促进族群之间的交流与融合,应视为当务之急。
二、公民社会的(持续)转型:自由与平等是人民长期追求的目标。如今,我国进入民主转型的阵痛期,各方势力仍在搅动。公民社会如何因应时局转型,改变抗争策略,尤其关键。而隆雪华堂如何从现今组织架构中持续保持活力,找寻民权接班人,深化民权运动亦为重要。

纵观马来西亚的社会运动史,隆雪华堂扮演推动社会进步的角色。我们作为争取自由与平等的一副又一副肉身,汇集成一道我们称之为人权,或称之为民权的河。我们既冲浪,也造浪,相互交替,浮浮沉沉,与隆雪华堂昂首游过一段又一段艰难的时刻。

岁月长河中的文教发展(文:李书祯)

 

隆雪华堂百年纪念文稿第一篇

题目:岁月长河中的文教发展
文:李书祯(坤成校友会顾问,长期活跃于隆雪华堂,历经五任会长,为隆雪华堂前任青年团团长及前任文教委员会主席)

隆雪华堂虽然为州级性团体,但在历史与影响力上实属全国性,贯穿百年岁月。即便是全国性的华总(前称堂联)都是在时代变化和组织需求下,由各州华堂与董教总(亦称十五华团)联合创办。

1971年政府公布《国家文化政策》,前会长丹斯里李延年推动华团秘书处现代化,提供课程培育社团成员和秘书,让华团有素质和系统的表现,以应对日趋保守的社会。后来,已故邱祥炽会长配合当时文教主任已故张景良会长,积极拉动十五华团,集思广益,在1983年草拟《全国文化备忘录》以回应政府的单元文化施政,并从雪华堂起,掀开了每年轮办的全国华人文化节,以传承和发扬中华文化。后来隆雪华堂亦举办了第11届、第22届和第33届全年性的全国华人文化节,并在2016年的圆桌会议检讨了该份备忘录,也派员参与文化局草拟国家新文化政策的小组讨论,以获取更多一手资料。

尽管21世纪初,面对因个人选举失利而另起炉灶的隆华堂,隆雪华堂在雪隆地区依然有430个团体会员共同维护族群和文化的地位和权益,更大步跨越族群,在社群里外推动多元性、包容性更大的各种活动,并带出多元、开放相融并进的思想。第22届 与第33届文化节的主题就是往这方面设想。

隆雪华堂文教委员会于20年前定下“教育立国,文化兴邦”的思维,在马克思“上层结构”的设想中建设华团的文教事业发展,也提出应发扬中华文化的核心价值观,例如:礼、义、廉、耻、勤奋、忠孝、仁爱、诚信、和平等;在组织领导上带领会员团体在多元的社会环境下举办各类文化艺术交流活动,“伊斯兰文化与经济论坛”、“国际母语日论坛”、端午的乐和怒——诗歌创作与朗诵、爱国歌曲创作、书画展、讲座、救灾筹款演出和全国华人文化节的重点演出等等,有者以三语或双语进行,让友族同胞也明白活动的意义,整体提升华团在文教领域的表现。

在教育面的配合,隆雪华堂在陈志成会长领导时期的关键时刻,在大会堂二楼凉台竖立“白小被关闭的天数牌”,与白沙罗社区的救救白小运动站在一起,下定决心要白沙罗华小重开校门。在前首相敦马哈迪退休前,文教委员会义不容辞联合友族作家协会和文教团体,连夜发电报予222位国会议员,要求阻挡小学英化数理政策;而后拿督黄汉良会长与董事、青年团理事们也参与街头抗议运动,向最高元首呈交《废除英化数理课备忘录》。那一场运动,警方如临大敌,破纪录的在一个下午发了2217颗催泪弹驱赶示威群众!后来,此项计划在阿都拉巴达威担任首相期间U 转,华小保持母语教数理。

近15年来,文教委员会也关注华中发展(前称国民型中学),后来把此案和国际母语日移去马来西亚行动方略联盟(GBM);而隆雪华堂文教专注文化艺术的推进,配合成员的专长大量举办各类书画展和交流讲座、写生活动,继《马来西亚建国三十五年华裔美术史料》,出版《当代马来西亚华裔画家选集》,一目了然地向世界介绍我国著名而有实力的华裔画家,提高艺术和艺术家的地位。

另一方面,配合国外学成归国的年轻音乐人,推动与扶持华社歌乐发展,提供优惠和演出场地,带动老中少因不同年龄层的需求而发展的声乐演绎表演、合唱团和各种比赛,提升素质,让华人子弟在音乐鉴赏、教育和表现方面也站占一席之地。本堂合唱团在人力和财力上的贡献颇为重要。

