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引进稀土厂还给免税优惠 我国连做垃圾桶都没尊严

政治学者黄进发认为,国庆日一向来都是由上而下来决定,“只让人民为奴隶”,假若人民无法从政府和国家获利,独立日是没有意义的。 他也批评,联邦政府引进莱纳斯稀土厂和国光石化厂,还给予免税优惠,令到我国连成为外国垃圾桶都没尊严! 黄进发在昨晚于隆雪华堂《831闹双胞:一国二庆?谁的国庆》讲座上表示,在国庆日前夕举行的“民主之诺”(Janji Demokrasi)集会,警方认为身穿黄衣人士聚集在独立广场就要如临大敌,那么独立是没意义的。 “如果你独立到最后连决定穿衣服颜色的权利都没有的话,那要独立干什么?至少在英国人的统治下,你穿什么什么衣服都可以对不对?” 此话引起在场观众的哄堂,更拍掌附和以示认同。 他指出,主流论述常强调要团结,殊不知其实只是政客团结起来来对付人民,聪明的人民应该要让政客分裂,让人民更能够获益。 该讲座获50人出席,其他主讲人有雪兰莪自强协会(Empower)执行员刘素希和人民公正党副总财政罗志昌,主持人为隆雪华堂民权委员会委员林嘉翰。 国家应服务人民 黄进发本身不迷信国家应该成为“神圣不能触碰”的东西,因为他相信国家应该服务人民,“如果没有好处,要国家来干嘛?” 他指出,只要国家不能符合人民的利益,那么国家就没有存在的必要性,甚至国家都可以分裂。 他引述面子书流传的艾未未反华图说,指强奸被捉住了就说反华、只要说到政府的问题就反华,那么“谁要不是反华,那还是人吗?”,来佐证国家需要服务人民。 “国家真正存在的目的是让你活得更有尊严,生命更有价值。”,更认为国家如果从上到下统治,那么只是封建时代的皇帝奴隶关系。 他认为,政府和统治者的合法性来自于人民,应该是从下到上的意愿统治,这才是人民在国家展现自由的体现。 做垃圾桶都没有尊严 黄进发提出,最近引起争论的莱纳斯稀土厂和国光石化炼油厂,彰显出我国是接收外国弃物的“垃圾桶”。 他点出,在国际关系上,有些国家很贫穷,因此在没办法下以金钱来换取他国的垃圾产品。 他说,莱纳斯所带来的300个工作机会,关丹付出的代价是当地美丽的海滩和咸鱼,辐射污染使到游客不敢来。 他进一步阐述,即使我国真的在2019年宣布破产,我国应对莱纳斯抽重税,但政府还给12年的免税期,使到我国没有得到好处。 “做垃圾桶都要有尊严对不对?如果做垃圾桶都没有尊严,那么你做来做什么?”,更认为应该国庆应成为我们拒绝成为垃圾桶,“即使要成为垃圾桶,都要赚一大笔,但我们没有。” 沙砂可保留独立权利 黄进发指出,国家历史应该有更多层面来看,而不是让历史诠释权掌握在政府手中,更要承认国家有其黑暗的一面。 他表示,我国以8月31日而不是9月16日作为国庆日,背后是因为政府需要加强马来半岛为中心的政权合法性,让国民承认东姑、陈祯禄和善班丹为开国元勋,而忽略1963年的马来西亚成立日的其他功臣,如新加坡李光耀、砂拉越的史提芬宁甘(Stephen Kalong Ningan)和沙巴的唐纳(Donald Stephen)。 他指出,1963年的马来西亚协议,沙砂两州并没有答应落实伊斯兰教法,而如果有些州属坚持要推行伊斯兰教法,那么他们可以脱离马来西亚联邦。 他说,沙砂、马来亚半岛和新加坡的成立,背后是有很深的政治计算,东姑是要平衡土著和种族平衡,才要沙砂加入马来西亚。 因此,他认为沙砂两州可以保留脱离马来西亚的权利,但不代表赞成需要分裂,更以婚姻比喻道,夫妻有保留离婚权利,但不代表结婚目地就是离婚,重要是西马需要更加善待东马,避免分裂。    报道转载自《独立新闻在线》 http://www.merdekareview.com/news_v2.php?n=26501

