本堂反对国内部份穆斯林组织日前因反对雪州“德国饮食节” 而出现的各种过激言论。这些砸酒瓶、放话威吓的挑衅行为，形同挑起族群对立，已经严重违反多元社会的和谐共融。

“德国饮食节” 举办多年被迫喊停，我们认为是有心人士蓄意炒作所致。下届全国大选即将来临，加上当前的社会信任并不稳固，一小撮人碰到不同意见，往往转嫁各种负面情绪，作为发洩出口，不然凡事喜欢泛政治化或用阴谋论看待，企图制造冲突与对立言论，捞取政治利益。

我们主张，多元社会应该学习去理解、接纳各种分歧与多元差异，而不是强迫任何人容忍压迫或颠倒黑白，无视法纪的逾矩行为。我们尊重穆斯林社群对“德国饮食节”表达异议，也尊重各人行使宪法赋予的集会游行权利，但是无法苟同类似过激言论。在民主社会里，人人可以拥有不同意见，但可贵之处在于理性沟通，而非出言恫吓。民主是一种修养，成熟的公民社会理应愿意倾听不同意见，也随时准备被更好的道理说服。

我们强调，马来西亚要走向开放社会，包容与中道的声音要能抬头，我们都有着不同的过去，但要努力走向共同的未来。化解社会对立，不是只有在上位的政客的权利与义务，更是全体国民的共同责任。社会各群体必须更进一步，培养对他者的尊重和欣赏，不同群体之间平日要有更多交流，更多理解。目前我国社会的对立并不严重，但选举一到，政客为了个人与政党利益无所不用其极，这是我们绝对要唾弃的。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂

（Photo Credit: Malay Mail Online）

针对联邦直辖区部布城国民小学日前充满政党色彩的国庆活动，本堂强烈谴责教育部的双重标准，坐视巫统荼毒学子，让学校沦为政治场所。我们批判这种党政不分、独尊党国意识形态的恶质做法。因此，郑重要求教育部不得独厚特定政治团体，不得强迫任何人接受特定主张，必须把教育的纯淨空间留给教师和家长，拒绝不当外力干预校园。

各种资讯清楚显示，这项主题为“巫统与独立”的活动，不但安排学生唱巫统党歌，校园礼堂四周插满巫统党旗，国阵总秘书东姑安南还要求小学生挥动巫统党旗，公开要求教师加入巫统。无论是该校校长或直辖区国阵青年团的事后说法，均难以令人信服。

教育应恪守中立原则，学校不得为特定政治团体从事宣传或活动。因此，我们坚持政治力量实不可以介入校务行政、利用学生作为政治渗透的对象，不可设限特定立场，支持某政党组织的发展。教育部及学校亦不得强迫学校行政人员、教师及学生参加任何政治团体或活动。在此件事中，教育部明显持双重标准，允许巫统在校内办政治活动为学生“洗脑”，让孩子无法在不受污染的教学环境中安心学习。

我们强调，提出政治退出校园，是要排除政治力量不当干预，解放禁忌议题，鼓励校园的多元言论，还给学校自由的教学、讨论空间，让知识传递与发展过程，回归教师专业自主判断。因此，要求政治退出校园，绝对不是强制所有人噤声避谈政治，也不是在校门口挂谢绝政治人物到访的牌子，而是拒绝独厚特定政治团体、拒绝强制灌输特定意识形态，把那些试图伸进别人脑袋、捂住别人嘴巴的脏手挪开。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂

（照片来源：当今大马）

为了加强与中国广东省侨联的联系与合作关系，吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂（隆雪华堂）会长拿督翁清玉日前率领十六人访问团出访中国，拜访侨联领导人，获得广东省侨联党组书记暨侨联主席程学源亲自接待； 出席交流的侨联代表包括省侨联组成员、秘书长曹堪宏、省侨联常委、联络部部长杨春华、联络部副部长王小蕾等高层领导。

隆雪华堂会长拿督翁清玉在交流会上首先介绍隆雪华堂成立的历史背景以及所扮演的角色。隆雪华堂成立于1923年，目前拥有团体会员四百多个，是雪隆地区华团总汇，扮演雪隆地区华社的喉舌，针对影响国家和社群的政经文教议题和政策发声，并提供建设性的意见和方案。隆雪华堂同时也作为官方与民间的沟通桥梁。

拿督翁清玉也提到在“一带一路”之下，中国投资近期涌向马来西亚，对刺激马来西亚的经济发展带来正面的推动作用。他希望借着“一带一路”的历史性机遇，马中两国的联系与合作关系进一步提升。隆雪华堂也希望在促进和加深马中关系方面发挥积极的作用。

侨联主席程学源对隆雪华堂访问团莅临广东省侨联表示热烈欢迎，并向访问团简报了广东省侨联近期工作情况，以及广东省的社会经济发展，他充分肯定隆雪华堂在发扬中华文化、团结和凝聚马来西亚华人方面所做的积极贡献，并希望大家发挥桥梁和纽带作用，积极参与马中两国的国家建设，展现中华民族的良好形象，做中马友好交往的使者，为协助中国“一带一路”的倡议以及中国企业“走出去”，提供服务和展现才华。

图1：隆雪华堂代表团访问广东省侨联时合影。
图2：广东省侨联代表赠送纪念品给隆雪华堂会长拿督翁清玉。
图3：隆雪华堂代表团与广东省侨联针对双方合作事宜进行交流。

本届国会将在明年6月23日届满，因此第14届全国大选将在未来的一年内举行。为此，隆雪华青、森华青和甲华青联合举办“来届大选，谁是造王者？”讲座，邀请活跃于政坛的主讲人一同剖析来届大选。

马华与民政经历连续两次大选的失败，来届大选势必成为马华和民政的翻身战。可是，华人票看似没有回流国阵的迹象，作为国阵的成员党，马华和民政如何看待来届大选的造王者？怎样的选民结构才是国阵的造王者呢？

至于民联在两次大选改朝换代不成功后即四分五裂；而成军不久的希望联盟与分道扬镳的伊斯兰党，已决定与国阵上演三角混战。马来票向来是各马来主要政党的必争之对象。那么，占相对少数的华人和印裔选民实际上是否能发挥造王者的角色？

“来届大选，谁是造王者？”讲座定于2017年10月17日（星期二）晚上8时在隆雪华堂楼上讲堂举行。
主办方邀请的主讲人包括民政党全国副主席拿督刘华才博士、马青总团法律局主任吴健南，以及国会智库政改研究所执行总监王维兴。

讲座入场免费，欢迎各界理解现今的政治局势。
任何疑问或详情，可联络隆雪华青助理秘书梁莉思03-22746645。

继清真购物车、热狗卷饼换名、麦当劳清真蛋糕、贸消部取缔猪毛漆刷、伊斯兰法庭扩权（355法令）、吉隆坡市政府禁办德国啤酒节后，国内再度发生宗教争议事件，雪州巴生北区警方立场反复，最终禁止举办德国饮食节。针对警方临时撤回支持信一事，本堂要求巴生北区警区公开说明，从起初支持该活动到日前驳回申请的真正理由。