继隆雪华堂建筑物被旅游及文化部列为非物资国家文化遗产后,文教委员会曾带领一个社区古迹保留和发展的学习观摩团赴台北考察交流后,华社团体在各地社区启动了多个社区学校、人物和博物馆,以收集和传承先贤的开拓历史和精神,例如:加影商矿公会、沈慕羽书画馆、林连玉纪念馆、马六甲培风中学校史馆、陈嘉庚纪念馆等,恰好迎合华社团体的需求。 尽管隆雪华堂吉隆坡博物馆筹备计划在两任会长的领导下,一再让路予组织的建设计划,最后因经费难筹告终,所幸还留下了一个隆雪华堂百年历史走廊的双语展出现场,让人看见先贤为华社留下的现在,以了一丁点心愿。

 

《百年传奇:陆佑讲座》 主题:陆佑——从拿律到雪兰莪的商矿大佬

日期:8月16日(星期三)
时间:上午11时20分
地点:隆雪华堂二楼诚毅厅

主讲人:
白伟权博士(新纪元大学学院中国语言文学系助理教授兼东南亚学系主任)

策展引言人:
李德伟(资深媒体人,文史、文旅、文创工作者)

主持人:

陈松林(隆雪华堂总秘书)

主办单位:吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂

简介:
陆佑,一生对华社的贡献巨大。配合隆雪中华大会堂百年志庆之际,特策划了一系列的纪念活动,其中一场便是于8月16日(星期三)上午11时20分在本堂二楼诚毅厅举行的【百年传奇:陆佑讲座】,讲座会主题为:《陆佑——从拿律到雪兰莪的商矿大佬》,诚邀白伟权博士担任主讲人,旨在让大众了解陆佑先生的生平事迹。

此次讲座会也会让大众对陆佑的商业奋斗史有进一步了解,且看他如何从一名契约劳工,如何一步一脚印成为一名创业家,再到后来的锡矿大王。他在金融业、工商业、种植业等都有所涉及,其吃苦耐劳的勤谨精神也很适合大众参考学习。

在讲座会开始之前,本堂也将会邀请是次《百年传奇:陆佑特展》的策展人—李德伟先生为大众介绍本次策划陆佑特展的缘由,并揭开陆佑与隆雪华堂之间过去鲜少被众人所提及的历史渊源,透过李德伟先生策展搜集和研究资料所得,为大家娓娓道来陆佑与隆雪华堂的关系。

本次讲座因应配合同天8月16日的陆佑铜像揭幕礼一起进行。另外本堂在8月16日至8月31日也会开放陆佑资料展给大众参观,欢迎大家踊跃出席!

如有疑问,请联系隆雪华堂秘书处:010-373 6645。

隆雪华堂百年庆高尔夫球赛顺利举行

隆雪华堂百年庆高尔夫球赛已于昨日8月10日(星期四)在八打灵 Tropicana 高尔夫球场顺利举行,并且共获得约120位选手(30个 flight) 参与其盛。

本次隆雪华堂百年庆高尔夫球赛获得隆雪华堂八打灵县区联委会主办,为因应隆雪华堂成立百年而举办此次高尔夫球赛事,旨在希望大家透过此次参赛发挥互助的体育精神之余,亦能吸引大家为百年华堂筹募活动经费。

比赛于下午1时正进行,参赛者们于赛前拍摄全体照留念。友谊第一,比赛第二,比赛历时约5个小时,参赛者们在偌大的绿茵茵球场尽情地挥动球杆,将球送至目标洞口。

赛后大会也安排晚会暨颁奖典礼以表彰各位参赛者。隆雪华堂八打灵县区联委会主席兼是次高尔夫球活动筹委会主席拿督叶国煌在致词环节介绍百年华堂当今作为公民社会推手的角色,感谢各位踊跃爱好高尔夫球的参赛者们在赛场上努力付出之余也不忘对于百年华堂提供大力捐助支持。

隆雪华堂署理会长兼100周年庆工委会主席拿督斯里张吉平则感谢筹委会主任拿督叶国煌的付出,他希望《隆雪华堂百年庆高尔夫球赛》能够为本堂往后的筹款活动有个完美示范的先例,出钱出力之下大家也能够挥汗淋漓,将体育项目与筹款运动契合在一起。

隆雪华堂会长颜登逸致词上感谢拿督叶国煌在日理万机之下,仍以最周到和最高效的方式征求多名社会贤达赞助及参赛是次赛事。他也特别感谢隆雪华堂八打灵再也县区联委会在拿督叶国煌的带领下,组织了一次精彩高尔夫球赛。

之后的晚会环节也进行颁发仪式予各个赞助单位及比赛获胜者,还有幸运抽奖,并且隆雪华堂八打灵县区联委会主席拿督叶国煌负责把是次活动筹得的款项,即模拟支票合共RM 43,888.00颁发予本堂会长颜登逸,由本堂署理会长拿督斯里张吉平、副会长戴炳煌、总秘书陈松林一同见证。

