要求首相收回宣布,呼吁朝野推动全民平等

日前,首相纳吉公开宣布,他认同国内印裔穆斯林是土著,并表示将在未来讨论和决定如何落实后者的土著身份。隆雪华堂妇女组针对首相的上述宣布深表失望与不满,并认为首相的言论进一步造成国内族群间的不平等以及相互猜疑。

PUTRAJAYA, 18 Julai — Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak ketika tiba pada majlis Jamuan Hari Raya NGO-NGO India Muslim SeMalaysia di Taman Ekspo Pertanian Malaysia (MAEPS) malam ini. 
Turut hadir Menteri Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan Datuk Seri Hamzah Zainudin.
–fotoBERNAMA (2017) HAK CIPTA TERPELIHARA

国家独立至今,国阵政府不断以土著和非土著区分国民,进而落实不平等的政策。近十年,基于政治因素考量,朝野政治人物还企图落实或倡议区分穆斯林与非穆斯林的政策,使到国内的族群关系更加恶化。

我们认为,从族群的角度,族群身份和宗教信仰不能等同之,一个人的族群身份不会因为宗教信仰而改变,也不是所有宗教信徒都属同一类族群。比如,一个华人不会因为信仰了基督教而变成犹太人,也不是所有兴都教徒都是印度人。

我们也认为,“土著”一词是政治字眼并具有政治目的。联邦宪法中只诠释了马来人(第160条)、半岛原住民(Orang asli,第160条)以及沙砂的原住民(Anak Negeri,第161A条第6项)的定义。详阅我国联邦宪法,并没有出现“土著”的定义。“土著”一词主要是被政府广泛利用于1970年的《新经济政策》。

联邦宪法第153条阐明,马来人和沙砂原住民享有“特殊地位”。这所谓的特殊地位,包含在公共服务领域、奖学金、任何准证或商业执照的发放,都必须保留一定比例给马来人及沙砂原住民。因此只有以上三个群体才能享有宪法中所提到的“特殊地位”。若首相在没有修改宪法的情况下让印裔穆斯林可享有宪法上的“特殊地位”,可能会引起违反宪法的问题。

土著与非土著之分,穆斯林与非穆斯林之别已经在我国各族群间筑起一层又一层的高墙。事实上,不管国内任何族群,我们每一个人都是土生土长的“土著”。因此,隆雪华堂妇女组提出两项诉求:

(1)为了避免国内种族关系进一步恶化,同时在人民之中进一步扩大权益不平等的现象,要求首相收回有关的宣布;
(2)呼吁朝野领袖推动和落实废除区分土著与非土著、穆斯林与非穆斯林的政策,以促进各族群之间的谅解与包容。

隆雪华堂妇女组主席
黄玉珠律师

丹州伊刑法违宪,公开鞭刑乃酷刑

针对吉兰丹州议会日前通过修正《2002年伊斯兰刑事程序法》,允许公开鞭刑,隆雪华堂认为这已抵触联邦宪法,以及国会尚未通过的1965年伊斯兰法庭(刑事权限)修正法案(355法令修正案),因此,呼吁公民社会坚决捍卫联邦宪法,一同要求丹州议会废止这项修正案。

我们认为,这项伊刑法修正案,已违反联邦宪法的世俗结构,是一项及分化社会的法令,将使到我国社会的未来充满不确定性。公开鞭刑是丹州朝向断肢法的突破口,是不人道与屈辱性待遇及惩罚,既违反世界人权宣言,也不符国际公约的规范。

我国联邦宪法第75条款经已阐明,倘若州与联邦法律有所抵触,一切以联邦宪法为依归,各州法律在抵触范围内无效。丹州伊刑法与联邦宪法出现矛盾之处,在于伊刑法抵触宪法第5(1)条的“人身自由权利”、第7(2)条的“禁止重叠审讯”以及第8(1)条的“平等权利”。

我们强调,我国是一个由多元族群、多元文化和多元宗教组成的社会,联邦宪法所构筑的马来西亚,既非伊斯兰神权国,亦不落实穆斯林及非穆斯林受到不公平对待的法律制度。根据联邦法院在1988年的裁决,我国法律遵循伊斯兰原则,并确立马来西亚为世俗国。倘若将伊刑法纳入本国司法体系,意味着将伊刑法带入世俗体系,导致联邦宪法变质,更严重的是造成穆斯林与非穆斯林的分化,进一步撕裂整个国家。

宪法仅允许州政府制定违反伊斯兰戒律的相关法律,而这些法律仅局限在伊斯兰法律、个人及家庭法律。州政府无权制定及落实任何刑事法,包括伊刑法,州法律也不允许这些行为,因此,丹州议会这项修法已超出州法律的权限。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂(隆雪华堂)

2017年隆雪华堂会员大会讨论及通过13项提案

2017年隆雪华堂会员大会于6月18日(星期日)上午10时30分,在楼上会议室顺利举行,出席的会员团体代表有95位。

大会除了讨论及接纳2016年度会务与财政报告,还通过了13项提案。

会长兼大会主席拿督翁清玉在致词时提及,若是国会让《第355号法令修正案》通过,将冲击联邦世俗体制、破坏国民团结的宪政危机,故华社不能等闲视之。隆雪华堂成立了一个专案小组,全面关注此修正案的动向,并呼吁朝野政党,尤其是全体国会议员,全面反对《第355号法令修正案》。

近年来,我国伊斯兰化的现象有日益扩大的趋势,而且涉及生活上的各个层面。翁会长表示,华团尊重有关需符合宗教教义的规定,然而,矫枉过正的结果,却在多元社会中造成排他和隔离的现象,令人担忧,政府必须加以重视。隆雪华堂呼吁联邦政府、州政府、地方政府各个单位的各级公务员,不论穆斯林或非穆斯林,都必须接受专业和高质量的培训,掌握宪法、人权、多元文化主义、包容等知识,以便在处理各宗教事务时,都能采取公平、开放和包容的态度。

针对媒体报导高官和公务员贪污及滥权的新闻,引起各界关注,翁会长补充,行贿和滥权是败坏国家体制、侵蚀良好治理、摧毁公平、公正、透明制度的毒瘤。他呼吁政府提高反贪会的独立性及其运作的有效性,让反贪会直接向国会负责,而非隶属于首相署,以加强我国廉政。

翁会长的演讲也提及,承认独中统考文凭事宜应该以教育论教育,以统考的学术水平作为衡量的准则。他呼吁政府莫再拖延,尽早宣布全面承认独中统考文凭。

关于我国积极配合中国开展的“一带一路”经贸合作计划,翁会长质疑,我国的企业能否分到一杯羹?我国的战略产业是否会受中国控制?评论界也担忧这一波的中资来马,极可能恶化本国的官商勾结现象,因为不少投资项目未经公开招标,唯恐带来长期债务,甚至债留子孙。隆雪华堂认为,一带一路与中资来马,不能停留在感觉良好,必须真正让本国受惠。政府须制定指南,规划国家战略性项目不可随意让外资入驻,民间的监督和鞭策更不可或缺。

另外,翁会长也提到,隆雪华堂2016年举办第33届全国华人文化节,得到会员团体的鼎力支持,更成立了专案小组,拟写《文化建议书》,准备向官方、企业和民间团体提出诉求和建议。隆雪华堂另一工作重点就是广招会员和申请作为婚姻注册服务单位,翁会长希望会员团体继续鼎力配合隆雪华堂扮演公民社会的角色。