我国作为世俗体制，喝酒对非穆斯林来说是稀松平常之事，法律上从未限制非穆斯林喝酒。 「德国饮食节」已在国内举办多年，并无涉及穆斯林社群，也没有发生过影响社会秩序的重大事件，吉隆坡市政府历来都核准其申请。今年在强硬派穆斯林的压力下，吉隆坡市长以宗教敏感和安全理由拒绝发出准证，再次显示伊斯兰化凌驾于联邦宪法与世俗精神之上。

日前审批这项活动是巴生市议会的权限，并非雪州政府。只要主办单位遵守现有法律条规，即获准举行。遗憾的是，部分政党人士不但将地方政府与州政府的权限混为一谈，还轮番在该活动名称上大作文章，企图混淆视听，宣称雪州政府将活动改名为「德国美食与饮料派对」（Food & Beverage Party）。其实， 「德国美食与饮料派对」就是坊间一直以来惯称的「德国啤酒节」（Octoberfest）。吉隆坡市政府以牵强理由禁止后，如今这项活动获准在雪州举行，何况已清楚说明是非穆斯林的活动，明文禁止穆斯林参与，各界不宜再将事件政治化，制造紧张不安与社会对立的情绪。

我们重申，多元文化社会应该抱持「加法」的态度，多一个文化元素，社会就更丰富，才能展现包容性、多元化及人情味，这才是马来西亚最吸引人的地方。若陷入政治与宗教纷争，将是恶性循环。相较于政治人物的互相谩骂抨击，公民社会更需要冷静思考，理性沟通、积极对话，切勿落入极端人士设下的议程。

雪隆会甯青定于 2017年11月5日（星期日）上午7时至下午1时 在 蕉赖皇后镇公园（Taman Tasik Permaisuri）举办【重阳家游乐2017】。
协办团体有隆雪华青、直辖区宗乡青、雪隆李氏青、雪隆海南青、雪隆清远青、隆雪河婆青、吉隆坡和平青、雪隆福青、雪隆惠州青。

农历九月九日，日月并阳，两九相重，为传统华人节日重阳节，古人很早就开始庆祝此节日。重阳节传统活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、吃九层糕、饮菊花酒等活动。

为了重拾大众对重阳节的了解，发扬传统家庭价值观，以达致和谐社会，主办单位特以家庭日行山玩游戏的方式，提供机会让您与家人一同郊游踏青，投入大自然的怀抱，享受温暖阳光与清新空气。

重阳节素有登高望远的优良传统，届时主办单位将安排参与者登上难度不高的山坡，并在山上品尝九层糕。节目也根据重阳节典故和其活动的演变，设计了以体力智力过关为主的趣味游戏，希望能让参与者活动筋骨，并感受户外团体互动的欢乐。

【重阳家游乐2017】即日起开始接受公众报名，截止日期为10月2日（星期一）。
报名费每人RM35，可获精美T恤一件，费用包含茶点和午餐。
此外，主办单位亦准备了丰富幸运抽奖礼物与纪念品，欢迎各界踊跃参与。

报名表格下载：
（PDF 版本）重阳家游乐 2017 – Registration Form 报名表格
（WORD 版本）重阳家游乐 2017 – Registration Form 报名表格

如有任何疑问，敬请致电隆雪华堂助理秘书梁莉思03-22746645查询。
脸书：“重阳家游乐”专页

由日本国际教育社支援，隆雪华堂合唱团与CasaVoce联办的【第2届新加坡暨马来西亚成人（乐龄）声乐大赛】将于10月8日（星期日）上午9时及下午2时在隆雪华堂光前堂举行，并于晚上7时举行颁奖音乐会。

此次赛会集合了70位来自新加坡、东马、马六甲、雪兰莪、吉隆坡等各地区，年龄50岁或以上的歌唱好手参赛。所有参赛选手各参赛类曲目包括：中文艺术歌曲、中国民歌、西洋艺术歌曲、西洋民歌、歌剧咏叹调等等。赛会金奖第一名将获得马币3000奖励，并获推荐赴日本参加国际赛。

赛会总监岑大伟博士表示，於今年4月结束的第1届赛所有金奖得主，更获得了新加坡音乐家协会李煜传会长的邀请，在9月初赴新加坡滨海艺术中心音乐厅（Esplanade）参加‘第1届新马成人（乐龄）声乐比赛——金奖歌手演唱会’专场音乐会，演出获得各界佳评。

第2届赛会邀请了三名重量级的著名音乐家担任评审，其中一位是新加坡音乐家总会会长、新加坡合唱总会会长、新加坡作曲家协会永久荣誉会长李煜传PBM。另外两位是原荷兰国家歌剧院女高音歌唱家、我国著名声乐家潘淑苹院士，以及本埠著名声乐教育家沈华兴老师。

本次活动将以乐捐付费的方式筹募合唱团活动经费，每张 RM20包含上午赛会、下午赛会及晚上颁奖音乐会（金奖得主演唱）。

欢迎各界音乐爱好人士踊跃出席盛会，询问和详情请致电隆雪华堂电话：03-22746645或03-22723519。

茨厂街是吉隆坡早期移民发展起来的社区，这里不只满足衣食住行等基本需要，还逐渐建立了宗祠和各宗教庙宇。隆雪华堂妇女组定于2017年10月15日（星期日）上午9时至中午12时，联办【走进锡克庙/兴都庙】宗教文化导览，带领参与者游览茨厂街区的锡克庙与兴都庙。

马哈马里安曼兴都庙（Sri Mahamariamman Temple）是吉隆坡最古老的兴都庙，由印裔社群领导人兼商人皮莱（K. Thamboosamy Pillai）建於1873年。整体建筑反映出印度南部的建筑风格，尤其以1972年加建成的五层庙塔（Gopuram）最为特出，上头雕饰228个印度神祇。

茨厂街社区的百年锡克庙（Gurdwara Sahib Polis）建于1898年，庙的名字反映出锡克人当年漂洋到马来亚从事的职业——警察，也道出了他们从南亚迁徙到此的移民史。这间锡克庙由英殖民政府的联邦警队出资建设；虽然目前警局已搬走，但围墙上还保留着警局独有的蓝色油漆。

【走进锡克庙/兴都庙】宗教文化导览由走街负责人曾慧玲亲自带团和讲解，将引导参与者深入了解各种不同的宗教场所，以及其历史意义所在，并看懂不同族群与群体的文化习俗。曾慧玲小姐是隆雪华堂妇女组理事，也是网络旅游杂志《Fun游志》负责人，长期带团深度导览。

本次导览报名费为每人RM30，主办方欢迎家长、老师带小朋友参与，不过年龄限制在10岁或以上。
参加者必须在活动当天8.30am到隆雪华堂停车场集合，再一起出发至茨厂街社区。
导览团人数有限，有兴趣参与者请尽快致电03-22746645，向隆雪华堂秘书处梁玉英报名。

