自国会解散以后,我国即将迎来第十三届全国大选,这是一次攸关我国政治民主和国家命运的重要选举。为了实现两线政治,落实良好施政,拒绝贪污腐败,告别种族主义,华团与公民社会团体应利用难得的历史契机,履行公民权利,以为国家的政经改革创造历史机遇。


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2008年全国大选,我国广大的民意,已表现出对政经改革的热切期望,并为实现两线制创造了基础与条件。但是,当前的政治体系还不是真正意义上的两线制,因为长久以来的权力结构和政治霸权并没有实质动摇。两线政治若要真正的确立和成形,就必需在联邦政权的层面上,实现政党轮替。

只有巩固两线政治,实现政党轮替,最终才能落实人民主权,让政党之间可以互相制衡,彼此监督,没有一个政治阵营可以垄断与支配政治资源。在健全的两线制下,选民可以凭借各政党的政策主张、治理绩效、清廉效率,决定谁最有条件组成政府。如果取得政权的政党表现不符民意,选民则可以通过民主程序,在下一届大选时拥护替代的政党取而代之。民主政治若在如此运作机制下,不同政党轮流上台,执政者自然重视民意、完善治理,主权在民的理念才会得到最大程度的尊重。

西方先进民主国家,多有两党制和政党轮替的情况,已成政治常态,政党轮替已多次证明并不会对社会稳定和经济发展造成负面影响,比如东亚地区的台湾、韩国与日本,经过民主化和政治改革的洗礼,其实更有利于这些国家提高政府效率、制止贪腐滥权,尔后始能有效运用资源、强化经济体质。

我国独立56年,社会经济结构已有翻天覆地的深刻变化,唯独统治思维和权力模式,仍然停滞不前,弥漫着威权支配的格局,相较区域邻国,国势日衰。如果我国拒绝改革,对政治、社会、经济、教育等领域进行全盘的检讨与整治,国家竞争力必将长期倒退。今日的马来西亚,已经不宜只对体制作局部和零碎的修补,而是要对深层的结构进行全面调整,只有告别威权,终结腐败,国家才有未来。

事实上,追溯两线制的概念,最初不是由政党发起,反而是由进步华团在1980年代所倡导,历经近三十年的起伏与洗礼,最终成为当前最具标竿性的政治理念。昔日华团扮演时代先锋,今日华团更有未完成的历史任务。

世界潮流浩浩荡荡,际此国家前途处于关键时刻,民间社团不能缺席,反而应发挥公民社会团体的自主性格,推进国家政经改革。此时此刻,也是考验民间社团是否与时代精神相呼应的重要机会,民间社团应站在时代的高度和独立的姿态,带领国人发出终结威权、社会改革的历史号角。
只有告别种族政治威权,开创新政格局,根除贪污腐败,才能重塑国家愿景。一旦巩固两线政治,打破政治霸权,执政者才会尊重人民主权、欣赏多元文化、创造宜居家园、落实教育平等。大时代必须作大抉择,身为国家主人,全国选民均需发挥独立与自主的判断,否决贪腐霸权,巩固民主体制,促成政治改革!

联署单位:
1.吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂(隆雪华堂)
2.马来西亚华校教师会总会(教总)
3.林连玉基金
4.华社研究中心
5.森美兰中华大会堂(森华堂)
6.马六甲中华大会堂(甲华堂)
7.柔佛州中华总会(柔华总)
8.独大有限公司
9.马来西亚留华同学会
10.马来西亚留日同学会
11.马来西亚华校校友会联合会总会(校友联总)
12.马来西亚韩江校友会总会
13.马来西亚中山会馆联合会
14.马来西亚乡青总团联谊会(乡青总联)

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