隆雪华堂2017年会员大会提案

1)要求全体国会议员捍卫宪法与世俗体制,坚决反对2016年伊斯兰法庭(刑事权限)修正法案(355法令修正案)。
案由:伊斯兰党主席哈迪阿旺于今年4月获允在国会下议院提呈355法令修正案私人动议,不过并未进行辩论。预料这项课题将在7月召开的国会会议再度延烧,引爆争议。因此,反对这项修正案的各造不可松懈下来,反之必须积极凝聚共识丶坚定立场,向政府与政治人物传达明确讯息。

2)要求政府停止钳制新闻自由,尽速废除或修订相关恶法。
案由:我国至今仍保留《1984年印刷机与出版法令》、《1948年煽动法令》,政府更准备强化《1972年官方机密法令》、《1998年通讯及多媒体法令》等恶法。自去年一马公司丑闻爆发后,政府强调管制网络,压制社交媒体用户与网络媒体,查禁《马来西亚局内人》网站、逮捕漫画家祖纳,已严重侵犯公民的宪赋权利,阻挠国人获取公共资讯。

3)要求政府全面承认独中统考文凭。
案由:虽然政府已同意让SPM国文科优等的统考生进入师训学院,较早砂州虽宣布砂州承认统考文凭,但此举并未获得中央政府认同。政府多年来将统考文凭拒于门外,主要根源在于种族与政治考量,尤其是教育部仍有不少思维保守的种族主义者固步自封,无法从社会与国家需求,公平对待华文教育。

4)要求政府制度化增建华小,同时合理及制度化拨款给华小。
案由:许多城乡地区长期面临华小学额供不应求的困境,政府应公平对待华文教育,依需求拨款及增建华小。

5)呼吁国会通过年满21岁公民自动成为选民。
案由:选民的制度投票是公民应尽之义务,国民的责任。实施自动登记选民制度可确保每位大马公民皆享有投票权,亦省去办理登记选民繁杂手续的时间。此外,自动登记选民并非不民主之举,而是免除现有无谓的程序。为此,我们要求国会立即著手草拟,并通过修宪,让所有年满21岁符合资格的大马公民,自动成为选民。

6)要求政府豁免隆雪华堂的门牌税。
案由:作为政府和企业之外的公民团体,隆雪华堂多年来本着服务大众的宗旨,积极倡导进步价值理念,扮演监督角色,推动社会改革与人文关怀,但未从事任何商业性之营业活动,所得与资源大部分来自民间捐助。为了减轻非政府组织的经济负担,肯定本堂历来的贡献,以及国家文化遗产的重要地位,当局应豁免本堂的门牌税,鼓励更多非政府组织与个人投身社会工作。

7)吁请政府豁免或降低非营利组织及机构之所得税。
案由:鉴于非营利团体多年来的收入一直需缴纳高额所得税,造成经济负担沉重,恳请政府豁免或降低所得税,让这些团体继续造福社会。
(雪兰莪暨吉隆坡广西会馆提呈)

8)要求国会修宪,落实反贪委员会成为独立机构,直接向国会问责。
案由:近年政府内部的贪腐丑闻严重危及国家经济,重创本国声誉,反贪会改革已刻不容缓。朝野政党须尽速在国会修宪,成立反贪服务委员会(ACSC),其主席必须由国家元首委任,以确保反贪会官员之独立提控权,而非隶属首相署,以提升其透明度与独立。

9)要求政府提高烟酒税后,加强查缉非法囤积、走私烟酒,打击犯罪活动。
案由:当局提高税率后,必须严厉执法,避免加剧地下经济猖獗,导致政府未真正从税赋中获利,来历不明的烟酒危害国人健康,反而得不偿失。
(雪兰莪暨联邦直辖区华人机器工会提呈)

10)重新提倡购买国货运动,刺激本地销售市场,促进国內经济成长。
案由:购买国货除了可协助本地制造厂商推销產品之外,更能增加国人的就业机会,同时提高国內市场需求,刺激经济成长,缔造多贏。
(雪兰莪暨联邦直辖区华人机器工会提呈)

11)要求政府打击非法金钱活动,保护人民的血汗钱。
案由:快速致富游戏在我国风行已久,本大会促请国家银行关注非法集资活动,各有关当局务必加强执法,以免非法集资骗案冲击国家金融体系。
(雪兰莪暨联邦直辖区华人机器工会提呈)

12)吁请政府废除土著与非土著之分,实现每个国民都享有同样公平的权益。
案由:马来西亚是一个多元种族、宗教与文化的国家,政府必须接受现实,承认其客观存在,善待各族人民的多元文化。为了长治久安,政府万万不应采用分而治之手段,打压歧视某些族群,造成种族间的对抗,彼此互相破坏,引起动乱,阻碍国家经济发展与进步。
(吉隆坡暨雪兰莪河婆同乡会提呈)

13)吁请政府公平拨款给各源流的中小学,尤其是被划分为半津贴地位的华文小学及国民型中学,其课室简陋,设施匮乏,更需要政府的资助,方可改善他们的学习环境。
案由:2016年政府应允给全马华小的拨款只有区区五千万令吉,比往年少了一半,即使如此,许多学校到了2016年年终,依然望穿秋水没有收到教育部的拨款;一直拖到2017年,有关拨款才姗姗来迟陆续拨给相关学校。
(吉隆坡暨雪兰莪河婆同乡会提呈)

隆雪华堂2017年会员大会通知

敬致:吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂全体会员

事项:2017年会员大会通知书

谨订于2017年6月18日(星期日)上午10时30分, 在本堂楼上会议室召开上述大会。
届时祈请拨冗出席,是盼。

会员大会议程:
1.  会长兼大会主席致词
2.  辩论会长演词
3.  覆准前期大会记录(25/6/2016)
4.  讨论及接纳2016年度会务报告
5.  讨论及接纳经稽查师查核之2016年度财政报告
6.  讨论及通过大会提案
7.  散会

备注:会后午餐招待(中午12时30分)

下载电子版2017年会员大会报告书:
https://drive.google.com/open?id=0B7yKVjLjAHATNEY2QU50WkxIQms

如要更换会员代表、委派代表出席会员大会,或任何提案,
请于2017年6月12日(星期一),下午5时正前以书面交至本堂秘书处,逾期恕不处理。

下载表格:
2017 – 会员更换代表通知表格 Change Representative Form
2017 – 委派临时代表表格 AGM Representative Form
2017 – 大会提案表格 AGM Resolution Form

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂
会长:拿督翁清玉    敬启

第6届公民社会奖接受提名

自由民主的推进与巩固系于公民社会的壮大,公民社会的成长有赖不分族群与各界阶层共同推动。

 吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂自2008年起“公民社会奖”,旨在鼓励及肯定公民团体对促进社会开放与拓展自由民主空间的贡献。今年,再接再厉,继续举办“第6届公民社会奖”。得奖的个人或团体将获颁发5000令吉奖励金、奖杯及奖状。提名时间从2017年5月16日起至8月31日。敬请下载表格,将提名表格寄到本堂。

开放提名 : 2017年516

截止日期 : 2017年8月31

颁奖典礼 : 20171212

个人/团体提名表格及活动简章(点击下载)

任何疑问,请联络隆雪华堂秘书处王小姐或谢先生03-2274 6645,或电邮:info@klscah.org.my

 

公民社会奖奖杯释义——无名者的力量

奖杯设计以“人”为构思蓝本。无名者,普遍公民之谓也,既为个人亦为群体,惟自主、自立更生是尚。无名者昂首挺胸,双手托球,体现铁肩担道义,凝聚坚韧不拔的精神。身体的弧形,象征著往前沖跃的动力。

地球象征全方位视野,敢于跨界实践,不分族群、性别、宗教的普遍主义胸襟,彰显公民社会平等多元的特质。六角形木质底座宛如磐石,代表民间孕育的源源不绝朴实力量,是向上跃起的根基。棱角底座与圆形立足点相接,象征理性与感性结合,彰显理性引领实践,情感催化行动,社稷燃点思想热情。

奖杯的整体形象蕴含着“立足当下,展望未来;在地出发,跨界关怀;公民力量,发扬人权”,有力地表现了“捍卫公民权益,开拓民主空间”的胸怀。

 

 

 

隆雪华堂妇女组谴责主裁判指控荒谬无理

针对日前发生一名12岁少女棋手于参加2017年度全国学校西洋棋比赛时遭人投诉,指她的膝裙子太性感,于特定角度下看会令对手分心,违反赛事规则,最后被迫退出比赛一事,隆雪华堂妇女组发表文告谴责有关主裁判指控荒谬无理,令人无法接受。

隆雪华堂妇女组主席黄玉珠表示,一场比赛讲究的是选手的技术、经验和策略。下棋的确需要专心致志,才能发挥最高水准。当两位选手的注意力都集中在桌面上的棋盘,即便是少女棋手是穿着裙子,桌底下的双脚决不可能会对对手造成任何困扰,更遑论诱惑!