主辦：隆雪華堂合唱團
日期：2017年10月6日（星期五）
時間：晚上8時
地點：隆雪華堂光前堂

演唱單位：
隆雪華堂合唱團
尊孔獨中家教協會合唱團
馬來亞南洋大學校友會合唱團
悅韻合唱團

入場免費，歡迎出席。

主辦：隆雪華堂合唱團
日期：2017年9月29日（星期五）
時間：晚上8時
地點：隆雪華堂光前堂

演唱單位：
隆雪華堂合唱團
鳳凰歌者合唱團
狂熱的歌者合唱團

入場免費，歡迎出席。

（吉隆坡讯）隆雪华堂文教委员会主办“马来西亚独立60周年”歌曲创作比赛，宣导爱国精神，激发本地歌曲创作。8位入围者于2017年9月20日，晚上8时于隆雪华堂楼上会议室举行的作品发表会上获晓各自佳绩，与亲友分享此荣耀。

大会邀请资深音乐工作者担任评审，本地作曲家黄志伟、国家艺术学院(ASWARA)导师白依莎及知名现代歌曲作曲家达祖丁博士（Dr.Tazul）。评出冠军（1名）、亚军（1名）、季军（1名）、优秀奖（5名）以及最佳演绎奖（1名）。大会也邀请雪州青年、体育、文化及企业发展部主席YB阿米鲁丁见证。

上述歌曲创作比赛开放给各族大马人民参赛，不限语言，并鼓励创作者使用马来西亚各民族传统乐器演绎作品，关注本土音乐的发展及传承。

发表会入场免费。欢迎各人士出席，支持本地创作。

“马来西亚独立六十”歌曲创作比赛作品发表会 流程

8.00pm  发布会开始、来宾致词；
8.10pm  作品呈现；
9.15pm  评审代表点评;
9.30pm  成绩揭晓及颁奖;
10.00pm 再会

入围作品：

1. Kita Anak Malaysia
2. Merdeka Untuk Kita
3.  团结的力量
4.  马来西亚是我的家
5.  我的马来下雨
6.  我的梦
7.  我爱您马来西亚
8.  南方的海

针对日前23名师生葬身火海的惨剧，经闭路电视短片揭露那是因为不忿被嘲笑的7名11至18岁的少年竟而纵火烧宗教学校的学生宿舍而造成的，隆雪华堂妇女组对无辜丧命的死者表示哀悼， 对那群少年纵火者的手段却是深感震惊。

经警方调查后发现该宗教寄宿学校只有一个逃生门，所有窗户也是以铁窗关闭。对此，隆雪华堂妇女组认为，这场悲剧有两个课题值得各有关方面探讨的，即学校逃生标准守则以及少年纵火。

学校是学生求学的场所，学生宿舍是学生休息的地方，其建筑的安全措施自然是首要考量。由于社会治安不靖，其实不只学校，几乎每一家的住家窗户都安装上铁窗，认为铁窗足以给家人带来安全。熟不知，当发生火患时，铁窗正是堵住了每一个逃生机会。过去就曾发生过多起失火事件，屋内的人就因为铁窗深锁而逃生无门，结果赔上性命。

另外，这场少年纵火可以归类为报复性纵火，纵火者为了发泄、报复，选择放火来达成他们的目标。这7名少年选择以火为犯罪工具，因为火具有容易取得和破坏力极大的双重特性，纵火者通常只要取得纵火剂（如汽油、衣物、纸张等），再点燃火柴或打火机即可。这些燃料都是可以在家合法使用的燃料，并不会引起销售者或当局的怀疑。可是，他们是否预知纵火会造成人命伤亡的严重后果？

有鉴于此，隆雪华堂妇女组呼吁教育部谨慎看待这起事件，立即下令严查国内所有学校校园及宿舍内的消防安全措施和消防装置与设备，比如装置自动喷洒系统、火警警报系统和消防栓及喉辘系统等。另外，校方也必须教育孩子如果面对火灾及逃生。

此外，隆雪华堂妇女组认为，校方、家长及大众人士也应该时时关注青少年的行动，这群落网嫌犯在进行尿检后，证实其中6人均呈阳性反应，曾吸食大麻，仅有一人没有吸毒；此外，当中2名嫌犯有犯罪前科，曾涉及偷车等不法活动。这群嫌疑犯只因为不忿被嘲笑而纵火烧，这种不分轻重，极端的报复行动多么令社会震惊。因此，校方、各团体的辅导社工，应对心理偏执者、吸毒者、有犯罪前科者等重点人群，建立相应的心理调适机制，以预防潜在的危险，多以这些重点人群交流，帮助他们解决实际问题。

隆雪华堂妇女组鼓励大众人士一旦发现有不良行为的少年，如吸毒、破坏公物、深夜游荡不回家的少年，就应该报警处理以避免或减少社会问题。

另外，隆雪华堂妇女组也呼吁社会人士正确引导舆论。对于犯罪的报道，要加强引导，不炒作、不渲染，将负面影响降到最低。

隆雪华堂妇女组
主席：黄玉珠    谨启

隆雪华堂妇女组订于2017年9月29日（星期五）晚上7时30分在隆雪华堂诚毅厅（楼上讲堂）举办“向生命学习之生老病死四部曲——死亡结束的是生命不是关系”讲座。
入场免费，欢迎大家踊跃出席。

生是偶然，死是必然， 然而华人对“死”非常避忌。其实，生命是生生不息的，和关系有着密不可分的连结。生命的结束是肉体的期限，会过期；但因生命而连结的关系，不会过期，会延续。只是这个延续对在生的人是痛苦的，还是喜悦的？

随着社会的进步，人与人之间的关系越发疏离，家庭的价值观也越来越淡簿，大家对生命的意义更是空白，缺乏理解更对死有着强烈的恐惧感，或误以为只要死了，所有的问题就可以一了百了，白白浪费了宝贵的生命，留给活着的家人和朋友无限的伤痛。

有鉴于此，隆雪华堂妇女组特举办上述讲座，以提升社会大众对生命课题的关怀，与此同时，强化社会大众对动态辅导与咨询工作的友善接受度。

主讲人是林润崧老师，他也是马来西亚十大杰出青年，电台爱生活及活力早晨分享嘉宾。
当晚的另一分享嘉宾是方意媚老师，她是生命工作讲师。

隆雪华堂妇女组呼吁公众人士广邀亲友踊跃出席，把握这难得机会，共享心灵鸡汤，共同探讨及提升生命的价值。

欲知讲座详情，请拨电隆雪华堂秘书处03-22746645洽询。

隆雪华堂妇女组订于2017年10月7与8日（星期六、日），假彭亨州文冬快乐天堂度假村举办第三届【打造全方位智慧女性】生活营，以提升女性的智慧与技能，塑造独立自主精神与发挥自身才华，与此同时也藉此加强与属会妇女组的联系。

每个女性都有属于自己的生命态度，它可以丰沛精彩，也可以充满挑战。无论何种生活，现代女性肯定需要独立自主特征，不断提升自我的能力与开阔视野精神，让生活充满精彩及有智慧，充分体现女性与生俱来的魅力及坚持。