活动最后于晚上9点半结束。

隆雪华堂八打灵县区联委会主席拿督叶国煌致词。
百年庆工委会主席拿督斯里张吉平致词。
隆雪华堂会长颜登逸致词
左起:副会长戴炳煌、八打灵县区联委会主席拿督叶国煌、百年庆工委会主席拿督斯里张吉平、会长颜登逸、总秘书陈松林
本堂董事亦参与支持。左三:八打灵县区联委会主席拿督叶国煌、左四:副会长李福旺、左五:福利委员会主席黎志平
本堂董事拿督叶国煌参赛英姿。
本堂董事拿督叶国煌参赛英姿。

本堂福利委员会主席黎志平参赛英姿。

 

隆雪华堂哀悼社运老将哈里斯 (Haris Ibrahim) 辞世

日前,社运分子暨律师哈里斯 (Haris Ibrahim)因病与世长辞,享年63岁。隆雪中华大会堂谨此哀悼 Haris Ibrahim 离世,其在世期间身为一名律师,处理过宗教自由、民事和伊斯兰法庭权限等案件,并且活跃于多个社会运动,从1998年“烈火莫熄”运动横跨至去年6月大马律师公会举办的“司法独立之行”运动都能见其身影,实为不平则鸣的社运领袖,愿其安息。

隆雪华堂百年系列活动:百年传奇:陆佑特展

陆佑铜像揭幕礼
日期:8月16日(星期三)
时间:上午10时半开始
地点:隆雪华堂二楼走廊(诚毅厅外)

陆佑资料展
日期:8月16日-8月31日
时间:上午10时至下午5时
地点:隆雪华堂二楼走廊(诚毅厅外)

陆佑·事迹

你或许听过隆雪华堂附近街知巷闻的Jalan Loke Yew(吉隆坡陆佑路),但你知道陆佑这个人吗?对他的事迹了解多少呢?

隆雪中华大会堂自1923年创立以来,一直以来致力于为本地华社争取权益。在隆雪华堂即将迎来百年志庆之际,本堂精心策划了一系列的纪念活动,其中包括一场名为【百年传奇:陆佑特展】的展览活动,旨在向大家展现陆佑先生对吉隆坡及隆雪华堂的卓越贡献。

陆佑(1846-1917年),原籍中国广东鹤山,是1880年代中期至1910年代期间马来亚著名华商。他为吉隆坡现代化的发展作出了巨大的贡献。华人社会流传着一句话:“叶亚来打州府,陆佑建吉隆坡”。陆佑当时白手起家从契约劳工(俗称卖猪仔)成为商业巨子、实业家、慈善家、教育家集多重身份于一身,其慈善建设遍布海内外。陆佑先生的卓越贡献,对吉隆坡的现代化建设产生了深远的影响。

陆佑先生身为雪华堂的倡导者,可谓为其发展和建设作出了巨大的贡献。他把之前向英殖民政府申请兴建锡矿总局会的土地改建为中华大会堂(即现今的隆雪华堂),还率先献捐了五万叻币的巨款。当时的五万叻币,换算成现在的币值可谓天文数字,其抛砖引玉之举也成为日后推动其他诸如本堂第一任总理张郁才、朱嘉炳等先贤遂跟随其步伐一同捐助以成立雪华堂。他对马来亚华社的关注和支持,使得隆雪华堂成为了现今华社中重要的桥头堡。作为一个社会贤达,陆佑先生不仅是一个杰出的企业家和组织者,更是一个致力于服务华社的领袖,其经历堪称充满传奇色彩。

8月16日当天本堂诚邀了武吉免登国会议员YB方贵伦主持陆佑铜像的揭幕礼,同天也会举办有关陆佑的讲座,更多详情会在近期公布,敬请垂注!另外本堂亦将于8月16日至8月31日上午10时至下午5时期间开放陆佑资料展供参观,欢迎大家踊跃出席!如有疑问,可联系隆雪华堂秘书处罗先生: 010-373 6645 。

隆雪华堂呼吁六州选民踊跃投票

六州选举号角响起,随着8月12日的投票日逐渐靠近,本堂对于选民的投票意愿偏低的现象深表堪忧,谨此呼吁选民们应尽公民职责踊跃出来投票。

事缘默迪卡民调中心研究经理陈承杰预测此次的州选投票率可能会下降15%-20%,非巫裔的投票率则预测下降更多。根据早前政治学者碧莉洁(Bridget Welsh)针对去年第15届全国大选成绩所做的研究 ,华人投票率跌幅最大,估计为14%;另外,巫裔投票率的下降则是最小的,大约6%。

隆雪华堂鼓励六州的各位选民积极投票,因为这是公民参与国家建设的最基本方式,民众对国家的看法才得以被重视,政治情况也能进一步改善。尤其难得的是,在历届国州选举基本同步情况下,本次六州州选可成为国家迈入中期选举,即多州国州选举分开进行的很好先例,朝野政党可借本次六州州选预测选民投票意向,为下届全国大选提早筹谋划策;另外六州选民则可较以往更加聚焦州属朝野政党之间的政策攻防,以从中选择适合的代议士及州政府。