该主裁判的指控毫无根据,是一种骚扰及羞辱,严重伤害了该名学生的自尊心和自信心。这也显示该名主裁判不专业,只关注选手的衣著而非实力。这项莫须有的指控也暴露出其思想偏激,心术不正,不适合担任赛会裁判员,他可以对一名12岁少女的小腿感兴趣,觉得它是一种诱惑,极可能具恋童倾向,主办当局不宜轻忽。

隆雪华堂妇女组吁请西洋棋协会关注这起事件,避免再度发生同样错误,成为国际笑柄,同时,该名主裁判及赛会负责人,必须向该名少女道歉。

隆雪华堂开放登记新选民

隆雪华堂成立一个由青年团、妇女组、社经组及民权委员会共同组成的专案小组,投入推动选民登记和选民教育的工作。

隆雪华堂获得选委会的助理注册官(ARO)的协助,从即日起民众可在隆雪华堂秘书处工作时间,从周一至周六早上9时至下午5时正(中午12时30-1时30分休息),欲登记选民的公众请携带身份证正本与副本前来登记。

此外,专案小组也会到雪隆各地区举办新选民登记注册活动来帮助未来选民成为新选民。同时也让更多民众了解公民决策,民主民权的概念,进而行使公民的权利与义务。

专案小组将会随时公告设立登记选民柜台的时间和地点,民众可随时留意隆雪华堂的官方脸书 Facebook:KLSCAH,或任何疑问请联络隆雪华堂秘书处03-22746645。

马来亚二战历史研究会文告:日防卫大臣稻田朋美不該参拜靖国神社

本会对刚从珍珠港回来的日本防卫大臣稻田朋美,迫不及待地与翌日前往战时鼓励日本年轻士兵侵略邻国的靖国神社参拜表示抗议和失望及愤怒。 该神社曾在上世纪80年代把14名甲级战犯的神位移入,稻田大臣无视这事实,无异于否定日本的侵略罪行,而作为防卫大臣,不承认战争责任,对是非黑白无法做出正确无误的决策,说明她在未来的防卫政策上,也会很轻率地做出不正确的判断与决策,此危险思想也会制造战争,对亚洲的安全构成威胁,假如她对亚洲受害国家的抗议和不满,依然故我地一意孤行,对她的公式参拜靖国神社不赔罪和认错,安倍首相理应撤换新人,使事态不至于恶化。

稻田大臣自费支付香油钱后,表示他到神社参拜,是为了祈求日本及全世界能够创造和平。本会对他的狡辩与不诚实的回答表示忧虑,因为一旦日本对外用兵,或通过武力解决国际纠纷,他也会搬出各种奇奇怪怪的“理由”,最终对区域和平是不利的。

本会也对安倍首相对稻田的错误举动采取不理不睬,采取保留态度表示遗憾。正所谓“上樑不正下樑歪”,归根结底,安倍首相本人必须在战争与历史问题上,采取正确无误的立场。安倍对记者表示“No comment(不予置评)”,无异于对稻田轻率的言行与错误思想有所姑息,有养虎为患之虞,有必要马上采取行动,以表示对此事件负责任。

本会认为,稻田拜鬼事件引起中韩等国的批判,反映了日本虽然与好战的美国“和解”,但该事件却使日本与亚洲国家的关系恶化,无法和解,岂非证明安倍的和解只是为了老大哥美国,对于与亚洲国家的和解,反而不加重视,甚至变本加厉,激怒她们,使她们对日本丧失信心,连和解的“和”也变成可望不可及。

本会也要提醒安倍首相,日方的一举一动或不良动机,亚洲受害国家都看在眼里,千万不要以为她们是可以轻易欺侮的。%e7%a8%bb%e7%94%b0%e6%9c%8b%e7%be%8e4-1024x57620160805-104418_u1085_m182321_2d2e

隆雪华堂妇女组:嘉玛恶行磬竹难书,警方应立即捉拿归案以息民愤

针对巫统大港区部主席拿督斯里嘉玛日前撕下沙白安南县议会查封其位于适耕庄的酒店式度假屋的封条,并照常营业,还高调举行开幕及进行剪彩仪式,隆雪华堂妇女组发表文吉谴责其目无法纪,嚣张狂妄的行径,并要求警方立即采取行动,将此人绳之以法,以平息民愤。

嘉玛这两年来的不法行径已严重破坏社会安宁,他多次纠众以流氓粗暴手段恐吓及殴打异议份子,制造族群仇恨、手法越发低劣。吊诡的是无论是何等破坏法纪行为,执法单位依然姑息和放纵他的流氓动作,此人到底享有什么特权?直到今天依然可以消遥法外,令人百思不得其解。

日前嘉玛就率领了30名手下包围网络女红人莎鲁艾玛(Ratu Naga), 就其到嘉玛住家送水一事攻击对方,向对方拨污水、扔鸡蛋及面粉,还出言不逊,恐吓对方。该事件明显是一项刑事案件,足以将其定罪。令人深感遗憾的是虽有警方人员在场目睹事件的发生,但却没有逮捕嘉玛并加以提控。

除了平面媒体的报道,嘉玛的恶行在社交媒体上也有多段视频可以为证,如捏造警察打他至出鼻血、率众抠打净选盟火炬行的参与者、率队去“当今大马”办公室要求对方关闭公司,各种恶行连玻璃市宗教司拿督阿斯里也批评称“恶棍当道,国家沦丧”。

这一回,对方胆敢在众目睽睽下撕掉警吿信,拆下封锁房子的封掉,这等猖獗行为是挑战州政府的权力,远远超过可以容忍的底线,理应受到严惩。令人不解的是从未有巫统最高领导,包括内政部长阿末扎希开声谴责。

我国是一个法治国家,不管是哪一族群或政党背景,没有人可以超越法律,任何人一旦违法,警方就应该立即采取行动,将违法者捉拿归案,并将他带上法庭,接受法律制裁。这样一来才可以维持社会秩序,国家才能稳定发展。

有鉴于此,隆雪华堂妇女组促请我国总警长立即采取行动对付嘉玛,并将他绳之于法,是时候警方展示皇家警察部队大无畏精神,匡正歪风,重新驘取人民的信任。

隆雪华堂妇女组
主席:黄玉珠

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隆雪华堂推崇结社自由与健康的结社文化

针对日前“隆华堂”提出结社自由的问题,隆雪华堂发表文告,认为在强调结社自由的当儿,不能忽略结社文化,尤其是向来主张通过华团促进团结的华人社会,以结社自由之名另起炉灶闹双胞、骑劫等,都是败坏风气的做法。这种歪风如果没有适时制止,华社必将乌烟瘴气。这些另起炉灶闹双胞的华团非但没有促进团结,反而制造更多的争议和分裂。