两天一夜生活营课程涵盖五大重点，即：营养与健康、安全意识、科技（Smart Phone的应用）、法律常识、会议规范及宴会礼仪讲座，这些都与女性有着密切相关的议题。除此之外，隆雪华堂妇女组也特别安排原野探索与团康户外活动，节目多姿多彩，肯定让姐妹们有一个难忘的集体生活新体验。

隆雪华堂妇女组吁请有兴趣参与的妇女组团体及公众踊跃参与，位子有限，以免向隅。
报名费为RM200，费用包括住宿、交通、膳食、小册子、营衣等，欢迎姐姐妹妹报名。

有意参加者可下载报名表格：171007 – Women Camp Registration
请将报名费汇至 The KL & Sel Chinese Assembly Hall
Public Bank Berhad – Account No: 3177784127

请将单据（Bank In Slip）连同已填妥的表格传真至03-22724089，
或电邮至隆雪华堂妇女组[email protected]。
任何询问，请拨电03-22746645询问。

自由民主的推进与巩固系于公民社会的壮大，公民社会的成长有赖不分族群与各界阶层共同推动。

 吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂自2008年起“公民社会奖”，旨在鼓励及肯定公民团体对促进社会开放与拓展自由民主空间的贡献。今年，再接再厉，继续举办“第6届公民社会奖”。得奖的个人或团体将获颁发5000令吉奖励金、奖杯及奖状。提名时间从2017年5月16日起至8月31日。敬请下载表格，将提名表格寄到本堂。

开放提名 : 2017年5月16日

截止日期 : 2017年8月31日

颁奖典礼 : 2017年12月12日

个人/团体提名表格及活动简章（点击下载）

任何疑问，请联络隆雪华堂秘书处王小姐或谢先生03-2274 6645，或电邮：[email protected]

公民社会奖奖杯释义——无名者的力量

奖杯设计以“人”为构思蓝本。无名者，普遍公民之谓也，既为个人亦为群体，惟自主、自立更生是尚。无名者昂首挺胸，双手托球，体现铁肩担道义，凝聚坚韧不拔的精神。身体的弧形，象征著往前沖跃的动力。

地球象征全方位视野，敢于跨界实践，不分族群、性别、宗教的普遍主义胸襟，彰显公民社会平等多元的特质。六角形木质底座宛如磐石，代表民间孕育的源源不绝朴实力量，是向上跃起的根基。棱角底座与圆形立足点相接，象征理性与感性结合，彰显理性引领实践，情感催化行动，社稷燃点思想热情。

奖杯的整体形象蕴含着“立足当下，展望未来；在地出发，跨界关怀；公民力量，发扬人权”，有力地表现了“捍卫公民权益，开拓民主空间”的胸怀。

配合马来西亚妇女节的到来，由华总妇女部主催，各州华堂妇女组主办《她的故事》激励文章征选赛，即日起开始征收来稿，欢迎热爱创作，对妇女议题持有独特看法，或有精彩人生历练者踊跃投稿。

马来西亚独立迄今已有一甲子的历史，在这段时间的长河中出现了许多杰出女性，为这片国土、为社会及家园贡献良多。然而，居于各种因素，女性总是选择站在一角或退居幕后，默默的燃烧自己，照亮他人。因此，许多时候，妇女的付出和得到的待遇不成正比。

有鉴于此，隆雪华堂妇女组认为是时候妇女应该勇于表现自己，传达本身对各项社会议题的看法，更重要的是勇敢面对一切。

 
这项比赛旨在表扬女性坚韧、专注、认真等优秀特质，从而带出女性锲而不舍的学习态度及勇于牺牲精神，以激励女性不要轻言放弃、积极面对人生各种挑战，也希望通过写作的方式，让妇女识辨妇女议題，提升逻辑思考分析能力，继而提升女性对基本权益的醒觉。

文章内容可描述个人或第三者的人生历练、如何面对及克服生活、家庭、世俗眼光、事业或情感上的挑战，以至成功或针对时下女性各种议題的论述，灌输积极正面思维和人生观等等，唯不可涉及种族和宗教敏感问题。

比赛以散文或评论文为文体，文字以不超过5000字为佳，凡马来西亚女性公民，不分年龄皆可参加。

此项比赛分两阶段，即州际赛及总决赛。隆雪华堂妇女组负责雪兰莪及吉隆坡两州的州际赛，并即日起征稿，于2017年9月30日截稿，并订于10月15日公布成绩暨颁奖，各州得奖作品将获进入总决赛，由华总妇女部于11月份公布成绩。

州际赛得奖者可获现金奖及奖状一张，即：冠军的现金奖为RM700、亚军RM600，季军RM500，优秀奖3份，各获现金奖RM300。

欲知详情及询问，可联络隆雪华堂妇女组03-22746645。

比赛简章下载：
Her Story Competition R&R

書名：《黃金拾年：反山埃冶金鬥爭史》
編者：陳慧思
作者：陳慧思、郭史光慶、張佩霞、丘雪梨等
出版：勞勿反山埃治金委員會，2017年8月31日
ISBN：978-967-15251
售價：RM30

308至505大选吹起强烈的政治反风，然而如今却面对政局诡谲，民间被动乃至民心涣散的局面，究竟这几年的民主运动有何得失，如何检讨并重新出发？除了上街与几年一度的投票，民众和民间组织若要推动民主，还可以做些什么？

本次讲座是“十年改革反思与展望”系列讲座之二，旨在评估从2007年社运风潮至今十年的演变。

联办：《当今大马》、隆雪华堂青年团

日期：2017年9月13日（星期三）
时间：晚上7时30分入席，8时开始
地点：隆雪华堂诚毅厅（楼上讲堂）

主讲人：
黄业华（赵明福基金会前执行秘书）
苏淑桦（社会主义党财政）
蔡依霖（十八丁州议员）

主持人：
霍韦彣（隆雪华青署理团长）

主办单位希望讲座讨论以下问题：

一、2017年是诡谲的一年，马哈迪反对纳吉及团结党的设立大大改变政局。相对而言，民间活动与社运的发展相对低弱，这是为什么？政治改革与民间结社、社运的关系是什么？政党、社团、社运组织在民主转型过程中的角色有何不同？

二、净选盟举行多次大集会已形成惯例的动员模式，对威权体制的冲击力日渐减弱。另外，随着网络社交媒体的发展，似乎社会议题讨论日益朝向零碎化的发展，不利深入的观念和政策讨论。在这种脉络底下，似乎民主运动容易被窄化上街动员模式或网络内各种言论的相互讨伐。过往的社运组织非常强调观念倡导，乃至意识形态的辩论以及组织建设，面对当下的趋势如何评估这样任务，是否还适合时宜？

三、政党与社运组织如何经营社区、草根运动，面对哪方面的困难？政党是否应该主动开拓各种社会议题，如劳工、性别、环保等，与民间对话，而民间组织又如何推动政党纳入社会议题？