东马存在价值只在于选票? 论者抨西马人有大半岛主义

东马存在价值只在于选票? 论者抨西马人有大半岛主义 除了人猿、尼亚洞、长屋之外,半岛人对砂拉越还有什么其他政治想像?出生于砂拉越的刘素希坦承对家乡很陌生和有“孤立”印象,皆因为资讯封锁。同时,罗志昌批评半岛人存有“大半岛主义”, 沙砂两州在308大选后定位在于议席选票考量,是倾向功利主义。 雪兰莪自强协会(Empower)执行员刘素希(左图)回忆道,本身是出生在砂州一个小镇,小学四年级就开始其游子生涯,先在素有“游子城”美里(Miri)居住,然后就到槟城升学。 对她来说,小时候的政治印象,就是在报纸上看到安华肛交案的床单进出法庭、全国大停电等新闻,“有哪一个跟砂拉越有关?我又不知道哦!” 她生动地说,小学生写郊游作文时常常写去波德申海滩游玩,但她没有深刻体会,因为根本没去过,“教科书没有自己生活,没有自己的自觉”。 她开玩笑说,她不想欺骗大家自己的回忆,因此只好坦承自己虽然是砂拉越人,但对砂拉越没有脐带联系,更指称自己对半岛政治认识多过砂拉越。 她昨晚在隆雪华堂《831闹双胞:一国二庆?谁的国庆》讲座上发表上述谈话。 该讲座获50人出席,其他主讲人有人民公正党副总财政罗志昌和政治学者黄进发,主持人为隆雪华堂民权委员会委员林嘉翰。 全马大停电有关砂州吗? 罗志昌分析刘素希的经验,批评半岛人存有大半岛主义思想,因为在一般人的印象,沙巴和砂拉越人是排除在马来西亚主流之外。 他引述90年代的半岛大停电报导中,他的砂拉越朋友向他出示一份报纸头条,写着“全国大停电”,询问“这跟砂拉越有关吗?” 因此,他批评很多马来西亚人以半岛为中心点出发思考,包括8月31日和9月16日国庆日的争论,都以吉隆坡为中心。 他指出,我国人民有种压迫他族的思想,“马来人压华人、华人压印度人、印度人压卡达山人……”,反问马来西亚的思考定位在哪里? 他点出,要不是潘德利拉在奥运获得铜牌,半岛人也不会开始关心比达友人。 他认为,308大选后才改变半岛人对沙砂的政治想像,因为国阵是依靠沙砂两州来维持政权,因此沙砂的价值在于选票、议席分配,但半岛人没有跟沙砂有感情上的联系。 嗨!我是定期存款 刘素希谈到,国阵民联为了争夺东马的议席,纷纷提出政策来吸引两州选民,包括砂州可以从原本抽取5%石油税提升至20%等,而都是以选票为出发点。 她说,308后的报章上常常打出“沙砂是定期存款”,而沙砂居民突然间拥有定期存款身份,更开玩笑称,“嗨!我是定期存款!” 但除了定期存款身份,她点出砂拉越人的身份认同还是很模糊,“很不真实”,而且对砂州课题不了解。 她表示,她以前的化学老师有讲述马路地(Marudi)和泗里街(Sarikei)炼铝厂会造成皮肤生病,但主流报章都没有报导,直到最近从非主流媒体报导了解。 同样的,有人批评东马记者不知道公正党副主席蔡添强身份,她反问该人士,“那你懂(公正党砂州主席)巴鲁比安(Baru Bian)吗?” 她说砂拉越人处于资讯封锁空间,而不了解自身权益,最近她的朋友才询问,“砂拉越人为什么那么笨?还要投票给白毛?” “当时,我无法对此回应,只能说你要想这边的通讯跟那边的通讯是不一样的,那边没有收音机、没有电,有很多环境和地理上的局限。” 因此,她认为重要是砂拉越人需要自我赋权,而且接受更多资讯,才能走出落后的困境。 对团结一词感冒 罗志昌认同刘素希谈话,更延伸联邦政府一直强调团结概念,但他对该词汇很“感冒”,因为联邦政府常常用团结压制人民。 他说,执政者以移民教育对人民洗脑,以统一思想分化人民,更批评国阵联邦政府以“一个马来西亚”为名义到处派钱,以吸引选票。 “政府党政不分,现在公开到不要脸,直接在巫统、马华党所派钱,你以为是你爸爸给的钱啊?”                                                报道转载自《独立新闻在线》 http://www.merdekareview.com/news_v2.php?n=26495  

《831闹双胞:一国两庆?谁的国庆!》讲座

我国即将迈入第55周年国庆。今年的国庆主题却掀起争议。 国阵所推出“一诺千金”(Janji Ditepati)为题,受到多方抨击,被指党国不分、骑劫国庆日,利用庆典为其政治宣传,将本应普天同庆的国庆日“党有化”; 而民联更公开招收来自各方的主题建议,最后选出“同国同心,全民大同”为主题,因而出现“一国两庆”的奇景。 除此,公民社会团体也推出“民主之诺(Janji Demokrasi)”倒数活动,号召各界出席国庆前夕大集会,要求政府落实八大选举改革诉求。 独立建国五十五载,首次出现两个相互对立的国庆主题,究竟谁在企图政治化?提醒当局兑现“民主之诺”,是否为爱国的表现? 为此,隆雪华堂民权委员会举办这场讲座,共同省思独立日之意义。 以下是有关讲座详情: 日期:2012年8月28日(星期二) 时间:晚上8时 地点:隆雪华堂楼上讲堂 主讲人: 黄进发(政治学者) 罗志昌(人民公正党副总财政) 刘素希(雪兰莪自强协会执行员) 讲座入场免费,欢迎各界踊跃出席。 任何询问或详情,敬请致电隆雪华堂秘书处03-22746645。

国庆日倒数集会 穿黄衣要政府兑现“净选之诺”

