吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂民权委员会对于博特拉大学《种族关系》课本极具偏狭及误导的内容深表遗憾。该委员会认为,高等教育部不应在公共教育单位推广党派性言论,并且企图扭曲对历史事件的诠释,向大专生灌输误导性的资讯。民权委员会重申,推行不分种族肤色的政策,才是消弭族群矛盾与分歧的第一步,进而为国民统合建立坚实的基础。
民权委员会认为,大学理应是培育客观及理性讨论的殿堂,秉持理性平等自由交流的精神,通过讨论、争辩、分享不同的观念来达到探求真理的目的。知识分子是时代的眼睛,而大学正是培育知识分子的摇篮。然而,若不正视现今严苛的大专法令以及各种人为的偏颇,教育恐怕将变成服务政治利益及驯化思想的工具,大学殿堂将沦为狭隘政治宣教所。
民权委员会主席谢春荣认为,国内大学拟推行的种族关系课程,应该致力于促进族群之间相互理解与彼此尊重,并秉持坦诚与理性的态度讨论历史和时局。举例来说,有关513事件的全盘理解,还有待官方解除保密的限制,全面开放相关的档案资料;而甘榜美丹族群冲突事件涉及城市社区发展以及劳动阶级社会资源匮乏的问题。
至于博大《种族关系》课程教材对《诉求》的叙述更是扭曲。其实早在11华团拟好《诉求》后,内阁已通过马华总会长拿督斯里林良实、民政党主席拿督斯里林敬益及人联党的拿督刘贤镇接受诉求内容。当时《每日新闻》(“内阁接受华团诉求”,23/9/1999)和《新海峡时报》(“三国阵成员接受华团诉求”,24/9/1999)都已经公开报导。
《诉求》尔后获得朝野政党、2097个华团联署支持以及社会舆论肯定,表明这项诉求固然是由华团提出,但立足点和内容却是跨越族群,着眼于国家利益,合事宜地推进各领域政策改革。例如,《诉求》第七项〈开明、自由及进步的教育政策〉提出废除大学收生固打制,这项主张其实已获得政府认同,并且已经在大学实施。
然而,博大的有关课程却舍弃理性及深入的探讨,试图将多项历史事件的根源及其全貌,片面的简化为对个别团体与个人的诸多指责。这种处理手法显然侮辱了作为学术殿堂的大学;采用这样的课本和教材,只会导致大学校园内的族群关系更加恶化。因此,隆雪华堂民权委员会支持收回目前博大《种族关系》课程所采用的教材。
隆雪华堂民权委员会主席
谢春荣 敬启