主办单位希望从政者与社运份子分享识见与经验，并广邀公众出席讨论，集思广益，探讨今后民主之进程。

为促进人文交流、提升本地人文学科研究的视野，隆雪华堂文教委员会于2017年9月10日（星期日）上午10时至中午12时举办一场学术沙龙。

在香港深造的本地学生庄兴亮牵线下，邀请了三位来自中国的博士学生，于这场学术沙龙中发表课题。

发表内容如下：

“杂志、陶瓷与古琴：新材料与新视角的探讨”
发表人1：
陈抒，香港科技大学人文学部博士候选人，美国加州伯克利大学东亚学系访问博士（2016/17）。主要研究领域为民国时期的通俗文学与视觉文化，特别着重于媒体技术和物质文化在文学文本中的呈现，以此窥探一个新旧交替时期，各种媒介、文体之间的互动以及它们如何作用于彼时新一代国人感知世界和都市的方式。陈抒曾多次在《现代中文学刊》、《中国文化》上发表学术论文，同时为《南洋商报》、《21世纪经济报导》等媒体撰写评论文章。近年来，她亦活跃于各种学术会议，如中国比较文学年会以及北美各大院校的研究生论坛。

发表课题： 1920年代末旧派文人的视觉书写与文化实践
由世界书局出版，旧派文人包天笑、程瞻庐主编的《红玫瑰》杂志，自1924年至1931年在上海文学消费市场上名列前茅，可谓是研究1920年代都市文学文化的最佳范例之一。通过一系列的文本细读可发现《红玫瑰》作为旧派的消闲杂志，擅于利用视像技术的革新，通过图画、照片、影戏等相关内容吸引眼球，提升读者的注意力。本文围绕《红玫瑰》20年代中后期和30年代早期的视觉材料，试图从文学的语言和结构层面上，例证旧派文人不经意间的创新格局以及对于视像性的重视，展现新兴的大众传媒、电影在通俗文学里的互文实验。 《红玫瑰》作家群擅长透过小说主人公的眼睛去绘制城市景观和公共空间，讨论现代性入侵时「城」与「人」的依存关系，以及戏谑商业和利益包装下的视觉欺骗和震撼对于主体价值的侵蚀。在语言层面，他们也有尝试改变传统小说的叙事模式和表现形态，尽管在此过程中依然有传统的「残余」而显得不够激进。但恰恰是这既新且旧，不乏创意的写作让这一文化实践更具本土意义，也见证了市民社会公共空间的兴起。

发表人2：

高洋，香港中文大学艺术系博士候选人，香港中文大学文物馆学生研究助理。曾就读于浙江大学和复旦大学，获得博物馆学学士学位及考古学硕士学位。目前主要研究领域为中国陶瓷史，特别关注中国对外贸易瓷器，研究美国、欧洲、东南亚等地的古代中国陶瓷市场及消费文化。对宋元时期的墓葬美术也有深厚的兴趣。曾经在《博物馆学研究》、《南方文物》、《中国农业考古》等学术期刊上发表过文章。曾经长期在上海博物馆、美国纪念美术馆（Memorial Art Gallery)实习，并且多次在中国和美国的考古遗址进行田野考察。

发表课题：满者伯夷与中国陶瓷贸易
满者伯夷王朝是位于东南亚地区的一个古代国家，其的存在时间大概为西元1290年到西元1527年，大致与中国的元明时期相当，地理位置主要位于现印度尼西亚的爪哇岛，强盛时期甚至将版图扩展到邻近的海域。满者伯夷和中国的贸易往来互动都比较频繁，其中陶瓷是与中国的贸易中特别重要的一宗商品。本讲以香港中文大学文物馆所藏印度尼西亚爪哇岛出土瓷片为基础，在研究器物的种类、器形、装饰等特点的同时，探讨中国元明时期与东南亚地区的陶瓷贸易的相关情况。

发表人3：

张楣楣，美国加州大学洛杉矶分校亚洲文化和语言系博士候选人。主要研究领域为南北朝至北宋时期的文学和音乐，特别着重于古琴在文人著作中的呈现，以此探究古琴作为一种物质文化媒介，如何进入文人的想象世界，并且成为他们感知和表达世界与自我的重要手段，从而窥探古琴在中国古代思想和文化史中所发挥的作用。

发表课题：欧阳修的贬谪记忆与古琴
欧阳修作为北宋文坛领袖，除了史学和经学造诣之外，诗文俱佳。现代学者林纾曾经这样评价欧阳修：「欧文之多神韵, 盖得一追字诀。追者，追怀前事也。」在欧阳修的著作中，常见他对于往昔的感怀和回忆，尤其是对夷陵和滁州。作为曾经的贬谪之地，欧阳修的夷陵和滁州岁月都与古琴有着千丝万缕的联系，并在他晚年的文学作品中反复被提起。本讲围绕欧阳修以及他的友人所创作的与古琴有关的文本，试图探求这些文本如何参与了对于夷陵和滁州的回忆和想象，以及对欧阳修「醉翁」形象的建构。兼具山水的自然之音，以及古琴的人文之音的贬谪回忆，不仅体现了「六一风神」，也成为欧阳修晚年的精神向往和寄托。

主持人为庄兴亮，新加坡国立大学中文系研究型硕士，2015年台湾中央研究院近代史研究所访问学人，现为香港理工大学人文学院博士候选人。研究领域包括：近世中国思想文化史、社会史及政治史；目前从事的研究主要集中在16世纪中国广东地区的经世思想议题上。已刊学术论文散见于《宋史研究论丛》、《史学史研究》、《国学学刊》、《中国社会历史评论》等处。

每位发表时间不超过30分钟，随后则是30分钟的提问与交流环节。沙龙入场免费，欢迎中文、历史本科生或相关领域的人士出席。若有疑问请联系03-22746645（苏小姐）。

近期政局发展诡谲多变，社会运动发展前景不明。《当今大马》联合隆雪华堂青年团举办讲座社会运动与时局变迁，以寻找民主出路。我们广邀公众参与，共同寻思时局的出路。

308至505大选吹起强烈的政治反风，然而如今却面对政局诡谲，民间被动乃至民心涣散的局面，究竟这几年的民主运动有何得失，如何检讨并重新出发？除了上街与几年一度的投票，民众和民间组织若要推动民主，还可以做些什么？

本次讲座是“十年改革反思与展望”系列讲座之二，旨在评估从2007年社运风潮至今十年的演变。

讲座详情：

题目：上街与投票外，民主还可以做什么？
日期：2017年9月13日（星期三）
时间：晚上7时30分入场；8时正开始
地点：隆雪华堂诚毅厅（楼上讲堂）

主讲人：
黄业华（赵明福基金会前执行秘书）
苏淑桦（社会主义党财政）
蔡依霖（十八丁州议员）

主持人：
霍韦彣（隆雪华青署理团长）

主办单位希望讲座讨论以下问题：

一、2017年是诡谲的一年，马哈迪反对纳吉及团结党的设立大大改变政局。相对而言，民间活动与社运的发展相对低弱，这是为什么？政治改革与民间结社、社运的关系是什么？政党、社团、社运组织在民主转型过程中的角色有何不同？