由于不满政府仍未履行净选盟八大诉求及各种承诺,以国家文学家沙末赛益为首的26个非政府组织,将在国庆日前夕举办一场“净选之诺”倒数集会,呼吁国人穿上代表干净与自由的黄衣踊跃参与集会。 这项集会的举办,也是为了反制今年的“一诺千金”官方国庆主题。 沙末赛益今日在隆雪华堂举行记者会宣布,这项集会将于8月30日晚上10点,在吉隆坡独立广场喷水池旁的空地举行。 “我们呼吁大马人齐来庆祝一个纯粹的国庆日,我们已听了不少承诺,我们知道人民要的是一个干净与公正的55周年国庆。” 国庆倒数非净选盟发动 沙末赛益表示,这项国庆活动的名为“净选之诺”(Janji Bersih),但活动采用的主题与标志则是“同国同心,全民大同”。 尽管沙末赛益是净选盟联合主席,并号召民众穿上黄衣赴会,而出席今日记者会者也多是净选盟的成员,惟他们强调这项活动并非由净选盟所发动。 没有骑劫官方国庆之意 政府今年的官方国庆主题为“一诺千金”,被在野党斥责政府怀有要民感恩之意。民联四州也决定,统一采纳“同国同心,全民大同”为替代主题。 赴会的全国青年团结阵线主席巴德鲁希山说,这项国庆倒数活动存有反制(counter)国阵府拟出的“一诺千金”之意,因国阵政府许下承诺却没有加以兑现。 出席记者会的雪兰莪社区自强协会执行董事玛丽亚陈阐明,这项由民间组织发动的国庆活动,无意“骑劫”政府的国庆庆典。 隆雪华堂民权委员会主席廖国华也说,这是民间要重夺本身对国庆的诠释权,人人有权参加国庆庆典。 叹民众不识净选盟目标 廖国华也说,这项民间庆祝国庆的活动,不应该被视为净选盟活动的延续。 赴会者包括全国青年团结阵线主席巴德鲁希山、独立大专学生组织(KAMI)副主席卡立依斯迈(Khalid Mohd Ismath)等。 沙末赛益感叹,“仍有很多人不知道净选盟的目标,因为政府在骚扰并发表相关言论。我们觉得应该将净选诉求运动,进一步扩大。” 希山慕丁表示,他们在这项活动发起不足五天,已有26个非政府组织参加,相信接下来将有更多非政府组织加入。 号召各地串连国庆活动 希山慕丁指出,除了独立广场,他们也号召在其他地区同步串连举办国庆庆典,因此未设下赴会人数的目标。 “我们要拿回人民自由与公平选举的权利,因此我们(26个组织)支持净选盟的努力,我们也支持同国同心,全民大同的口号。” “我们相信,民众不会被阻止赴会,因为这是一块空地。” 因非示威不必知会警方 询及会否知会警方时,希山慕丁表示这没必要,这议题不存在。 玛丽亚陈则补充,“这不是一场示威,这是大马人倒数庆祝国庆,有错吗?…我们只是穿黄衣,有没有一道法令是阻止民众穿黄衣的。” 询及政府已承诺履行净选盟承诺时,玛丽亚陈表示,“我并没有看到净选盟八大诉求承诺已兑现。” “(比如)点墨制在落实时是有疑问的,点墨的方式,预先投票的选民三天前投票,但墨水三天后就褪色了,在选民册仍有问题下,预先投票的军警会否再去投票呢?” 她举例说,政府承诺朝野双方公正的媒体近用权,惟只允许一小时播出竞选宣言是不足的,这些问题都是选委会不能回答的。 另外,巴德鲁希山也说,他们鼓励民众穿黄衣是要表达竞选诉求兑现,再者也可以辨识赴会者。 报道转载自<当今大马> http://www.malaysiakini.com/news/205860

公民教育扭曲连老师都不投票,莫泰熙提醒华裔要敢于“生气”