隆雪华堂也对于近期政治人物发表的言论均充斥着种族与单一宗教论述的现象表示担忧,仿佛黔驴技穷,才一直尝试挑起种族争端,企图从中捞取廉价政治选票。本堂翼当朝政治人物把目光放着手在政策与政治体制改革上,毕竟我国是多元种族的国家,各族携手进步,共存共荣才是国家前进目标。

本堂呼吁诸位选民踊跃投票,选票代表了人民声音,是彰显我国民主的表现,选民们有自己的权利为州选择领导人。大家一同共同履行选民的责任。一人一票,至关重要。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂 谨启

图源:联合早报

【第五站】 隆雪华堂社会经济委员会:雪邦县交流暨讲座

隆雪华堂会长颜登逸在交流会上指出,在许多国家或华团重要事件上,隆雪华堂总是站在前线,其强大的力量和坚定的底气来自于背后支持的300多个会员团体。他说,今年是隆雪华堂成立100周年纪念,并将会举办一系列的堂庆活动。在过去100年的历史过程里,隆雪华堂经历风雨,其角色在不同的阶段有着不同的转变,直至今日,已成功转型为一个致力于发表公民社会议题的团体。

颜登逸说,配合100周年庆系列活动,隆雪华堂将举办国是论坛,主要旨在总结过去100年的历程,并探讨隆雪华堂和马来西亚的未来数年的新路向。在六州选举上,隆雪华堂也举办了一系列的跨县区交流暨讲座。另外,隆雪华青再度参与VoteMalaysia收集和送抵邮寄选票运动,并即将在来临的六州选举再次出动,把海外选票带回各州。隆雪华堂届时再次提供场地,以作为海外邮寄选票的转运站,进行海外选票的分类及转运工作。

隆雪华堂雪邦县联委会主席黄胜财感激隆雪华堂历届会长、现任会长颜登逸,以及联络委员会主席劳瑞友一路以来对雪邦县区联委会的领导,并与雪邦县区举办各项活动。他也忆起在立百事件上,隆雪华堂最先走进灾区,给予雪邦和双溪比力的猪农援助。在他的领带下,雪邦县联委会属下会员团体亦积极参与由隆雪华堂于2016年举办的第33届全国华人文化节火炬行。

隆雪华堂副会长黄玉珠律师和总秘书陈松林分别向与会者预告100周年庆系列活动包括回顾与展望圆桌论坛、百年传奇:陆佑铜像揭幕与陆佑特展 、国是论坛等。

隆雪华堂联络委员主席劳瑞友和隆雪华堂雪邦县联委会主席黄胜财也在会上个别介绍访问团代表。

在“六州选举、绿潮再现”讲座上,蓝志锋认为,雪兰莪是六州选举当中备受关注的州属,当中的鹅唛一国三州最有看头,因为三大马来政党的雪州领袖分别在3个州席上阵。他指出,鹅唛是城市马来中产阶级的地方,绿潮已在城市地区扎根,伊党也已在雪州扎根,而土团党也已有一定的选民基础。他预测国盟至少会拿下雪州5至10个州议席,其信心建立于去年11月举行的第15届全国大选中掀起的绿潮,以及马来选民的态度即不愿意支持巫统或团结政府,或不愿意出来投票。

雪邦三州席(双溪比力、丹绒士拔、龙溪),谁主江山?黄进发教授以第15届大选选票推算,在希盟、国阵以及国盟选票面对选民的现身投票率与倒戈支持率变化的情况下,将迎来怎样的政治局面。上述预测的数个假设有:其他政党/独立候选人支持者、邮寄选票、第15届大选后新选民不投票。他也强调投票的重要性,并呼吁选民踊跃现身投票。

讲座由隆雪华堂社会经济委员会主办、隆雪华堂雪邦县区联委会承办,主持人为隆雪华堂雪邦县联委会主席黄胜财。

出席者包括隆雪华堂会长颜登逸、副会长李福旺、戴炳煌、总秘书陈松林、联络委员主席劳瑞友、妇女组主席王素莉、雪邦县联委会主席黄胜财、董事曾水香、周景光、罗才生、张仕和、社会经济委员会委员高秋宾等。

接待《觉之家》代表团来访

隆雪中华大会堂于今日7月28日(星期五)下午3时迎来《觉之家》组织来访,本堂由总秘书陈松林、副会长黄玉珠、民权委员会主席廖国华、执行长王维兴接待。华社研究中心主任詹缘端亦出席交流。

《觉之家》来访者约18人,有林继昌 (觉之家主席)、林旭杰 (觉之家副主任)、李滿庭 (觉之家见习志工)、沈国义 (觉之家加影男子监狱弘法老师)、黄振国 (觉之家加影男子监狱弘法老师)、龙觉凤 (觉之家加影女子监狱弘法老师)、李平 (觉之家加影女子监狱弘法老师)、雷见义 (觉之家学员)、Candren (觉之家学员)、林日汉 (退休校长)、黄琬媇 (国际爱心慈善特使及世界抄经达人)、黄玉芳 (昔加末欢乐园义工)、周秀枝(昔加末欢乐园义工)、李长特 (吉隆坡德教会紫芳阁暑理会长)、黄逢保 (佛教界)、元老 (监狱弘法老师)、彭天雇 (监狱弘法老师)、吴令安(大马广告商总会顾问)。