二、净选盟举行多次大集会已形成惯例的动员模式，对威权体制的冲击力日渐减弱。另外，随着网络社交媒体的发展，似乎社会议题讨论日益朝向零碎化的发展，不利深入的观念和政策讨论。在这种脉络底下，似乎民主运动容易被窄化上街动员模式或网络内各种言论的相互讨伐。过往的社运组织非常强调观念倡导，乃至意识形态的辩论以及组织建设，面对当下的趋势如何评估这样任务，是否还适合时宜？

三、政党与社运组织如何经营社区、草根运动，面对哪方面的困难？政党是否应该主动开拓各种社会议题，如劳工、性别、环保等，与民间对话，而民间组织又如何推动政党纳入社会议题？

主办单位希望从政者与社运份子分享识见与经验，并广邀公众出席讨论，集思广益，探讨今后民主之进程。

华总妇女部与隆雪华堂妇女组订于2017年8月27日（星期日）早上9时至下午5时，在隆雪华堂邝松厅联合举办一场“【终有出头天】业务拓展暨投资策略研讨会”。

这项活动获得马来西亚中小型企业公会支持联办，并邀请副财政部长拿督李志亮开幕。研讨会内容丰富扎实，肯定会带给有意创业或拓展业务，开发新市场的业者有利的资讯，欢迎公众人士踊跃报名参加这项难得的商机际会。

全球面对经济不景，在各种不利因素影响之下，我国市场更是首当其冲，加上马币下跌后一直无力反弹，以至物价高涨，严重冲击各行各业的发展，受薪一族更是苦不堪言。这时候许多人开始怀疑国家的经济还可以撑多久？在这样的氛围是否适合投资创业？还是暂时按兵不动，什么都不要做？

常言道：“危机就是转机”，打工一族因为钱少而不理财是一个误区，其实小钱也是钱，只要善于投资，掌握好营销策略还是会有丰厚回报的。凡事都会有起伏，这是自然法则，当某一些行业受到影响的时候，就会有他行业因此而掘起，让懂得把握机会者从中获利。

我国人民收入分化严重，经济整体发展水平并不很高，即使是这些年国内似看到了大发展，其实大部分人民整体年均收入还没有达到一万五千美元，除了即有的丰富自然资源，国内的经济支柱产业主要是房地产、旅游及低端制造业。隆雪华堂妇女组认为，只要多了解市场的变化和需求，国内经济市场尚有很大的发展空间和潜能。

有鉴于此，特举办此经济研讨会，希望通过各领域专才的分享与提点，让业者从中得有利资讯，开拓国内外市场，同时积极产业升级，以取得骄人业绩。

研讨会荣幸邀请到主讲嘉宾：
经济评论员潘力克
讲题：全球经济走势和精明投资

华总经济研究委员会副主席暨宏愿理财机构税务与财务咨询总监拿督蔡兆源
讲题 ：大马税务制度近期发展对商家的影响

马中总商会副会长及环绿综合有限公司创办人拿督林恒毅
主题：一带一路的商机与挑战

马来西亚中小型企业公会会长拿督江华强
主题：终有出头天

Foooqy美食网络创办人谭贤凯
主题：创业的Formula

背包企业家颜海錀
主题：关关难过关关过

研讨会主持人：
资深税务顾问周芝简
KKC会计师集团执行税务董事周德谦会计师
隆雪华堂培塑坊梁锡发
隆雪华堂培塑坊林荟廷

研讨会门票为RM80，含午餐及2个茶点。
另外，城市森林（Forest City）也赞助大会10份（每份价值RM1,500）的旅游配套供幸运抽奖。
凡对创业、投资理财有兴趣者，可下載报名表格：
170827 – Women & Economy Symposium – Registration Form & Tentative：

任何询问，请拨电：
华总 妇女部 03-89390100
隆雪华堂妇女组 03-22746645

付款方式：
The KL & Sel Chinese Assembly Hall
Public Bank Berhad – Account No : 3177784127

请将银行汇款单 (Bank In Slip) 连同报名表格
电邮至隆雪华堂妇女组：[email protected]
或传真至 03-22724089。

您也可在23-08-2017前到隆雪华堂办事处领取您购买的门票，
或在研讨会当日携带Bank In Slip 于报到处核对及兑换门票。

隆雪华堂文教委员会主办“马来西亚独立60周年”歌曲创作比赛，宣导爱国精神，激发本地歌曲创作。大会邀请资深音乐工作者担任评审，如本地作曲家黄志伟、国家艺术学院(ASWARA)导师白依莎。评出冠军（1名）、亚军（1名）、季军（1名）、优秀奖（5名）以及最佳演绎奖（1名）。8位入围者将在2017年9月20日（星期三）于隆雪华堂举行的作品发表会上获晓各自佳绩，与亲友分享此荣耀。

流行音乐当道，旋律简单及节奏性强是可取之处，然而大部分创作是先有曲后有词，歌曲表现得空洞。“好作品不易，但不代表要放弃尝试”，文教委员岑大伟博士如是表示。“马来西亚其实有不少待发掘的诗词，也有甚多各具特色的民族乐器。透过这个比赛，我们希望好的词作透过谱曲得到传达；好的曲也不再是用来演绎他国的词文。”

日前文教委员会主席李书祯携同黄志伟老师与雪州青年、体育、文化及企业发展部主席YB阿米鲁丁会面，比赛获得该部认同及支持。

凡马来西亚公民皆可参加。作品语言不限，唯作品必须以马来西亚爱国诗词谱曲，音乐作品最长篇幅为8分钟，在报名时交上完整的五线谱，录音DEMO（若有）；所有参赛作品均属不插电音乐创作作品；参赛者可将作品创作为独唱或二重唱，可选用以下任何一种乐器或并用：i.钢琴；ii.一种马来西亚民族乐器。参赛表格及简章可于https://goo.gl/Kxej84下载。

比赛尚在宣传及收件期，截至2017年8月21日（星期一）（已展延），本会呼吁各创作爱好者踊跃参赛，为作品争取在舞台发表的机会。询问热线为隆雪华堂秘书处03-22746645（苏小姐）。

 图片说明：筹委与雪州行政议员YB阿米鲁丁会面，相谈甚欢。左一为黄志伟、右为李书祯。

家庭，是我们一生的起点；家，是我们的第一所学校。我们在家庭里建立自我价值、人际沟通和生活模式，我们在家庭中经历成长和蜕变……可见，家庭对一个人，甚至一个人一生的影响，有着举足轻重的作用。
无可否认，个人与家庭之间有着强烈和相互牵连的关联。

家庭治疗之母萨提尔女士说过，从家庭气氛中便能嗅出一个家庭的状况。在功能失调的家庭中，家人之间相处冷淡或有冲突、互动不自在，不能直接平和地处理问题；反之，滋润或能发挥功能的家庭则充满真诚、活力与爱。

让我们都来探索如何可以让家庭多些滋润、少些麻烦, 能够充满爱、关怀与了解，让它成为一个让人养精蓄锐的场所。

马来西亚萨提尔全人发展协会和吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂妇女组 联办

“家庭如何塑造人”公开讲座
日期：15/09/2017（星期五）
时间：7.30pm—9.00pm
地点：隆雪华堂诚毅厅（一楼讲堂）
No. 1, Jalan Maharajalela, 50150 Kuala Lumpur.