自诩为华教园丁的林连玉基金常务董事莫泰熙 感叹大马的公民教育遭扭曲,有许多老师也不曾去投票。 莫泰熙表示,“我曾跟老师讲投票的议题,却很惊讶的发现很多老师不曾投票。” 莫泰熙昨晚是在“大选,梦在何方”新书推介及讲座上, 以幽默诙谐方式与串连小故事,分享本身对华教与公民意识的看法。 这名不时受邀向学生们畅谈华教故事的退休校长说,他每次在提起华教故事时,总会批评政府,就引起家长与师长的投诉。 鼓励家长让孩子参加社运 “于是,我就问学生我们可否换政府,没有人敢答,我就问政府是怎样选的,这是人民选出来的。” 他续说,“所以说,公民教育这一块在大马是被扭曲的。” “不管是独中、国中或大学,年轻人的公民教育不足,他们都是凭着(后来的)努力与受朋友影响,才逐渐懂得。” 莫泰熙也鼓励家长,若要孩子保护他,就应该鼓励他们参加社会运动,好让孩子在参与过程中成长。 莫泰熙也说,“我1965年进入南大,当时(新加坡总理)李光耀下令关南大,我还没有上课就去罢课了。” 这场讲座会吸引约200人赴会,其他主讲人为行动党雪州议长邓章钦与《当今大马》中文版主编杨凯斌,主持人则是隆雪华青理事霍韦彣。 其他赴会者包括雪州行政议员欧阳捍华与公正党副主席蔡添强,以及新书《不平则鸣,写在呼唤改变的那些年》作者兼欧阳捍华特助邱金明。 政府贪污华人才有机会 莫泰熙认为,大马有三种华人,分别是逃命型、认命型与抗议型。 他指出,其幼弟就是属于逃命型华人,早年在马大教微生物系,原以为可以凭着年资经验擢升为系主任,却因并非土著而希望落空。 莫泰熙说明,尽管其幼弟将马大告上法庭,而法庭也在去年判他胜诉,但他已无法在马大执教,于是便选择了移民。 莫泰熙也说出华商一些事迹,点出大马华人认命的事实。 他说,他以前去东马时,当地友人带他参观某重量级政治人物的房子,屋外沿途有很多4尺至5尺花盆。友人宣称,每当对方索贿时,便会指定贿赂者将钱放进指定的花盆内。 “这名朋友还说,唯有(政治领袖)贪污,华人才有机会。” 莫泰熙表示,第三种华人是抗议型的,他们不满政治人物将原本团结的大马,搞得污烟瘴气而出来抗议。 遇不合理事要敢于生气 “大马是一个好地方,我们有福气,但我们要尽一点力让这个国家美好,我们要选出较有素质的人来治理国家。” 他敦促说,“遇到不合理的事,我们要敢于生气,做人时就要像一个人。” 莫泰熙也说,大马早前出口冷冻榴梿时,他向一名从事榴梿行业的朋友道贺,但朋友说不要高兴得太早,因政府就会成立一家公司专门处理出口榴梿事务。 “大马跟邻国相比为何会这么落后,这是因为政府治国观念是封闭的、落伍的,含有种族主义,以及贪污腐败。” 尽管大马在其眼中有许多缺点,莫泰熙仍坚信,在邻国腐败政权遭推翻情况下,大马终会走上改变之路。 惟莫泰熙不忘提醒,朝野两党至今不曾说过要,抛弃《拉萨报告书》的消灭母语教育终目标。 大马缺乏理性思考网民 《当今大马》中文版主编杨凯斌也认同大马公民教育是在为国人“洗脑”,无法培育出做人的独立性。 他指出,当中国在香港学校实施国民教育课程,被港人视为洗脑教育而发动10万人上街游行,反映当地社会有自由风气。 他指出,他在中五时须阅读巫统喉舌报章《马来西亚前锋报》,相信他毕业后的情况仍是一样的。 杨凯斌认为,大马的孩子长大后进入了网络世界,泰半仅会成为“粉丝”,而不是会理性思考的网民。 他进一步说,这批粉丝各自聚集,宛如一处处的原始人部落,而且以为唯有自己部落讲的话才是对的。 报道转载自《当今大马》 http://www.malaysiakini.com/news/205745 照片转载自《Media Rakyat》面子书网页

南望 • 边佳兰风情艺术展

日期:2012年8月10日(星期五)至8月12日(星期日) 时间:上午11时至晚上9时30分 地点:隆雪华堂一楼中厅 联办:隆雪华堂社经委员会、边佳兰自救会、柔南黄色行动小组 开幕时间:2012年8月11日(星期六),上午11时 开幕嘉宾:颜贝倪(雪州万挠区州议员)、依沙苏林(Ishak Surin,捍卫国家文化遗产协会主席,Pertahankan Warisan Kita) 继日前在新山、边佳兰两地展出,获得热烈回响后,“边佳兰风情艺术展”将于8月10日至12日移师到隆雪华堂进行。 本站参展的艺术工作者超过30位,其中包括:陈书强、李信伴、魏江龙、许嫒珠、郑凯聪、张俊华等南马画家、新加坡南洋理工大学艺术设计与媒体学院讲师胡贵宏,以及摄影师庄德志、卓衍豪等。展出形式以画作、摄影、书法为主,约40幅。 这项活动,旨在用艺术创作唤醒公众对边佳兰石化课题的关心,同时也表达对当地保卫家园抗争的支持。8月11日开幕当天,欢迎公众人士前来盖手印,寄语边佳兰社区,也为村民鼓舞打气。届时,“净选盟妈妈”、SEED选举改革工作坊等公民组织也共襄盛举,欢迎关心环境议题与社会发展的公众人士踊跃参加。 入场免费,欲知其他详情,请联系: (1) “拯救边佳兰艺术计划”面子书:www.facebook.com/SavePengerangArtProject (2) 电话:019-2283280 卓先生,或03-22746645

