今年是2022壬寅虎年,值此新春佳节之际,我谨代表隆雪中华大会堂祝贺各界农历新年快乐,虎年行大运,大家吉祥安康。

步入2022年,新冠疫情仍挥之不散,最近每日确诊病例又重回四千大关,更甚面对感染力更强的奥密克戎(Omicron)病毒来势汹汹,虽政府日前释出的农历新年标准作业程序允许社团在不开放门户 、仅限受邀参与之下举办闭门式的新春聚餐,惟本堂多年以来的新春团拜一直秉持着与民“普天同庆”开放门户的传统,为免原本辞旧迎新的过节活动失焦,成了新冠疫情升温的“温床”,本堂毅然在今年不跟风其他党团不大事铺张和紧锣密鼓筹备团拜活动,还望原本期待年初一莅临本堂过节的民众海涵,待疫情逐渐好转后明年农历新年能够在本堂光前大礼堂与大众重新一同共襄盛举。值得一提的是,虽今年政府已放宽农历新年SOP,惟我在此促请公众切勿放松警惕,时刻遵守标准作业程序,并尽快接种加强针,毕竟Omicron 变异毒株比起过往的病毒具有更高的传染率,不能掉以轻心。

我国过去一两年已经历三次换相,近日柔佛州也步入马六甲的后尘,在州政权摇摇欲坠之下州务大臣哈斯尼于1月22日获得州元首御准解散州议会进行州选。原以为自2018年全国大选以来,马来西亚能够正式迈入崭新 “百花齐放、百家争鸣”多党竞争的时代,惟遗憾的是狭隘的种族主义政策仍挥之不去,数州及地方政府成为执政党推行伊斯兰化政策的试金石,如下:

  1. 吉隆坡市政厅颁布新规定,去年11月1日起,禁止其管辖区域内的便利商店、杂货店和中药行销售烈酒。
  2. 吉打州政府亦在去年11月宣布,该州的地方政府将在2022年起不再发放和更新博彩店的商业执照,以禁止州内的赌博活动。
  3. 去年12月,马六甲州政府则禁止一个高球俱乐部,在会所内售卖酒精饮料。
  4. 霹雳司南马县议会则从今年起禁止,便利店把酒精饮品摆在店内或冰箱售卖;华都牙也县议会则“鼓励”商家在广告牌特附爪夷文字。
  5. 玻璃市州政府规定,今年起州内的咖啡店与餐厅每天只可卖27公升或4箱啤酒。
  6. 甘马挽市议会宣布1月21日起,穆斯林食肆和超级市场每个周五逢穆斯林祈祷时段务必须暂停营业。

在政局如此波谲云诡之下,国州政权更迭变得稀松平常,充满各种变数,然不管哪一方阵营执政,隆雪华堂作为公民社会团体的角色,仍会坚守岗位引领舆论的公共形象,时刻监督朝野施政。本堂希望各个政党能够在下届大选跫音渐近之际针对以上所提及的伊斯兰化扩张现象提出各自的立场和政纲,因为不管哪方执政最终的政策必须合乎我国联邦宪法框架下所奉行的多元社会世俗体制,而不是奉行更加保守的宗教单元政策。

本堂乐见我国政局从两线制逐渐转向多党竞争,因这有利于引领我国政治转型,即不再有一党独大的现象,反之各政党能够合纵连横相互牵制和制衡。虽然现今很多新兴政党如雨后春笋般窜起,如民兴党选择西渡并拉拢刚获政党注册的统民党将在来届大选大展拳脚、网罗因喜来登行动退党的数名前公正党国州议员组成的马来西亚全民党、以及在最近砂拉越州选初试啼声并取代希盟成为砂州最大在野阵营的砂全民团结党等等;惟在现今政党碎片化的时代,种族政治并没有弱化的趋势,反之不管现有或新兴政党,其主流的政治表述仍趋向单元化靠拢,裹足不前之境令人堪忧。

因此,本堂认为各政党理应极力捍卫多元中庸的治国理念,并摒弃教条式的狭隘单向伊斯兰化政策,方符合我国多元文化价值观。作为标榜奉行多元路线的公正党、民兴党、行动党、民政党等等更应在群雄逐鹿的政局站稳乃至强化各自政党的多元色彩,尤其在18岁投票修宪案通过后,预计580万名18岁以上青年将自动登记为选民,年轻选民势必将成为下届大选兵家必争的一群,而藉由透过鲜明的多元政纲吸引更多选民的支持,以带来明确讯息,即拒绝单元主义,才能引领国家褪去旧有种族政治体制的沉疴并迈入多元共存的崭新篇章。

隆雪华堂文告
2022年1月28日

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