收费：每人RM20 / 二人同行则每人RM15
对象：16岁以上的公众人士
备注：由于名额有限，参与者必须事先报名。

讲师：容曾莘薇博士（Dr. Grace Yung Tsang）
青草地全人发展中心总监．临床督导总监
马来西亚萨提尔全人发展协会首席顾问
澳洲新英伦大学哲学博士（研究萨提尔家庭治疗的临床督导）

网上报名：https://goo.gl/forms/AcV2XoLCxu9o8FKn2

退费机制：报名费恕不退还。
若个人因故无法参与，需于活动开始一周前通知行政处，即可转让。
但若主办单位因故无法如期开课，本会则將无息全额退费。

缴费方式：
（一）请填写报名表连同银行存根副本e-mail至协会电邮[email protected]；邮件主旨载明「家庭如何塑造人讲座」。本会所有课程均以收到费用后，才属正式完成报名手续。

（二） 银行：Public Bank
户名：Persatuan Perkembangan Diri Satir Malaysia
户头号码：3167953402

（三） 活动前5日以E-Mail寄发「讲座前通知」，敬请注意。

（四） 缴费收据將于活动当天分送，请妥善保管缴费收据，若遗失，恕无法补开及退费。如需特定收据抬头，请事先联系本会行政处。

查询：016-219 6063
办公时间：星期三 9am~4pm；星期四12pm~9pm；星期五&六 9am~6pm；星期日至一休息
电邮：[email protected]
面书：facebook.com/SatirMalaysia
部落格：satirmalaysia.blogspot.my

为了慎终追远及颂扬爱国精神，并本着反对侵略战争，珍惜持续和平的原则，马来西亚纪念日据时期殉难同胞工委会每年定时举办二战公祭礼。

（一）雪兰莪华侨机工回国抗战殉难纪念碑公祭仪式

日期：2017年8月15日（星期二）
时间：上午10时
地点：吉隆坡广东义山（大伯公庙旁）

（二）纪念中华民国男女侨胞惨死坟公祭典礼

日期：2017年8月15日（星期二）
时间：上午10时30分
地点：吉隆坡福建义山

欢迎各界人士踊跃出席，参与反对战争、珍惜和平的行列。
任何询问，敬请致电隆雪华堂秘书处蔡美莲 03-22746645。

隆雪华堂妇女组对政府日前突然撤回《2016年法律改革（婚姻与离婚）修正法案》，及删除之前新增的第88A条文的措施大感不解与失望，并要求政府对有关措施及即将提呈的“稀释版”的新修正法䅁，给予人民一个合理的解释。

根据报导，第88A条文被删除后，政府并没有新修正案提及如何解決父母单方面为孩子更改宗教信仰的问题，而第88A条文是该修正案的重点，可以有效地解决父母单方面擅自为孩子改变宗教信仰而引起争夺孩子抚养权的争议。

就以轰动全国的英迪拉官司为例，其改教的前夫擅自为未成年的孩子改教，也公然拒绝遵从民事法庭判决，包括警方以伊斯兰法庭及民事法庭各有不同的判决为由而拒绝采取行动寻回被改教配偶带走的孩子，也不去逮捕该名藐视民事法庭裁决的改教配偶，这场抚养权的争夺战不单只是漠视了非穆斯林的权益，令非改教的配偶饱受与孩子分离之苦，也令其孩子成为无辜的受害者。

政府之前再三保证会修改法令禁止父母单方面替孩子改教，以解决一方因改教后在处理离婚及孩子的抚养权所引起的问题。如今却紧急U转，不禁让人怀疑政府是否受到保守政治组织的压力与反抗。

隆雪华堂妇女组要求希盟议员在国会反对这项“稀释版”的法案，同时要求政府认真看待各族的平等权益，否则孩子改教的争议会不断困扰着我们的社会。

隆雪华堂妇女组
主席：黄玉珠

为促进马来西亚与山东省交流，推动海内外中医业发展，扩大合作领域，
隆雪华堂福利委员会与马来西亚华人医药总会定于2017年8月23日（星期三）
举办“中医关怀义诊与讲座”活动。
此活动由中国-东盟商务协会总会赞助。

本次前来义诊的山东中医六人交流团成员包括：山东省人民政府侨务办公室国外处曾英副处长、山东中医药大学文献研究所刘更生教授、山东中医药大学附属医院曹志群教授、刘金星教授、阎兆君教授、山东中医药大学针灸推拿学院衣华强副教授。
代表团将于8月下旬抵达吉隆坡，开展中医讲座、义诊、中医推广等活动，随后将到槟城继续交流行程。

以“仁爱齐鲁，中医关怀”为主题的义诊活动，共分为上下午时段，仅接受100人事前预约。
中医教授们将为公众把脉听诊、针灸刮痧，或拔罐推拿、正骨经络等。
义诊时间为上午9时至中午12时，以及下午2时至5时，看诊号码由登记处安排。

同日晚上7时30分将于隆雪华堂诚毅厅讲堂举办“养生”讲座会，由中华中医药学会首席健康科普专家刘更生教授主讲，与大众分享中医养生如何遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，并保持生命健康活力。
讲座入场免费，无需报名。

义诊活动欢迎疾病患者和需要调理身子的公众前来参与，年长者将优先给予报名。
义诊预约和相关询问，欢迎联络隆雪华堂助理秘书梁莉思，电话：03-2274 6645。

配合马来西亚妇女节，隆雪华堂妇女组联合隆雪河婆同乡会妇女部订于2017年8月20日（星期日）下午2时，在隆雪华堂诚毅厅举办铿锵玫瑰之“妇女与选举——改变一甲子的命运”座谈会，籍以激励女性要关心妇女权益，积极争取平等待遇。

这项活动主要目的冀望大家集思广益，探讨女性议题及推广女性醒觉运动，让更多妇女了解法律赋予女性的权益，领悟本身应有及可行使的权利，根除社会包括妇女对女性的种种旧观念，协助改善及提升女性的一切议题。

根据各国议会联盟（IPU）发布了《2016年议会中的女性：年度回顾》报告中指出，世界各国议会中妇女的平均比例从2015年的22.6％上升到了2016年的23.3％，比十年前的16.8%增加了6.5个百分点。截至去年12月，在全球68个议院中，女性占至少30％的席位，44个议会中女性占不到10％。目前仍有五个议会中根本没有妇女。