“从台湾到大马:环境运动经验分享” 讲座

日期:2012年7月26日(星期四) 时间:晚上8时 地点:隆雪华堂楼上讲堂 主办:隆雪华堂社经委员会、《当今大马》中文版、《独立新闻在线》 主讲: 台湾——蔡嘉阳(彰化县环境保护联盟理事长)、陈秉亨(反国光石化志工)、简毓群(生态纪录片工作者) 马来西亚——陈亚才(隆雪华堂执行长)、周泽南(独立记录片导演) 主持:杨安泰(隆雪华堂社经委员) 台湾的环境运动自20世纪80年代后如雨后春笋般出现,其发展脉络部分受到西方国家自60 年代中期开始大规模的人民自发性地集体抗争思潮的刺激,但也有很大部分受到是国内各地方上个别环境公害抗议事件推波助拦下所引起的政治、经济、法律与社会的变革。各国政府面对这股来自民间的力量,纷纷以设立环境保护的专责机关与增修订环境法规作为响应。 但在回顾近30年的环境运动的历史时不难发现,各国的环境运动就像其它的社会运动一样,很大的部分是受到在地草根环境行动实践经验的影响而呈现多元不同的面貌;特别是台湾在同时间内历经了政治上的威权统治与威权转型、民主化、资讯革命、经济全球化,以及民间社会的参与等剧变,使得台湾环境运动累积了许多可观的素材。 一、究竟我们该如何理解台湾环境运动的发展?有何特征? 二、未来发展趋势为何? 三、环境保护行动又遭遇哪些困难? 四、环境保护团体有何因应的策略? 五、环保的教育理念又该如何落实? 308“政治海啸”以降蔚为风潮的各种政治社会运动,是马来西亚社会力与既存体制结构间之矛盾与冲突的展现。无论是万挠新村反对高压电缆、武吉公满反山埃采金、关丹反莱纳斯稀土厂,到近期的边加兰反石化计划,这些激情的身体与声嘶的叫嚣背后,蕴藏了丰沃的生命故事,将曾经孤独的理念汇聚,行程一波波的力量,在一次又一次的冲撞当中,推动社会缓缓向前。 为此,我们拟邀请台湾环运团体代表介绍其发展历程,以及分享个人的参与经验,作为马来西亚本土绿色公民行动之借鉴。 入场免费,欢迎关心社会发展与环境议题的公众踊跃出席。任何疑问,请洽隆雪华堂秘书处(电话:03-2274 6645)。

苏丹街捷运课题:公共谘询会议 (Public consultation on the MRT Project Jalan Sultan, Kuala Lumpur)

日期:2012年7月7日(星期六) 时间:下午3时 地点:隆雪华堂楼上讲堂 捷运公司计划在吉隆坡苏丹街地底兴建车站,征用地面三十四家老店,引发社会各界对吉隆坡历史及文化遗产的保护意识。 为此,“苏丹街捷运课题:公共谘询会议”之举行乃民意所趋。届时,捷运公司、吉隆坡市政府、首相署、文化部、旅游部、交通部等相关单位代表,将受邀出席与民对话。 捍卫苏丹街,守护百年社区,着眼的从来不只是个别业主与捷运公司之间的利益问题。由始至今,我们坚持,有关当局必须召开听证会、进行社会冲击评估报告、采取绕道路线兴建捷运、撤销征用土地的宪报等四大诉求。 此乃公开活动。欢迎关心公共交通建设,心系历史文化遗产者,经由公民审议程序,共同监督公共政策内容。 苏丹街捍委会 敬邀

“人民力量路在何方?——709周年回顾与前瞻”新书推介暨讲座

日期:2012年7月9日(星期一) 时间:晚上7时30分 地点:隆雪华堂楼上讲堂 主办:隆雪华堂民权委员会、策略资讯研究中心(SIRD) 协办:雪隆理华同学会 推介:Jeyakumar Devaraj(社会主义党中委、霹州和丰国会议员)、廖国华(隆雪华堂民权委员会主席) 主讲:陈亚才(时评人)、杨凯斌(当今大马中文版主编)、朱进佳(社会主义党中委)。 穿着:黄衣为主 2011年6月下旬,6名以社会主义党领袖Jeyakumar Devaraj为首的党员在净选盟2.0集会前夕遭槟州警方以《紧急法令》扣留。警方先后指责该他们对国家元首宣战、宣扬共产主义,涉及参与非法团体净选盟2.0组织。 在一个追求公平、民主的国度,无审讯扣留的权力,显然巳逾越了其社会规范。唯这项无中生有的栽赃、诬蔑,无法阻止公民挺身而出,集体表态。 茉莉花革命浪潮,大有从北非和中东吹到东南亚之势。逾 5万名马来西亚民众无惧当局打压,于2011年7月9日突破重重封锁、涌入吉隆坡上街,要求改革不公平选举制度,打破执政巫统透过选举舞弊垄断政权 54年的局面。与此同时,旅居在世界各地的大马人也在当天同步举行集会,向世界表达了对国家选举改革的强烈诉求。 709一周年将至,从2007年开始,一系列净选盟集会经已提高国人对和平集会的认知,也加速了和平集会文化的发展。职是之故,本场讲座将推介新书《江湖救急-释放社会主义党六君子(E06)实录》,除了溯及社党六君子被扣的经过外,期能唤醒公民社会的集体醒觉,一同呼吁废除恶法、监督暴政,继续推动社会进步,掀起更大的改革浪潮! 欲询问活动详情,请洽隆雪华堂秘书处谢先生(03-2274 6645)。谢谢!