隆雪华堂提出的要点如下:

(一)隆雪华堂实质上就是包含雪兰莪及吉隆坡:

追溯隆雪华堂成立的背景,就得知早年雪州境内华团甚多,唯独欠缺统筹共识的机构,于是先贤陆佑、张郁才、朱嘉炳等登高一呼,发起组织。陆佑先贤甚至还率先捐献五万元叻币作为倡导。经过众人的努力,雪兰莪中华大会堂于1923年正式成立,至今有93年的历史。

早年的雪兰莪实际上包含吉隆坡。隆雪华堂自成立以来,章程中的“会员”一项就已注明:“凡在雪隆区注册且办事处设在雪隆地区之华裔社团,皆可申请成为会员。”

“隆华堂”宣称他们先注册“吉隆坡”的名称,隆雪华堂改名在后。这是玩弄文字,“隆华堂”是在隆雪华堂已经成立之后,另起炉灶。隆雪华堂成立93年,“隆华堂”成立13年,相差80年。

(二)结社自由与结社文化:

“隆华堂”提出结社自由,认为人人皆可结社。乍看之下好像言之有理,可是如果所成立的新组织,是在既有的同类组织之上闹双胞或骑劫,情况就另当别论了。“隆华堂”的例子实际上是利用《社团法令》的灰色地带而得逞。

《社团法令》的漏洞,华社早已多次公开提出要求纠正。社团注册局只看英文或马来文名称的做法,就华团而言,是不完善的规定。于是别有居心者就利用这种漏洞,另起炉灶。最代表性的例子就是雪隆广肇会馆(成立于1886年,至今有130的历史),以及后来另起炉灶的“隆雪广肇会馆”(成立于2006年)。明眼人一看就知道“雪隆”和“隆雪”是同一个地区,可说“隆雪广肇会馆”就利用《社团法令》的灰色地带获得注册。

拿着结社自由的旗号,结果是不断分裂社群,华社需要这样的结社文化吗?隆雪华堂强烈认为:结社自由必须与良好的结社文化相提并论,否则闹双胞与骑劫的歪风带来更多负面的影响。

(三)保持沉默等于姑息歪风,后患无穷:

隆雪华堂在另起炉灶闹双胞或骑劫其他团体的问题上,不论涉及本身的个案,或者是其他团体的例子,始终维持一贯强调建立良好结社文化的立场,即在同一个地区范围,同一类功能和会员性质的社团,组织上应避开重叠、骑劫、因竞选失利而另起炉灶的做法。

我们认为,对这种另起炉灶闹双胞、骑劫的具体个案保持沉默,就等于是姑息歪风的蔓延和滋长。这种不良例子每隔一段时间就会重复出现。要避免和杜绝这种歪风,单靠《社团法令》无法制止,需要华社共同来建立健康的结社文化。

隆雪华堂会长
拿督翁清玉

隆雪华堂拒绝误导性的结社文化

针对“隆华堂”订于12月30日在沙登华总大厦举办“成立13周年庆典”,设定晚宴主题为“承先启后,任重道远”,并致电广邀各社团出席,吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂(隆雪华堂)在此澄清,该晚宴并非由隆雪华堂举办,促请会员团体厘清状况,勿轻率应邀赴约。

社团是华人社会的重要机制,向来有不成文规定或默契,即在同一地区范围,同一类会员和功能的组织不重叠、不骑劫、不主张因选举失利或其他个人因素另起炉灶。我们无法阻止有心人成立组织贡献社会,但华团组织名称、功能、宗旨、区域、地情和代表性不应有所重叠,否则只会分化华社凝聚力与结社力量。

隆雪华堂成立历史悠久,经历和见证了日本的侵略、马来亚从殖民地迈向独立、国家独立后各项发展和挑战、国家认同的变迁以及今年来政治变化,更致力于扮演民间团体的角色,推动公民社会的发展,监督国家的施政,无畏无私地表达民间的心声和诉求。我们已于11月12日顺利举办成立93周年暨文化节闭幕晚宴,获会员团体的鼎力支持,当晚筵开100席,场面热闹。主题为“承先启后、多元共生”,精彩活动分布全年的第33届全国华人文化节,也带动会员团体、地方组织和学校坚守岗位,出钱出力维护中华文化,并感受丰富多彩的各族文化内涵,充分贯彻主题的意义。

反之,“隆华堂”当年从申请到超速成立,备受社团注册局的“照顾”,其成员的背景也显示出政党渗透民间团体,还号称代表吉隆坡区内华团。其成立具有挑衅意味、骑劫宏图,导致社团双胞案歪风扩散,无异于混乱的不良结社文化。

隆雪华堂强调,我们尊重及维护大马的结社自由,但是坚决反对任何别有居心及误导性的结社文化,包括骑劫歪风,以及滥用结社的权利制造纷争和分裂。我们也吁请政府检讨1966年《社团法令》,规定凡申请注册新的华人社团,除了国文和英文名称外,若拟采用中文名称者,必须加以注明;假设拟采用的中文及其性质与现有的团体相近,或可能引起混淆者,则社团注册官应指示申请者更改名称,或拒绝其申请。

为了自强不息,隆雪华堂呼吁会员团体除了捍卫结社自由,也要照顾自身组织权益,勿轻率参与政党势力渗透的团体,并作出明智的举动,结合公民力量来监督和弥补政府机关施政的不足,继续扮演为社会服务的公民团体。

隆雪华堂会长
拿督翁清玉

隆雪华堂妇女组促请警方即刻释放被扣留的原住民

针对吉兰丹森林局日前连同大批警方人员展开清除行动,闯入原住民反毁林营地,大肆破坏营地建筑与物件,在新邦柏带逮捕了49名不肯撤离的原住民,并申请庭令人扣留当中十多人,隆雪华堂妇女组对此行动感到愤怒,并认为警方不应该以不人道旳行动,对付捍卫家园的原住民。

我囯原住民比其他族群更早就立足在全国各地,一直以来他们都集居在深山,与世无争。他们尊重大自然,守护着我们的森林。森林可说是原住民群体的命脉,既是他们居住的地方,也是他们的食物、草药、食水等基本日常需求的来源;他们祭拜的神灵及祖先族人也葬身森林。破坏森林意味着摧残原住民的生活,他们的习俗也跟着被剥夺。因此,原住民设路?阻止伐木活动,是维护本身的生存权利,阻止破坏环境生态以及捍卫不断被侵蚀的习俗地,这其实是在维护及捍卫基本人权!

隆雪华堂妇女组同意吉兰丹州政府有责任发展该州经济,但一味依赖木业的收益,而忽略伐木对自然生态的破坏,显示吉兰丹州政府无能,对环境保护更是“不知不觉”。两年前发生的世纪大水灾,该州政府对灾情束手无䇿,大部分的救援工作及物资都是依靠外界协助,至今还有一些灾民无法重建家园,有者尚居住在帐蓬,州政府却视若无睹,完全没有尽责协助该州的子民。反之就是我行我素,毫无克制的批准伐木工程,导致整个原始森林被砍伐的几乎光秃秃,一旦山洪暴发,情况令人担忧。

我国宪法赋予人民生存的自由,原住民有绝对的权利选择自己的生活方式。在这起毁坏路?扣留原住民的事件上,吉兰丹州政府不能置身度外、袖手旁观。因此,隆雪华堂妇女组疾呼吉兰丹州政府立即介入,促请警方即刻释放被扣留的原住民,让村民回到个别村落。州政府也必须立即并与村民对话,以寻求解决方案。

隆雪华堂妇女组
主席:黄玉珠

orang-asli-kelantan图片取自:http://utopia-e-channel.blogspot.my/2016/12/blog-post_2.html