近年来，妇女参政的进步速度趋于稳定，因而国际社会仍然需要不懈的努力，以实现政治中的性别平等。反观我国人民代议士女性代议士，在222名国会议员里，女性只佔了10％，如此比例导致在拟定国家政策时女性的需求或观点没有被考量到。我国女性占总人口的一半，女选民的比例大约也有50%，这种情况暴露了“女人能顶半边天”，这句话根本就是在消费女性。

根据《2016年全球性別差距报告》显示，大马在144个国家中排名第106名，更在东南亚国家中排名倒数第2，排名仅比柬埔寨高；大马女大学生的比例是2/3，比男生多出一层，反之就业率不比男性多？而职业女性比起男性领取少30%的薪水，同工不同酬的情况比比皆是，令人失望。

加强女性在社会、政治及职场的权益，除了有助拉近两性平等的距离，也能纠正社会误以为妇女权益只是家庭问题，事实上妇女权益也关乎人权。因此，隆雪华堂妇女组认为是时候女性要善用手上的一票，利用选票为妇女争取更友善、更平等的地位。

座谈会荣幸邀请到劳工团体与社运工作者刘嘉美、柔佛古来区国会议员张念群及雪州万挠区州议员颜贝倪前来分享，主持人为人权律师暨隆雪华堂董事饶兆颖。

入场免费，欢迎各属会妇女组及公众人士踊跃出席。
任何询问，请联络隆雪华堂妇女组助理梁玉英03-2274 6645。

隆雪华堂妇女组谴責副首相兼内政部长阿末扎希滥用职权，获取前首相敦马哈迪的个人身份证，并在没有获得对方同意之下向外泄露该身份证的资料，堂堂一名副首相竟然会采取这种不法手段，很明显的是目无王法，并刻意搧动种族仇恨，是最坏的示范。

阿末扎希声称曾通过登记局管道看过马哈迪的身份证，上面注明马哈迪名字为“Mahathir a/l Iskandar Kutty”。借此揶揄后者的种族身分，并指对方利用马来人后即丢弃马来人。

为此，隆雪华堂妇女组认为，阿末扎希巳涉嫌触犯《2010年个人资料保护法令》。也是内政部长的阿末扎希利用其公职身份，与国民登记局总监滥用马哈迪的个人资料，这是“监守自盗”，警方应该立即采取行动，透明公正地调查阿末扎希与国民登记局总监的滥权行径，是否已经触犯了《2010年个人资料保护法令》及逾越公职权限。

另外，隆雪华堂妇女组认为，人类数千年的人口迁徙历史和不间断的南征北伐的战乱，至今已是没有所谓的“纯种人”。以中国为例，少数民族如蒙古人和满人曾经统治中国数百年，汉族与少数民族之间的的血缘融合早已成为常态。因此，没有所谓的纯种汉人。

有鉴于此，我们呼吁大众不要陷入政治人物的“纯人种”言论，以免进一步分化我们的社会。我们呼吁政府应当提倡因能力居之而非因其肤色居之的政治理念。

隆雪华堂妇女组
主席：黄玉珠

隆雪华堂合唱团定于2017年8月11日（星期五）晚上8时，在隆雪华堂光前堂主办第六次的【夕阳红】系列音乐会。本次主题为“系你心弦”，活动免费入场，欢迎大众踊跃出席。

隆雪华堂合唱团于2012年首次主办【夕阳红】系列音乐会，获得团员们热烈响应，积极参与演出。团员对艺术歌曲的热爱与执着，好学不倦的精神，获得友团及热爱正统音乐的社会人士的支持和鼓励，每年皆踊跃出席支持。

今年的演出类别计有独唱、男女二重唱、男声二人组合、女声小组、缤纷组合、星月与友组合及团员大合唱等。参与独唱团员共有七位，分别是叶淑华、何秀蓉、陈添发、林明叶、陈秀琼、王少珍、陈赞富；特邀演唱团员则是龙玉琴。演出歌曲包括中外艺术歌曲、中外民歌、舞台剧、歌剧选曲等。

【夕阳红】系列音乐会是隆雪华堂合唱团指导老师李煜暐精心策划的多项音乐会活动之一。在老师细心指导与培训下，给予参演团员积极排练，务求达到理想水平的演出。团长陈开蓉希望团员们珍惜母会所提供的演出平台，勇敢地站在舞台上呈献他们所学的歌艺，在人生的舞台上不留白。

隆雪华堂合唱团欢迎对艺术歌曲爱好者出席音乐会，亲身给予学员们实际的支持，为他们留下难忘和精彩的一页。
入场免费，详情和询问，欢迎致电隆雪华堂助理秘书梁莉思03-22746645，或活动协调陈先生012-2129977。

隆雪华堂妇女组订于2017年8月10日（星期四）晚上8时，在隆雪华堂诚毅厅（楼上讲堂）举办“法里法外，情理共存——家事法及遗产继承法”讲座。

入场免费，讲座以华语进行，欢迎公众人士踊跃出席，以了解更多有关婚姻法、孩子的抚养权及遗产继承法的资讯。

隆雪华堂妇女组主席黄玉珠表示，当一对男女决定结婚时，绝不会预想到会离婚收场，但不是每对夫妻都能和睦相处一辈子，当有一天双方走到婚姻的尽头，决定离婚各走各路时，就要了解清楚离婚时自己的法律权益，不管是婚姻期间所购置的产业财务或是债务，都要处理妥当，不要糊里糊涂放弃了自己的权益，甚至还可能落得人财两空。

除了财务分配，孩子的抚养权也是离婚时最为纠结，也最耗神耗时间的一项难题。一般上法庭会以孩子的利益为出发点，主要看谁是主要的照顾者、孩子跟谁比较好、谁可以为孩子树立一个好榜样。除此以外，尚要注意的是赡养费问题。

对我国人民来说“遗嘱及遗产继承法律”是大家不熟悉的。根据统计，目前马来西亚还有高达90%的人民没有立下遗嘱。大家没立下遗嘱的原因很多，包括了迷信，认为早立下遗嘱是一件不吉利的事情。除此之外，许多人对于遗嘱有很多的误解，认为遗产会自动的转让给家属，但事实上，一个人逝世后，若未立遗嘱，遗产不会自动转让予家人或亲属；反之，须根据法律程序先冻结起来，再经过复杂的法律程序才可认领。

有鉴于此，隆雪华堂妇女组特举办上述讲座为大家分析这两大课题的重点。
欲知详情，敬请联络隆雪华堂秘书处梁玉英03-22746645。

讲座主讲人：

吴晓湘律师，她是一名资深婚姻家庭纠纷调解及诉讼律师，毕业于英国伦敦大学。她当天将和大家谈孩子抚养权归谁是好？抚养费该谁来买单？让父母们更加了解家事法庭在下令抚养权及抚养费时，首要考虑的种种条件。

李泳糠律师，他专长于法律诉讼，毕业于英国卡迪夫大学。他将为大家主讲“继承法之——立遗嘱”的重要性，以及避免不必要的财产纠纷，让大众更加深入了解关于遗嘱和遗产分配事宜。