“马来西亚成为环境公害殖民地?”讲座

日期:2012年6月20日(星期三) 时间:晚上8时 地点:隆雪华堂楼上讲堂 主讲人: 余德华(峇吉里区国会议员) 丘雪梨(武吉公满反山埃委员会代表) 巴钦义医生(槟州绿色联盟发言人) 世界人权宣言第三条文阐明,人人有权享有生命、自由和人身安全。但是,在马来西亚的现实状况中,国家发展利益及企业利润却往往凌驾于公民的健康生命权。 政府黑箱作业的施政模式,往往导致利益相关者在决策过程未获咨询,却必须承受相关发展政策的恶果。马来西亚政府先后引进多个有害环境的商业投资活动,包括了劳勿澳洲金矿公司山埃采金、关丹莱纳斯稀土提炼厂,以及边佳兰“国油炼油与石化综合计划”。 当然,随之而来的不仅仅是商业利益,也包括了世纪三毒稀土、山埃加石化所带来的祸害。我们不要问,马来西亚是不是已经成为公害殖民地?有鉴于此,隆雪华堂青年团举办此次讲座,邀请三位来自不同领域的主讲人,分享本身运动经验与专业背景,解构世纪三毒所带来的祸害。 入场免费,欢迎各界踊跃出席。 任何询问,请电洽隆雪华堂秘书处(03-22746645)。

2012度纪念吉隆坡甲必丹叶亚来系列活动:古迹导览课程

课程日期:2012年6月16日(星期六) (原定日期:2012年5月19日) 课程时间:8:30am至2:00pm 集合地点:隆雪华堂楼上讲堂 主题: 《义山与墓园民俗》 宗旨: 1.纪念先贤拓荒的精神和功绩; 2.加强对本国历史的认识,掌握相关知识,提升乡土关怀; 3.培训导览员,推动古迹考察的风气。 课程内容: 1.集合讲解: a.吉隆坡开埠与发展简史; b.考察古迹必备的基本历史知识。 2.实地考察路线:墓园 课程对象:教师、学生、导游、媒体工作者、有志于从事导览工作的人士。 人数限制:以25人为限,以先报名先得的方式处理。 报名费用:每人RM50。(包含T恤、帽子、手册、矿泉水、午餐及证书。) 报名地点:隆雪华堂秘书处 (Tel:03-2274 6645, Fax: 03-2272 4089, E-mail: [email protected]) 报名截止日期:至额满为止 参加者注意事项: (1)请穿运动鞋,建议怕晒者请自备防晒用品; (2)考察期间必须听从讲解员的指示,不得擅自离队; (3)考察期间请注意交通,照顾自身与队友安全; (4)全程参与者将获颁结业证书; (5)缺席者之报名费将不获退回; (6)谢绝临时报名。 程序安排: -08:00am 报到( 隆雪华大会堂 ) -08:30am 汇报讲解 -08:45am 实地考察 -12:00pm午餐及交流 -01:00pm 颁发课程结业证书 -01:30pm 散会 注:支票可直接进Public Bank A/C No. 3094 238 535,抬头:“隆雪中华大会堂”或“The […]

学无止境的学堂—快乐水墨画班5

开课日期:2012年6月4日 (每逢星期一) 时间:晚上7时至9时30分 地点:隆雪中华大会堂 为推广终身学习及弘扬民族传统文艺工作,由隆雪华堂福利委员会主办,马来西亚美术家协会协助的“快乐水墨画班” 以实际行动开班,让有兴趣者有一学习环境,从中增加生活情趣,陶冶心情与沾染艺术气息。 为让学员对大自然景物的理解和渗透,课程的后两节也将安排学员到户外写生。马来西亚美术家协会会长朱绍瑛将亲自授教。有兴趣者可拨电隆雪华堂秘书处洽询(03-22746645)。 注:于2012年10月13至15日,《隆雪华堂水墨画学员作品纪念册暨书画交流展》将会在隆雪华堂楼上会议厅举办,以展出学员作品。

507约定你诉说Bersih故事,全国9地举办分享会

日期:2012年5月7日(星期一) 时间:晚上8时正 地点:隆雪华堂楼上讲堂 2011年净选盟2.0大集会,5万人走上街头抗议肮脏的选举制度,428净选盟3.0大集会我们再下一城缔造25万人的纪录。集会曾经让人却步,428大集会再次证明了威权政府所制造的白色恐怖已阻挡不了人民上街的决心。 不管你是家庭主妇、上班族、学生、退休人士。我们相信每个人都有自己上街的理由。不管428是不是你的第一次,我们相信这条捍卫选举公平和干净之路,每个人都有属于自己的故事。 因此,林连玉基金公民社会委员会、隆雪华青、新纪元校友会将连同《当今大马》和《独立新闻在线》将于2012年5月7日(星期一),晚上8点钟在隆雪华堂举办主题为“诉说你我的故事:一起经历的428”分享会。 我们很荣幸邀请了Bersih妈妈代表陈碧燕、Bersih中学生代表刘典忆、独立乐团代表叶年达与Bersih青年联盟代表郭韦杰律师跟大家分享428的经历与感受。 同时,现场将开放出席者分享环节,收集各地集会参与者的感想和经历,拼凑成为大家的集体回忆。不需要太多言语的修饰,只要你们愿意分享,我们就会一一记录下来。 届时希望大家也能够穿黄色或青色衣服出席,我们会在现场播放当天集会录影片段。 同时,各地区也将会举办同样类型的分享会,欢迎各位也能够踊跃出席,若有哪一些地区想要举办同类型的分享会的话,可以联络黄翠妮(03-26971971/2) 以下是系列分享会的日期: 1. 芙蓉(05/05/2012 ,8pm),地点:森华堂,联络:高启舜012-3948061 2. 新山(06/05/2012 ,2pm),地点:新山留台同学会,联络:萧德龙012-7101554 3. 雪隆(07/05/2012 ,8pm),地点:隆雪华堂,联络:03-22746645 4. 马六甲(09/05/2012 ,8pm),地点:甲华堂,联络:柯新庆012-6395627 5. 槟城(09/05/2012 ,8pm),地点待定,联络:李蕙卉016-4422423 6. 怡保(10/05/2012 ,8pm),地点待定,联络:黄志伟012-5832570 7. 亚罗士打(10/05/2012 ,8pm),地点待定,联络:张开笔012-2326168 8. 关丹(11/05/2012 ,8pm),地点待定,联络:叶宗文013-8191999 9. 巴生(11/05/2012 ,8pm),地点:黄氏登进会会所,联络:黄金良 012-3172468 *任何更改以当地团体宣布为准