反对不合理扣留,呼吁警方马上释放玛利亚陈

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针对日前举行的净选盟5.0大集会在和平的情况下进行及完成,隆雪华堂认为参与者表现出相当高度的自律精神和成熟度,善用《和平集会法》赋予的权利,通过群众集会表达五项诉求,过程有序,值得肯定和赞赏。

隆雪华堂也呼吁政府重视净选盟在集会中所提出的“改革体制,革新大马”的五项诉求,即:(1)干净选举、(2)干净政府、(3)议会民主、(4)异议权利,以及(5)赋权沙砂,尽早落实这些诉求,以便我国的民主体制与运作更加健全。众所周知,现阶段我国贪污和滥权的情况让国民忧心忡忡,它不仅败坏体制,侵蚀法治,也让我国在国际社会蒙羞。

然而,令人遗憾的是,警方却动用2012年《保安罪行(特别措施)法令》(俗称《国安法》)扣留净选盟主席玛利亚陈,单独囚禁,并准备扣留长达28天。隆雪华堂认为警方的这项行动违反人权,是不合理的措施,滥用恶法。

根据《国安法》第4(3)条款的阐述:“没有任何人会纯粹基于政治信仰或政治活动的因素而遭扣留。”玛利亚陈领导净选盟提出五项诉求,旨在提醒有关当局正视当前国家的危机,及时革新,以避免体制进一步败坏,国家向下沉沦,人民的生活日益困苦,自由民主进一步受到钳制。

因此,隆雪华堂呼吁政府尊重集会自由,尊重言论自由,马上释放手无寸铁,捍卫民主体制的玛利亚陈。

隆雪华堂会长
拿督翁清玉

联合文告:谴责警方滥用国安法,促释放净选盟主席

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我们,隆雪华堂妇女组、净选盟妈妈团、Bukit Koman 反山埃组织、Kill The Bill创意小组、雪隆福建会馆青年团、柔南黃色行动小组、向阳花报、妇女行动协会、向日葵选举教育、雪隆社区关怀协会、博特拉大学前进阵线及霹雳绿色先锋,严正抨击警方不应该滥用2012年安全罪行(特别措施)法令对付净选盟主席玛丽亚陈,并要求警方尊重人民和平集会的民主权利,立即择放玛丽亚陈及其他被扣留的社运份子,停止打压争取干净与公平选举的民主人士。

我们对警方的滥权感到震惊!这项法令早在国会辩论时已将净选盟集会排除在外,但没想到竟然会发生在玛丽亚陈身上。此举除了违背该法令用来对付恐怖分子的初衷,它已公然破坏法治精神。

这项法令主旨是用以对付恐怖主义和暴力行为,而玛丽亚陈根本没有做过任何相关举措。这正如当初反对该法令的人士所担心,有关法令将有可能被滥用于对付异议份子,如今显然易见地它已被用于对付净选盟。

我们强调,和平集会是联邦宪法赋于人民的基本权利与自由,也是世界人权宣言与联合国公民与政治权利公约所认可的普世人权。无论净选盟5.0大集会的目的是支持干净选举或是要求干净的政府,集会都是和平有序进行,因此,警方没有任何合理理由援引国安法逮捕玛丽亚陈或任何参与者,有关逮捕已经是违宪,让马来西亚沦为国际笑柄!

有鉴于此,我们一致促请警方立即释放玛丽亚陈及其他尚被关押者。

联署团体:
隆雪华堂妇女组
净选盟妈妈团
Bukit Koman 反山埃组织
Kill The Bill创意小组
雪隆福建会馆青年团
柔南黃色行动小组
向阳花报
妇女行动协会
向日葵选举教育
雪隆社区关怀协会
博特拉大学前进阵线
霹雳绿色先锋

隆雪华堂妇女组力挺言论自由,谴责政府因言杯葛

首相署部长拿督阿都拉曼达兰(Abdullah Dhalan)日前发表“反政府,无工程”说词遭舆论责难后,改口宣称也将会对付支持红黄双方(即红衫军和竞选盟)的商家。隆雪华堂妇女组认为人民有言论和集会自由,政府不应尝试任何形式的打压,如拒绝发包工程给支持言论自由的商家。

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国家的税金来自人民,隆雪华堂妇女组欲提醒部长,政府的责任在于透明、有效率的运用资金发展国家。因此,政府所发包的工程首要考量是效率与实用,选择能者居之,而非以之为对付异议者的手段。阿都拉曼达兰部长所要做的不是恐吓异议者,或只是在推特批评、讽刺反对者,应秉承阁员的专业,正面回应“一马”的诸多疑问及贪污腐败越趋严重的问题。

此外,隆雪华堂妇女组支持前第二财政部长拿督斯里阿末胡斯尼(Ahmad Husni)对“一马公司”的质疑,尤其是该公司成立的正当性。自“一马公司”疑云发生后,基于问题的严重性、国家领导人的诚信和操守问题以及马来西亚的国际声誉,在野党议员一再提问,人们一再集会抗议,要求政府直接和公开回答各项提问。然而,政府的回应一直让人失望。而“一马公司”犹如房间里的大象,政府无从忽略却又一直回避。

因此,前第二财政部长此举揭露“一马公司”并非政府政策内的产物,首相必须正面答复。首相署部长拿督阿都拉曼达兰与其祭出“反政府,无工程”的恐吓,不如正面回应人民和议员提出的种种质疑,提供可靠的资讯和数据,不包庇任何权贵朋党。阿都拉曼达兰转身攻击要求真相的异议者,是一种回避责任、转移视线的伎俩。

隆雪华堂妇女组认为净选盟“五火炬行”延续了民间的改革诉求,因此运动势在必行。唯 从选举改革至“一马公司”疑云,政府的回应都一再让人失望,因此,净选盟运动不过是延续民间监督,为民请命。如今“一马公司”成为举国焦点所在,然而“财经日报(Financial Daily)被查封”、“总检察长被退休”、“状告华尔街时报”等磬竹难书的反应,政府都有欲盖弥彰之虞。

最后,隆雪华堂妇女组呼吁民众响应公民社会的号召,随净选盟“五火炬行”一路穿村走镇,11月19日齐集默迪卡广场,以雄壮和高昂之声势来反映反贪腐、要求良好治理的改革决心。

隆雪华堂妇女组谴责先奸后娶脱罪,佑妇儒法律如同虚设

针对砂拉越古晋法庭日前再次传出强奸案被告先奸后娶,强奸犯变丈夫而获假释免罪的判决,隆雪华堂妇女组发表文告说有关判决是一个最坏示范,它不但没有惩罚施暴者以捍卫受害者的权益,还向社会传达错误讯息,即強奸后和受害者结婚就没事了!这个判决无疑打开了一个缺口,成为往后強奸犯寻求脱罪的伎俩。

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隆雪华堂妇女组主席黄玉珠律师对有关判决深感不平,她表示该案中的受害者只有14岁9个月,尚未达法定年龄的16岁,在我国刑事法典第376条文下,任何人和未满16岁的女孩发生性关系,无论女孩同意或不同意,都属强奸,可被判处监禁20年及鞭笞。

如今单凭一纸婚书,法庭就接受被告要求销案的申请,宣判被告假释。这样的决定令人担忧,它清楚反映出我国执法及司法人员对儿童福利和权利意识薄弱,认知匪浅。如果主控官及法庭都可以接受先奸后娶的安排,完全无视被告所犯下的恶行,不在乎受害者心灵及内体上的创伤,我们还可以指望谁来保护我们的孩子?谁可以维持社会的安宁?