双方针对大马各族的宗教、文化、习俗等进行深入交流,互换不同意见,冀未来双方有更多类似的交流机会,多点开花。

交流会于下午5时半结束。

【第四站】 隆雪华堂社会经济委员会:士拉央县交流暨讲座

对于人权律师西蒂卡欣的轿车被放置土制炸弹一事,隆雪华堂会长颜登逸表示关注,隆雪华堂民权委员会参与文告联署,声援西蒂卡欣。

他也在会上重要汇报隆雪华堂近期针对六州选举所做出的系列行动,包括横跨雪州县区进行交流与“六州选举、绿潮再现”讲座。另外,隆雪华青再度参与VoteMalaysia收集和送抵邮寄选票运动,并即将在来临的六州选举再次出动,把海外选票带回各州。隆雪华堂届时再次提供场地,以作为海外邮寄选票的转运站,进行海外选票的分类及转运工作。

隆雪华堂副总秘书兼士拉央县区联委会主席李英维感谢在座各位远赴万挠出席此次餐叙交流,冀望双方未来有更多的交流。他也向与会者预告100周年庆系列活动,欢迎代表踊跃参与各项精彩活动。

隆雪华堂联络委员主席劳瑞友和万挠高州会馆会长陈允华(士拉央县联委会总务)也在会上个别介绍访问团代表。

在“六州选举、绿潮再现”讲座上,潘永强博士指出,6州选举对我们当前政治的意义,包括检视希盟与巫统两个阵营的选前合作,其支持者选票能否互相转移或达至互补作用,以及安华所领导的团结政府能否扩大马来人的支持度。黄进发教授则强调投票的重要性,并呼吁选民踊跃现身投票。

讲座由隆雪华堂社会经济委员会主办、隆雪华堂士拉央县区联委会承办,主持人为隆雪华堂社会经济委员会副主席官世峰。

出席者包括隆雪华堂会长颜登逸、副会长李福旺、戴炳煌、总秘书陈松林、副总秘书李英维(士拉央县区联委会主席)、联络委员主席劳瑞友、社会经济委员会主席苏詠雄、隆雪华青团长李仕强、董事周景光、执行长王维兴、社会经济委员会副主席官世峰、委员欧伟杰等。

 

 

 

 

【第三站】 隆雪华堂社会经济委员会:巴生县交流暨讲座

隆雪华堂会长颜登逸在餐叙交流上表示,六州选举迫在眉睫之下,令人隐忧的是不管州选有怎样成绩,前联邦政府及国盟领导的州政府未来所祭出的政策不免越趋保守。

绿潮来袭,如何土淹?,他认为这是政局更迭后大马政治板块碎片化下民主转型所出现的“温和包容”保守势力与“强硬排他”保守势力之间的抗衡与角力,两者都与大马多元现实的国情相悖。

颜登逸也在会上重要汇报隆雪华堂近期针对六州选举所做出的系列行动,包括横跨雪州县区进行交流与“六州选举、绿潮再现”讲座。另外,隆雪华青再度参与VoteMalaysia收集和送抵邮寄选票运动,并即将在来临的六州选举再次出动,把海外选票带回各州。隆雪华堂届时再次提供场地,以作为海外邮寄选票的转运站,进行海外选票的分类及转运工作。

隆雪华堂副会长兼巴生县区联委会主席拿督陈治年表示,希望通过此次交流会,让华社领导能集思广益,对六州州选时局变化,做好应对策略。

他说,在交流会上聚集各位,共同交流与分享巴生县区联委会的动态,并共同改善工作中存在的不足问题,进一步推动联委会的组织建设,提高工作的效能,加强县区联委会之间的合作关系。

他指出,隆雪华堂今年喜迎成立100周年纪念,并以“承百年功,创千秋业”为主题筹划了一系列活动,希望联委会成员能支持并踊跃参与各项系列活动。

隆雪华堂副会长黄玉珠律师和总秘书陈松林分别向与会者预告100周年庆系列活动包括回顾与展望圆桌论坛、百年传奇:陆佑铜像揭幕与陆佑特展 、国是论坛等。

隆雪华堂联络委员会主席劳瑞友也在会上介绍此次访问团代表。

在“六州选举、绿潮再现”讲座上,巴生9州议席谁属?黄进发教授以第15届大选选票推算,若希盟支持者在此次州选的投票率为80%,希盟就能够拿下9席中的7席;惟若投票率只有45%,希盟就只能拿下其中4席。

他提醒,上述预测的数个假设有:国盟支持者投票率为对希盟相对不利的80%;国阵支持者50%转向国盟,25%拒绝投票;不包括邮寄选票、其它小党支持者、第15届大选后的新注册选民。