选举改革与黄绿3.0大集会汇报暨交流会

日期:2012年4月16日(星期一)及4月18日(星期三) 时间:晚上8时 地点:隆雪华堂楼上讲堂 由于对国会选举改革特别遴选委会(简称特改委)提呈的选举改革报告不满,净选盟2.0日前宣布,将于428当天下午2时,在吉隆坡独立广场及全马各地同步举行净选盟3.0大集会,以静坐抗议的方式要求政府落实净选盟的8大诉求,以及要求选委会成员集体辞职。与此同时,这项活动获得反对莱纳斯(Lynas)稀土厂的绿色盛会2.0的响应。绿色盛会委员会也宣布,将配合净选盟3.0大集会,同步在吉隆坡举行绿色盛会3.0,黄绿大结合向政府表达诉求。 净选盟2.0于去年7月9日发动的净选盟2.0大集会,提出8大诉求,包括清除选民册、改革邮寄选票、使用不褪色墨水、公平使用媒体、竞选期最少21天、巩固公共机构、制止贪污,以及停止肮脏政治手段。绿色盛会2.0于今年2月26日发动万人大集会,要求政府立即停止莱纳斯稀土厂建设工程,禁止所有破坏生态环境的高风险计划,严格遵守“地球宪章”原则。 鉴于第13届全国大选已近在眉睫,但是许多建议没有一个具体的落实时间表,选举委员会也多次表明本身无法或不愿意启动选举制度改革,因此令人质疑政府是否真的有诚意在来届大选之前落实选举改革。可见,即将举行的第13届全国大选仍会充满舞弊。 莱纳斯稀土提炼厂目前“万事俱备,只欠执照”。国阵政府并未从红泥山稀土厂事件吸取前车之鉴,反而把既得利益团体之利益置于人民健康和环境课题之上。因此,隆雪华青将主办以下系列活动: 第一场: “黄绿大集会3.0,全民动起来造势讲座” 日期:2012年4月16日(星期一) 时间:晚上8时 地点:隆雪华堂楼上讲堂 主讲人:杜乾焕(林连玉基金会主席、净选盟3.0指导委员会委员)、李淑炜(学运国内事务处秘书)、罗志昌(前隆雪华青团长、时事评论人、公正党副总财政) 联办:《当今大马》和《独立新闻在线》 第二场: “选举改革与Bersih 3.0大集会汇报暨交流会” 日期:2012年4月18日(星期三) 时间:晚上8时 地点:隆雪华堂楼上讲堂 汇报人:黄进发博士(净选盟3.0委员) 主持人:吴仲顺 (隆雪华青团长) 汇报与交流内容: 1)选举委员会的选举改革进展 2)净选盟的诉求 3)净选盟的后续行动 4)428大集会工作汇报 若有任何疑问,请联络隆雪华堂秘书处03-2274 6645。

2012年度千人义山行

日期:2012年4月22日(星期日) 时间:上午7时正 地点:吉隆坡广东义山行政楼 联办单位:隆雪华青、雪隆福青、万挠广青、雪隆惠州青、雪隆潮青、雪隆理华同学会、雪隆会宁青、隆雪河婆青、雪隆广西青、雪隆茶阳青、雪隆海南青、隆雪陈氏青、雪隆校友联青、隆雪华堂妇女组、雪隆兴安青、雪隆嘉应青、雪隆福州青、隆雪惠安泉港青、隆雪客总青、巴生福建青 、宗乡青雪州分会、马来西亚黄氏登进青、新纪元学院、白沙罗新村华人义山公会和马来西亚华人残障协会。 2012年度千人义山行开始接受报名 “跑跑古迹,带出关怀——千人义山行”跑步竞赛活动昂首阔步迈入第12年,配合推广爱护古迹文化的理念,第12届筹委会希望前来参与的公众人士和学生,能够亲眼去认识各族先贤的墓和纪念碑,亲身感受义山群这片土地的历史性,以及它作为隆市绿色地带的重要性。 在籍中学生(18岁以下)报名费为RM15,公众人士则每人RM20;凡马来西亚公民皆可报名参赛,报名者均可获赠大会精美T恤1件。为了方便作业与节省资源,筹委会欢迎大家浏览 www.jogathonwarisan.org.my 直接网上报名。 本届竞赛分成9个组别进行,即男女中学组、男女公开组、男女宿将组(50岁及以上)、华团董事组、欢乐组(小学生与家长)及残健人士组。今年的中学组和公开组竞赛路程长达11公里,而其它组别皆为7公里。为了鼓励更多上班族走出户外运动,今年特别将公开组的奖牌增设到50名。 若有任何询问,敬请联络隆雪华堂秘书处邱俊捷先生 03-22746645。