3年前古晋法庭也曾经发生过施暴者通过迎娶未成年受害者,企图逃避牢狱之灾的案件,结果引起非常强烈的反弹而无法成功。如今又再次发生类似事件,如不尽快加以制止,恐成了一种惯例或趋势,女孩的安全已完全失去保障,维护儿童权益的法令已如同虚设。

初唸法律者都知道制定法律的目的,是为维持社会秩序,防范罪案发生,刑罚除了惩罚干案者所犯下的罪行以外,可起警惕作用,这是最基本的法律知识,也是执法的基石。因此,隆雪华堂妇女组希望检控署及法庭在处理类似案件时遵守有关准则。

隆雪华堂妇女组也吁请为人父母者及各有关机构摒弃男尊女卑的思维,凡事都必须依法秉公处理,犯罪者必须接受法律制裁。

隆雪华堂妇女组
主席:黄玉珠

枪杀案的枪从哪里来?隆雪华堂妇女组要求警方解释

一个月内发生7起枪杀案,夺走了宝贵的生命,也破坏了几许天伦,隆雪华堂妇女组严励谴责不法之徒的恶行以外,也要求警方解释枪杀案件为何飘升?这些匪徒从什么地方获得枪械的供应?警方将采取什么对策以有效解决问题?

隆雪华堂妇女组主席黄玉珠律师对过去一个月内相继发生8起的枪杀案深表担忧,特别是数日前槟州一名据称是吸毒者的华裔青年因讨钱不遂发狂,在数秒中内连开11枪屠杀4名家人的个案更是令人不寒而栗。在对这些无辜逝去的生命及其家人所蒙受的伤痛深表同情的同时,大家对国家治安不靖,子弹乱飞的乱象心惊胆战。

我国对拥有枪械的审核及管理非常严格,也设有严刑峻法对付非法拥有军火者,一旦罪名成立唯一的刑法就是死刑,防范罪案的法令也可以说是应有尽有,既然是有这许多的严刑重典,为什么还会发生这许多的枪杀案?这些枪手从什么地方获得枪械供应?我国警队人力资源庞大,配备完善,加上先进的科技设施,应该不难出罪恶的源头,问题在于警方的决心与魄力。

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有报道说,用于犯罪的枪械多来自黑市,包括枪支和子弹的价格也分析的一清二楚,报导也指从事非法枪械者利用我国边境管理松散,轻而易举的从邻国把枪械揄运入国。既然有此资料,警方应立即采取行动,从这些消息来源着手一路追查到底,掀出不法供应商或中间人,并将之绳之于法,以震慑及防堵黑市枪械买卖进一步泛滥,否则这些军火一旦落入恐怖分子手中,后果更加不堪设想。

国家目前是处于一天三小劫,三天三大劫的苦难深渊,警方巳经是责无旁贷。因此,隆雪华堂妇女组吁请警方及相关执法单位应该以捍卫国家的稳定及人民安全为自任,坚守我国边境,严厉打击不法边境活动,以杜绝任何可祸国殃民的黑色活动,警方也应该增加巡逻的警察与次数,避免让不法之徒有机可趁。警方也必须慎重看待每一宗枪击案,从多方面及不同角度调查以杜绝其他的可能性。这样一来,人民的安全受到保障,社会秩序才能正常运行。

隆雪华堂妇女组
主席:黄玉珠

隆雪华堂625会员大会通過十三項提案

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隆雪华堂会长拿督翁清玉在会员大会上发表讲话。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂(隆雪华堂)于25/6/2016召开会员大会,会长拿督翁清玉指出,大会共获得112名会员踊跃参与,其他出席者包括隆雪华堂前任会长陈友信、署理会长陈康益、副会长颜豋逸、郑淑娟、总秘书谢春荣、副秘书戴炳煌、财政拿督黎德坤等。

此次探讨议题相当广泛,共提呈16项提案,其中有14项涉及政经文教议题的提案顺利一致通过。就會長致詞內容大致上可分为三大部分,分别为「拒绝不良结社文化」、「反对伊斯兰法庭权限的扩大」、「推动社会跨族群活动」。

拒绝不良结社文化

拿督会长翁清玉说:"我们不同意别有居心者通过巧立名目与玩弄字眼,注册性质雷同的团体,分化华社,制造不必要的内耗。隆雪华堂尊重结社自由,但不同意同一个地区同一类别的会员之中另起炉灶,导致组织上出现重叠的情况。我们应该回顾历史,吸取前车之鉴。"他列举早期的双胞事件包括「新广东义山」、「隆华堂」、「隆雪广肇会馆」、及「直华堂」,这些都是不良的示范,为避免重蹈覆辙,隆雪华堂早已向注册局表达意见,认为社团注册局应该扮演把关的角色。根据社团法令第7 (3) (d) (i) 和(ii)条文,在接到新团体的申请时,若有关团体的名字重复性质太高,注册局应该要求申请者修改名称或是直接拒絕其申请。

华团扮演着统整华社的重要任务,包括资源整合、传达民意、维护权益与价值,若出现不良的结社文化,尤其是有意图性的分化,将导致华人社会裹足不前。

反对伊斯兰法庭权限的扩大

拿督翁清玉指出,隆雪华堂强烈反对扩大伊斯兰刑事法庭的权限,坚决捍卫多元世俗体制。 "我们不同意一些政治人物宣称伊斯兰刑法只实施在穆斯林身上,与非穆斯林无关,国会议员必须认清人民尤其非穆斯林对该法案的疑虑,在国会投表否决,捍卫立国者当初制定的宪政体制及世俗精神。"因在实际的执行过程中,尤其是某一诉讼若涉及穆斯林与非穆斯林时,它对非穆斯林带来的冲击将不容小觑。大马是一个多元种族与宗教的国家,因此隆雪华堂的立场是坚决反对伊刑法的神权化,破坏宪政体制与国家和谐。

推动社会跨族群活动

大马族群关系被政治野心家和政客不断操弄和撕裂。拿督翁清玉说:"狭隘种族与宗教极端主义一直缠绕我国,阻碍各项进行,甚至破坏宪政体制。"因此隆雪华堂认为,跨族群合作有其必要与迫切性,各族群直接沟通和更频密的合作,才能免于被别有居心者分化与利用,呼吁华团积极进行跨族群的交流与合作。目前隆雪华堂的礼堂完善装修后,望能透从出租礼堂收入中,达到收支平衡。 "我们希望达平衡收支外,还希望有剩余的金额,以资助多元族群团体举办活动,以推动社会跨族群活动的工作。"

隆雪华堂不仅致力于对华人社会的贡献,包含的面向更是扩及各个族群各个社团,以推动族群融合,相当多元。由提案与主张可看出,隆雪华堂不只在华人社会扮演着相当重要的角色,督促政府替人民谋福祉,更是在全国层级上做为一个国家向前行的推手,维护国家发展,以免国家的宪政体制被打开一个缺口,失去了和谐稳定发展的基础。

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隆雪華堂董事會與眾會員在大會上的合影。

以下為隆雪華堂會員大會通過的14項提案:

要求全国政治献金咨询委員会(JKNMPP)积极推动立法程序。
反对扩大伊斯兰刑事法庭的权限,坚决捍卫多元世俗体制。
要求政府放宽公民权申请条件。
要求政府全面承认独中统考文献。
要求政府尽速修改《2011年儿童法令》,遵守国际公约,加强各种保护儿童的法律和措施。
要求政府停止兴建焚化炉,在全国落实垃圾分类与资源回收,强制落实固体废料分类措施。
支持《2016年陆路交通法令修正案》,加强执法、改善扣分制度。
要求政府果断打击恐怖行动,立法强化警察部队的安保和运作能力,展开全国反恐宣导。
呼请政府采取适当的措施,防止各民族的关系日渐分化疏离的现象。
10 呼请政府开源节流,精明使用国库资源,把钱用在对人民生活有实惠的建设上,必须提高行政的效率。
11 呼请政府设法解决每年的烟霾问题。
12 呼请政府采取适当的措施解决环境污染的问题,政府必须事先规划与管控,每个部门的执法官员必须用心执法,不得推诿。
13 呼请华社与华基政党坚决反对教育部在华小实施双语课程计画,确保华小不变质。
14 呼请政府体恤民困,积极采取有效措施,努力克服国内日趋严重的通货膨胀问题,减轻人民的生活负担。