潘永强博士说明,绿潮并非单纯的政治宗教海啸,其背后也包含了经济、阶级、贫富差距等因素。至于安华所领导的团结政府自执政以来并没有做出太多亮眼的成绩,也没有做出很明显的差异化政策,所推出的“昌明大马(Madani Malaysia)”口号也相对让选民无感。

他认为,我国仅完成政党轮替,不等于民主化。国家、社会与各个领域还不见得进入民主化或是政治转型的阶段,仅为政党执政权上的轮替。他指出,希盟执政时期较短,提出的良好治理、政策的改变以及体制上的改革,还未有条件完成或落实,距离民主社会仍有一段距离。

讲座由隆雪华堂社会经济委员会主办、马来西亚黄氏登进家族会承办、隆雪华堂巴生县区联委会联办,主持人为马来西亚黄氏登进家族会副财政黄雅隆。

出席者包括隆雪华堂会长颜登逸、副会长黄玉珠律师、李福旺、戴炳煌、拿督陈治年(巴生县区联委会主席)、拿督黄振兴、总秘书陈松林、副总秘书李英维、副财政拿督王程联、联络委员主席劳瑞友、社会经济委员会主席苏詠雄、隆雪华青团长李仕强、妇女组副主席李简桂婵、董事曾水香、周景光、官世峰、罗才生、丁振明、何智良、执行长王维兴等。

雪邦县交流暨讲座 讲座主题: 六州选举、绿潮再现?

日期:7月30日(星期日)
时间:下午2时讲座
地点:雪邦福建会馆礼堂

主讲人:
黄进发教授(双威大学政治学者)
蓝志锋(时评人)

主持人:黄胜财(隆雪华堂雪邦县联委会主席)

主办单位:隆雪华堂社会经济委员会
承办单位:隆雪华堂雪邦县区联委会

简介:
槟城、雪兰莪、森美兰、吉打、吉兰丹及登嘉楼将同步举行州选,7月29日为候选人提名,8月12日则为投票日,竞选期长达14天。

配合六州州选,隆雪华堂社会经济委员会再次走进县区,讲座主题为“六州选举、绿潮再现?”,从中探讨此次州选如何影响国家政治未来走向,以及在激烈的选战下,绿潮是否会再掀起?,在施政治国方面,将趋向多元开明或是单元保守?

讲座入场免费,欢迎公众踊跃出席!

如有任何疑问,请联系隆雪华堂秘书处黄小姐(03-2274 6645)。

 

 

张秀丽“福泽流芳”个人画展开幕礼成功举办

由隆雪华堂福利委员会主办的张秀丽“福泽流芳”个人画展开幕礼,于2023年7月20日下午4时在隆雪华堂楼上邝松厅举行。当天共获得约30位左右来自马来西亚艺术者参与。

会长颜登逸在致词时表示欢迎张秀丽到隆雪华堂进行其为期4天的个人画展展出。香港水墨画主要受到岭南派艺术家影响。作品题材多取之于南方风物,在运用中国画传统技法基础上,融合了日本南画和西洋画法,注重写生和色彩的运用;使其色彩色艳明亮、晕染柔和匀净的风格。艺术是人类共同的语言,也是增进人与人之间关系的桥梁。配合本堂100年庆,本堂在今年也举办了专题写生展。此展展示了来自马来西亚全国各地画家所创作的作品,从隆雪华堂的外观到内部装饰都他们使用画笔仔细描绘。因此,张秀丽从香港不远千里到本堂进行为期四天的个人画展,将会为本堂100年庆增添一个好彩头。

隆雪华堂福利委员会主席黎志平表示这是福利委员会首次举办画展,很荣幸地请到来自香港的张秀丽,希望本地的大众能够多多支持她。张秀丽表示很开心能在这有整100年历史的地方举办她的个人画展。她也希望马来西亚的社会群众会喜欢她的画作。

在骆孝源的分享环节中,骆孝源对于张秀丽的画作给予较高的评价。他认为创作风格独特,技法精湛,色彩鲜丽,境界高昂,气韵生动,行云流水,如诗如乐,中西合璧,达到东方艺术进阶到相当高的境地。

张秀丽女士来自香港,此次画展主题为福泽流芳。张秀丽女士先后在多个国家进行画作展出。她的作品气势不凡,善以行云流水,以现代水墨画技巧、柔和精湛绘画技法、配以鲜明设色,画作气韵生动、意象万千,作品极具艺术性及观赏性。她本人也荣获多个奖项。张秀丽女士也喜爱以中国美学概念融汇于音乐及多媒体创作。由此可见张女士涉略较广,画画可以说是她的其中一面。在张女士作品时,即刻感受到展出作品的画面上充满很大的气势,仿佛能感受到画中的场景,可以说除了用视觉,还可以用听觉来欣赏张秀丽女士的作品。

此画展将会在隆雪华堂楼上邝松厅进行展出为期4天的展出,从2023年7月21(星期五)至2023年7月23日(星期日),时间是早上10点至下午6点。展出期间,也有进行售卖张秀丽女士的画作。有兴趣购买收藏者,可莅临隆雪华堂邝松厅观看及购买。展览为期4天,入场免费,欢迎社会大众踊跃参与!