解散霹雳华堂妇女组決定粗糙,否定妇女权益与贡献

针对霹雳中华大会堂解散该会妇女组的決定,隆雪华堂妇女组對这起事件深表遗憾,并表示有关行动严重打击两性平等,相互尊重的理念,重创全国各华团妇女组的地位和和未來的发展,影响深远。

隆雪華堂婦女組主席黄玉珠表示无意涉入霹雳州中华大会堂的会务,然而对该华堂妇女组的遭遇深表同情。霹华堂妇女组这些年來积极领导該州各华团妇女组织,拓展会务,在该州举办了许多有意义的活动,成功凝聚了该州妇女的力量,已建立起领航者的角色。此外,霹华堂妇女组也一直不遗余力的协助该华堂推动会务,功不可沒。如今落的如此下场,令人心寒。

即便组织出现一些异议,这也是社团常态,重要的大家必須是以组织的健全发展为前提,秉持着求同存異的意念,任何事情都可以迎刃而解。反之,如果抱着"妇女组无合法地位,只是附属於华堂的小组织",可以招之即來,挥之即去的心态,即是漠視女性的尊严和权益。

我国华团成立妇女组的作法已形成一個趋势,并向外界宣称男人重視女人的声音,正视女性在社会上的地位,女性也因此沾沾自喜,认為女人能顶半边天。从某个程度來说是件好事,它提供一个平台让妇女可以学习、增长知识及提升素质。可是这种组织结构往往是女性迈向主流的绊腳石。上述事件显示妇女组的存在不旦无法提升女性的地位,让两性平权的观念,营造兩性和谐气氛的工作更加困难和坎坷。

有鉴於此,隆雪華堂婦女組呼吁我国華团妇女务必关注妇女组的合法合理的地位,设法争取立法保障妇女组的利益,以赢取尊重及享有一样的权益。

隆雪华堂6月25日(星期六)举办2016年会员大会

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂(隆雪华堂)2016年会员大会定于2016年6月25日(星期六),下午2时在隆雪华堂举行。
隆雪华堂呼吁所有会员团体代表 于当天携带常年报告书,踊跃出席大会。

超过300页的常年报告书通过邮寄方式寄至各会员团体之会所,其内容包括大会通知书、前期大会记录、2015年度会务与财务报告和隆雪华堂章程。

此常年报告书电子版可在此下载:
https://goo.gl/piUZ3G

隆雪华堂2016年会员大会议程与往年相同,在会长兼大会主席致词后,设有“辩论会长演词”项目,祈望会员团体积极参与讨论国家大事,针对社会议题贡献己见,继续为社会作出贡献!

随同常年报告书一起寄出的文件尚包括:会员更换代表通知表格、委派临时代表表格(Proxy Form)和大会提案表格。
如要更换会员代表、委派临时代表或提呈任何提案,请于6月23日(星期四)下午5时前,填妥表格或以会馆名义来函,书面方式交至本堂秘书处,也可以传真方式至03-22724089。

隆雪华堂吁请全体会员团体委派代表出席大会,共同商讨华团未来。
尚未收到常年报告书的会员团体,请尽快致电隆雪华堂秘书处03-22746645查询。

隆雪华堂妇女组指出,恋童狂魔事件曝露我国儿童保护弱点

针对日前曝发英籍恋童狂魔在我国性侵200名儿童事件,隆雪华堂妇女组对这起骇人案件感到震惊,并要求我国警方迅速展开调查,务必让此人渣受到法律制裁,以起警惕作用。

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隆雪华堂妇女组主席黄玉珠律师对该名恋童犯在我国两年干下高达200宗的罪行却丝毫没被人识破他的行径表示不可思议,她不解为何在这许多受害者中竟然没有任何一名孩子家人或监护人投诉性侵者的恶行?或监护人知道却刻意隐瞒有关丑闻!

该案件显示我国人对儿童的权利与保护缺乏认知,让干案者有机可乘。儿童是无辜的,他们没有危机意识,不会也没有能力保护自己。因此,是时候国家放下设限,让学校老师(包括家长)向孩子传授正确的性知识,教育孩子要爱惜自己的身体,别让任何人随意触摸自己,遇到不舒适的对待时要勇敢拒绝,并告诉家人或老师有关事件。

我国儿童受到性侵害的案件不少,根据调查,干案者多为儿童熟悉的人,他们利用儿童对自己的信任,轻易施以魔手。恋童魔赫克尔同样的也是利用相同策略,假以义工或英语老师的身份向无辜的孩子下手。

隆雪华堂妇女组认为,警方应该就这起案件吸取经验,除了迅速采取行动将罪犯绳之于法之外,更要找出这一批受害者,给予辅导以协助他们走出心灵创伤。

隆雪华堂妇女组也要求我国政府立法规范义工登记,凡与儿童有接触的志工,看护人员等都必须经过审核以确保无不良纪录,身心健康,且符合学术资格。有关部门及福利机构也必须确保所有志工和职员能遵守儿童保护法令所规定的行为准则,有效提供良好服务。

隆雪华堂妇女组
主席:黄玉珠

【新闻稿】政府应尽早兌现承诺 修法废除死刑

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去年11月民权委员会、觉之家与死囚家属前往国会下议院提呈备忘录予首相拿督斯里纳吉及国会议员,要求政府尽快落实废除强制死刑的承诺。2012年政府就曾经宣布将考虑废除强制死刑,并以监禁取代之;首相署部长南希苏克丽曾经宣布,政府准备在今年3月修法,废除贩毒者强制死刑的条文。

很遗憾,至今政府对非政府组织的回应竟然是仍在研究的阶段,对此,民权委员会觉得政府完全没有拿出该有的魄力来处理修法废除死刑的工作,长达4年的时间,死囚家属得到的回应就只有无止尽等待。如今,死囚家属时时刻刻承受突如其来传来亲人被执行死刑消息的煎熬。

委员会强调,国家以暴制暴,违背人道精神;国家并没有权力剥夺一个人的生命,使用极刑来解决问题只会为社会带来更多的仇恨。首相署部长拿督斯里纳兹里也曾经对媒体表示指出「政府没有权力取走一个人的生命,而死刑就等于是夺走他人的生命。」的言论,并绝对赞成废除死刑。因此,委员会强烈要求政府应设定期限以兌现承诺,把修订废除死刑的法案带到国会通过。

未修法前应暂缓施行死刑

居銮区国会议员刘镇东於国会口头咨询内政部时获得回应;目前政府仍在研究死刑的法律、政策及执行效果的问题,研究的角度不止是强制死刑,还包括所有含有死刑的法律和执法的过程,而研究结果将会关系到法案修订的结果。根据资料,在2010年至2016年2月22日,共有12人被执行绞刑。

委员会认为,政府修法廢除强制死刑的承诺已经过数年,仍然停留在研究的阶段实在令人无法接受。每个时间对死囚以及死囚家属都是煎熬,更甚的是国家持续执行死刑被问吊,试问若我国成功修法廢除死刑,社会如何面对这些原本应该有第二次机会的生命。故此,委员会强烈要求修法未完成前,应暂缓死刑。