士拉央县交流暨讲座 讲座主题: 六州选举、绿潮再现?

日期:7月25日(星期二)
时间:晚上8时讲座
地点:万挠高州会馆礼堂

主讲人:
黄进发教授(双威大学政治学者)
潘永强博士(政治学者)

主持人:官世峰(新纪元校友会会长、隆雪华堂社会经济委员会副主席)

主办单位:隆雪华堂社会经济委员会
承办单位:隆雪华堂士拉央县区联委会

简介:
槟城、雪兰莪、森美兰、吉打、吉兰丹及登嘉楼将同步举行州选,7月29日为候选人提名,8月12日则为投票日,竞选期长达14天。

配合六州州选,隆雪华堂社会经济委员会再次走进县区,讲座主题为“六州选举、绿潮再现?”,从中探讨此次州选如何影响国家政治未来走向,以及在激烈的选战下,绿潮是否会再掀起?,在施政治国方面,将趋向多元开明或是单元保守?

讲座入场免费,欢迎公众踊跃出席!

如有任何疑问,请联系隆雪华堂秘书处黄小姐(03-2274 6645)。

隆雪华堂接待拉曼大学中文媒体与新闻系师生来访

又有师生来访!

隆雪中华大会堂今日7月20日(星期四)上午9时半迎来拉曼大学(UTAR)中文媒体与新闻系共约22人来访,由执行长王维兴、高级助理秘书罗贤达与助理秘书黄嘉淇接待。

拉曼大学来访代表则有陈子莹老师、陈杨圣老师及一班中文媒体与新闻系学生。

执行长王维兴为与会的拉曼大学师生介绍隆雪华堂创办以来的历史及会务方针,并以过去其亦曾为媒体人的角度简述大马中文媒体的严沿革及当前趋势。另外,他也欢迎拉曼大学中文媒体与新闻系学生前来本堂实习,可切身体会隆雪华堂参与公民社会运动及筹办百年系列活动的氛围,有意实习者可投履历至 [email protected]

陈子莹老师则向与会的同学简略介绍隆雪华堂为只接纳团体作为会员的社团组织,里边会员涵盖全国性及雪隆的华团组织,在许多不同的政经文教课题都为华社发声。陈杨圣老师则认为当前的学生对于国家社稷课题比较没有兴趣,希望本堂能够予当今更多学生了解隆雪华堂在国家及社会变迁扮演的角色。

在自由交流环节后,由本堂高级助理秘书罗贤达为与会的师生导览隆雪华堂历史走廊,简述隆雪华堂的创办渊源及会务演变。最后,双方代表及学生们在本堂大门口拍照留念。

交流于上午11时正式结束。

 

张秀丽“福泽芳流“个人画展

日期:2023年7月20日(星期四)至2023年7月23日(星期日)
时间:早上10点-下午6点
开幕仪式:2023年7月20日下午4点
地点:隆雪华堂二楼邝松厅

媒介语:华文

主办单位:隆雪华堂福利委员会

简介:
此次画展是来自香港张秀丽女士,主题为福泽流芳。张秀丽女士先后在多个国家进行画作展出。她的作品气势不凡,善以行云流水,以现代水墨画技巧、柔和精湛绘画技法、配以鲜明设色,画作气韵生动、意象万千,作品极具艺术性及观赏性。她本人也荣获多个奖项。

在2023年7月20日的下午4点的开幕仪式中,骆孝源老师也会进行一个简短的分享会。有兴趣的观众,可出席聆听。在这为期4天的画展期间,也有进行售卖张秀丽女士的画作。有兴趣购买收藏者,可莅临隆雪华堂邝松厅观看及购买。展览为期4天,入场免费,欢迎社会大众踊跃参与!

 

隆雪华堂接待厦门大学师生研修团来访

隆雪中华大会堂于今天7月18日(星期二)迎来中国厦门大学师生研修团约18人来访,本堂总秘书陈松林、副会长黄玉珠、董事曾水香和执行长王维兴出席接待。

中国厦门大学师生研修团来访代表有厦门大学关心下一代工作委员会常务副主任赖虹凯教师 、厦门大学校友总会秘书处郑辉教师、厦门大学学生工作处的许美霞教师、郭建群教师、和谢丹琳教师及一群来自厦门大学各科系学院的学生们。

交流会于上午11时40分在本堂保送厅进行。本堂总秘书陈松林致欢迎词上表示很高兴中国厦门大学师生研修团能组织参访本堂,并亦简略介绍马来西亚及隆雪华堂的创立缘起及会务动态,当年先辈倡导华侨会馆的宗旨和马来西亚的多元文化及多元族群互动。