除此之外,内政部的国会答复也透露,大马监狱局的统计数据显示 截至2016年4月4日显示一共有64名囚犯在受刑期间接受治疗后离世,其中患有艾滋病、癌症、心脏病、血疾、肺病、肺结核和哮喘。委员会认为,这样的数据让人担忧受刑人的健康处境以及居住环境是否获得保障。

我国司法程序不严谨  强制死刑违反无罪推论

委员会指出,社会必须共同面对犯案,以及造成犯罪的种种因素加以解决,而不是认为永远隔离犯罪者就意味保障自身的权益,一劳永逸地解决社会问题;相反而,我国依然存在死刑,罪案却逐年上升,国家并无确切的证据足以证明死刑具有威吓作用。反之,国家利用社会的道德价值主张死刑以维系社会治安的手法,根本就是便宜行事。罪案带来的后果并不是只有加害人的责任,而是整个社会面对法治的态度,包括;我国是否有较严谨且完善的之证据法则与司法程序等问题。

以2014年日本袴田事件以及台湾郑性泽获得再审后都证实无罪而重获天日,司法体制与刑事程序存在缺陷所造成的冤案。反观我国的司法程序相较於以上两个国家更不严谨,以贩毒或运毒而违反我国毒品法令被裁定强制死刑的例子,其中严重违反司法最重要的无罪推论原则,一旦被搜获既被认定贩毒,属有罪推定,而法官不被赋予任何的裁量权,只能判决死刑,这是非常错误的审查程序,须立即被纠正以维护司法公信力。

委员会认为,强制死刑将带来不可逆转的结果,不该轻易地决定一条生命,并呼吁政府马上订定落实废死时间表,暂缓执行死刑,立即废除强制性死刑。

死囚宽赦記者会团体代表、发言:

1)大马监狱弘法会总财政陈松霖、副主席 王德顺

2)马来西亚关怀感恩协会主席 准拿督郑锦料

3) 自在园地社会关怀中心主席郑素福

4)觉之家院长 林继昌

5)民权委员会主席廖国华

6)人权律师姚兆颖

7)佛友关怀中心弘法老师 谢莉莉

8)大马监狱弘法会理事 李源和

6)家属

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隆雪華青聲援律師公會,譴責警方濫用法律

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隆雪華青譴責,警方援以煽動法令調查律師公會提出動議要求阿班迪辭去總檢察長一職的3名提案者,濫用條例,打壓言論及表達自由。

近期,希盟的政治人物、民間團體與社運份子受到國家機器多方面的壓迫、控制。警方與政府多次濫用煽動法令,對付任何對政府、領袖和執政黨提出質詢與批評的人士,以至我國的言論自由的空間嚴重萎縮。

非政府組織即擁有捍衛大眾利益的義務,對掌權者,以達致制衡的力量,實現公平正義的社會。律師公會乃具專業性的公民團體,針對司法程序提出專業意見與要求實責無旁貸,無可厚非。此外,在一個民主國家,任何一位公民都有權利對當權者的公信力提出質疑、對其進行檢視與批評,以維護國家利益。

職是之故,我們不容許國陣政府長期用種種惡法箝制反對者與不滿者的聲音,以此扼殺公民自由。

隆雪華青認為,煽動法令已經成為一個助長國家機器擴充權力、侵蝕自由的法令,必須儘早廢除,以保障我國憲法賦予言論自由的保障;而警方應該停止律師公會的提案者進行調查,以贏回人民對司法的信任與尊重。

隆雪华堂青年团
团长李伟康

【文告】隆雪華青挺《內幕者》,斥打壓媒體自由

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照片來源《當今大馬》

隆雪華青大力譴責,政府濫用《1998年通訊與多媒體法令》第263(2)條文封鎖網絡媒體《馬來西亞內幕者》網站,打壓媒體自由。

馬來西亞憲法賦予人民有言論自由,顯然地《1998年通訊與多媒體法令》已違反憲法精神,剝奪人民言論自由與知情權。而政府已不是第一次以這樣的手段打壓媒體自由,箝制新聞自由與人民的知情權。這將使馬來西亞走向獨裁的國家。

眾所周知,媒體是民主社會的第四權。媒體報導除了作為資訊傳達,還富有監督政府的責任与權力。對於社會上各種議題,無論涉及何方,媒體都應保有自由去報導、討論,讓人民有權利獲得足夠的報導資訊,並且下判斷。

隆雪華青呼籲,政府應立即撤除對該網站的封鎖,同时也廢除打壓網絡與新聞自由的法令。

 

隆雪華堂青年團  敬啟

隆雪华堂妇女组谴责政府引进150万孟国劳工的鲁莽计划,需认真为经济困境寻出路

针对政府最近打算引进150万 孟加拉籍劳工的计划,隆雪华堂妇女组认为这是政府头痛医头、脚痛医脚的鲁莽政策,并没有对症下药,无法解决马来西亚低薪以及低技术产业转型的问题。

根据政府的说法,只允许五个领域即建築业、农业,工厂,园丘业以及服务业引进外劳,并把这些工作视为3D(肮脏、危险、辛苦)。同时,副首相拿督斯里阿末扎希宣称本国劳工不愿投身 3D行业,导致没有足夠人手,因而计划分批引进150万孟国劳工。隆雪华堂妇女组认为副首相见树不见林,只看见低阶劳工短缺问题,却没有认真思考问题的真正症结。

需知自三十多年前开始,马来西亚的经济开始陷入困境,多项产业陷入低技术,低薪水,低发展的3D恶性循环里,无法提升工业与制造业的产业技术,导致不能在国际市场上竞争,却只能依靠廉价劳动力苟延生存。引进过多移工无法决解我国的经济问题,目前估算在大马拥有超过6百万合法与非法劳工,加上150万孟国劳工,届时将近8百万移工在马来西亚的低技术产业市场竞争反而极可能造成劳动力过剩,不管本劳、外劳都将进一步被剥削,提升产业之路遥遥无期。

隆雪华堂妇女组认为,要改善马来西亚经济,终结上述3D恶性循环,中央政府应停止引进孟国劳工计划,并且认认真真资助与推动研究开发,发展专业技术,以转型为高技术产业,让马来西亚制造业得以在国际市场上从容竞争。

同时,大马年轻人并非不愿从事3D工作,而是薪水太低,最多只能维持基本生活所需,却无法提供向上流动的条件。因此转型为高技术产业,训练更多技术熟练的工人,让他们拥有得以保障生活的薪资(Living Wages),才能创造出有活力的经济体。隆雪华堂妇女组也呼吁政府不要再发表无智慧的言论,应研究将提高最低薪资至RM1500,帮助中小型企业转型至高技术企业,同时资助可带来发展的研究项目,以让厂商挣脱3D(低技术、低薪水、低发展)的恶性循环,让3D(肮脏、危险、辛苦)工作转型为安全的技术型优薪工作,帮助更多低阶劳工得以有尊严且安全的生活,才是负责任的政策。

在菲律宾与印尼最低薪资已赶上马来西亚,泰国紧追在后,越南、柬埔寨经济快速发展的局势下,讽刺的是,马来西亚停滞不前的经济与薪资已无法吸引除了孟加拉移工的他国工人。经济转型产业是迫在眉睫之事,隆雪华堂妇女组提醒政府不要再浪费时间争论本国人不做3D工作的伪议题,立刻为低阶工人与中小型企业寻找出路。

隆雪华堂妇女组
主席:黄玉珠

 

Foreign workers stand in line to take a bus that will transport them to where they live at the end of their shift at a construction site in Dubai on April 16, 2008. Emarati officials warned during a two-day conference on National Identity held in Abu Dhabi of the dangers of social instability created by large foreign minorities. AFP PHOTO/KARIM SAHIB (Photo credit should read KARIM SAHIB/AFP/Getty Images)

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