中国厦门大学师生研修团的关心下一代工作委员会常务副主任赖虹凯教师则对本堂的热情招待表示感谢,提及厦门大学是由陈嘉庚先生所创办的,也说到当年由先贤远渡南洋,把源远流长的中华文化带入这片土地。赖副主任还表示本次前来本堂参观旨在有个文化交流与学习,了解本堂创办的发展历程和未来发展方向。

尔后,本堂副会长黄玉珠也表示当年因有了公民权运动,马来亚华人努力争取成为公民后才导致大马华人人口比例有了明显的上升。本堂执行长王维兴也简略介绍本地华人身份认同的演变。会上双方针对马来原地主义的历史叙述和政治改革进行交流,踊跃发表各自的意见。

在自由交流环节、双方代表互赠礼物后,由本堂高级助理秘书罗贤达导览隆雪华堂历史走廊,娓娓道来简述隆雪华堂的创办渊源及会务演变。最后,双方代表及学生们在本堂大门口拍照留念。

交流会于下午1时正正式结束。

巴生县交流暨讲座 讲座主题: 六州选举、绿潮再现?

日期:7月24日(星期一)
时间:晚上8时讲座
地点:马来西亚黄氏登进家族会B礼堂

主讲人:
黄进发教授(双威大学政治学者)
潘永强博士(政治学者)

主持人:黄雅隆(马来西亚黄氏登进家族会副财政)

主办单位:隆雪华堂社会经济委员会
承办单位:马来西亚黄氏登进家族会
联办单位:隆雪华堂巴生县区联委会

简介:
槟城、雪兰莪、森美兰、吉打、吉兰丹及登嘉楼将同步举行州选,7月29日为候选人提名,8月12日则为投票日,竞选期长达14天。

配合六州州选,隆雪华堂社会经济委员会再次走进县区,讲座主题为“六州选举、绿潮再现?”,从中探讨此次州选如何影响国家政治未来走向,以及在激烈的选战下,绿潮是否会再掀起?,在施政治国方面,将趋向多元开明或是单元保守?

讲座入场免费,欢迎公众踊跃出席!

如有任何疑问,请联系隆雪华堂秘书处黄小姐(03-2274 6645)。

 

隆雪华堂100周年象棋快棋赛顺利进行

适逢成立100周年,隆雪中华大会堂于7月16日(星期日)上午9时顺利举行“隆雪华堂100周年象棋快棋赛”,并诚邀青年及体育部部长 YB 杨巧双出席担任开幕嘉宾。

隆雪华堂副会长黄玉珠致欢迎词环节上代表本堂感谢青体部部长YB杨巧双拨冗出席是次活动,也感谢隆雪华堂副财政兼100周年象棋快棋赛筹委会主任拿督王程联的付出,指出本次象棋比赛是隆雪中华大会堂因配合成立100周年而举办的百年系列活动之一,获得了吉隆坡象棋公会的协办,旨在促进象棋运动的发展,比赛分成三组别U12组(12岁以下)、U18组(18岁以下)以及公开组三个组别。确保各组别的选手实力相对均衡,使每个选手都有机会展示自己的实力。在中国象棋被官方排除于2024年马运会新项目下,黄玉珠希望青年及体育部能够加强对象棋比赛的重视,探讨将中国象棋纳入下一届2026年马运会的新项目的可能性。

青体部部长YB 杨巧双致词时恭贺隆雪华堂喜迎成立百年,珍视本堂与吉隆坡象棋总会不遗余力地透过举办是次比赛大力推动象棋运动的发展。对于本次象棋快棋赛,她指出予以其最深刻关注的为公开组级别,这允许那些已过21岁以上人士即使挥别年少,仍有个不分年龄的象棋博弈平台让各阶层人士继续发挥棋艺。杨巧双表示在六州选举后,会与各州新诞生的青体部团队深入讨论,研究予以中国象棋项目更多支持,未来势必将着手探讨将之纳入下一届2026年马运会的新项目。另外,YB杨巧双也顺应本堂的拨款申请,宣布将拨款2万令吉予隆雪华堂以应付本次赛会的活动开销,并亦将拨款3万令吉予马来西亚象棋总会,希望该会未来能够举办更多比赛及活动推广象棋项目,不局限在青年,深入拓宽接触象棋的年龄层。

致词环节后,大会恭请YB杨巧双主持“挂帅仪式”,为“隆雪华堂100周年象棋快棋赛”掀开序幕。尔后,大会也安排为YB杨巧双示范当前的AI 人工智能象棋对弈。

在YB杨巧双为赛会所主持的开幕仪式结束后,比赛正式开始,获得总共102位参赛者参与,分别为U12(12岁以下)42人、U18(18岁以下)30人及公开组30人,各个级别分成总共7轮的快棋赛予以选手们进行象棋博弈。比赛分出胜负后,大会进行颁奖仪式,将奖杯和奖金颁发予得奖者。

颁奖仪式结束后,大会也特安排国际大师与比赛得奖者进行象棋车轮战和盲棋表演赛。隆雪华堂100周年象棋快棋赛于下午5时半正式结束。