重编历史教育的迫切需要

“还原大马历史委员会”是一项在2011年5月发动的公民社会运动。本委员会是由多名学者、专家、家长以及非政府组织代表等共22名成员所组成,主要目的是寻求一个开放及进步的历史教科书及历史课程。本委员会推动宗旨是促进马来西亚及世界历史获得平衡、真实及准确的叙述。 “还原大马历史委员会”强调,‘历史’的重要性,它不仅攸关国家的发展,更验证我们身份和起源,及培养各族群归属感的源头。我们认为,在任何时刻,真相必须大白。 为了履行目标,本委员会过去一年里通过与不同利益相关者针对现有的中学历史课程以及教科书的缺点及弱点进行多项的研究及分析。为达到平衡及进步的历史教育,本委员会准备了多份研究报告及建议书,以提呈至教育部以及官委的“检讨历史课程及历史教科书特别委员会” (以下简称“特委会”)进行对话。 同时,在过去一年期间,“还原大马历史”委员会亦陆续办过一些座谈会、交流会以及小型工作坊,希望透过这些活动推动醒觉运动,提升社会各族群对我国历史教程及教科书的关注。 经过多番联系,“还原大马历史”委员会最终于2011年12月27日(星期二)获得教育部安排与当局成立的“特委会”进行对话。 这项对话是由特委会主席拿督奥玛(Dato’ Hj Omar bin Hj. Mohd Hashim)主持,对方表示,他们已陆续在西马及东马多地与历史研究学者、教育组织、非政府组织等进行对话,并在集结多方面的意见后,将在5个月内撰写成一份报告,并提呈予教育部。至于本委员会所提呈的重编历史教科书及课程建议亦会列入报告内容中。 在此会议上,拿督奥玛也坦言,特委会成立目的旨在检讨历史课程以及教科书内容,至于重编及历史教科书的工作,则非该特委会负责范围,任何最终决定都是以教育部为准。而重编、审核全新课程及教科书内容的过程费时冗长,并非一朝一夕就能顺利通过。 在这种情况下,本委员会担忧当局在上述冗长的检讨过程中无法有效达致“还原大马历史”万人联署运动的目标—即,重编历史课程及教科书的迫切性及重要性。 本委员会呼吁政府及有关单位立即重编历史教科书,以确保: 一个反映世界历史及主要社会文明发展的广阔及平衡的视角; 客观及准确叙述马来西亚史实; 公平地认可全民各族对于国家历史发展的贡献; 目前当务之急就是确保,历史课程及教科书内容不应过度强调任何特定的宗教文明及政治议程,以避免年轻一代在学习过程中价值观深受影响。 本委员会也强调,历史教科书及历史教师在灌输学生历史的知识及认知上扮演着重要的角色。 鉴于现有的历史教科书的素质低劣且内容偏颇,我们呼吁有关当局立即采取以下行动: 遴选教科书的制度,必须符合我国多元种族及多元文化的社会。 确保遴选教科书的过程透明化。 公开征询公众及教育专家意见,以检讨现有缺乏素质的遴选教科书制度。 编撰历史教科书者必须是在历史领域具有丰富经验及背景的历史专家、社会科学家。 编撰历史教科书必须由多元种族的历史专家团队组成,而非仅由单一种族或单一宗教团队撰写,减少种族化及偏颇内容。 遴选历史教科书委员会在审核教科书通过前,必须咨询独立专家小组的意见。 遴选历史教科书委员会成员必须公开,同时有关阵容也应符合我国多元种族情况 遴选历史教科书作者必须像其他政府工程般经过公开招标程序。以筛选编撰教科书内容最佳的作者,以确保减少腐败滥权的事件。 检讨强制使用历史教科书制度,并放宽现有教学制度,鼓励/允许教师及学校使用多样化的教科书及教材。 “还原大马历史委员会”希望全民珍惜“真正马来西亚的历史”。除了要让下一代在人际关系、知识及技能培训方面获得良好教育,在历史教育这一环,我们也应引导下一代的诚信及实力趋向正面发展。 本委员会必须扮演着推动醒觉的重要角色,这项全民运动攸关下一代的未来,如果我们不这么做,他们将无法在竞争激烈的全球化环境中生存。教导孩子确实及客观的历史是我们应做的事。 马来西亚是由穆斯林、兴都教徒、基督教徒、佛教徒、锡克教徒等(马来人、印度人、华人、欧亚人、原住民、伊班人、比达尤人、乌鲁人、卡达山人、杜顺人、巴夭、穆鲁及其他族群)组成。要知道,全民各族都是属于马来西亚历史的一部分。我们应为真实的历史感到自豪。 以下为英文及忙碌文版本的新闻稿: 1_KemsMs_press_statement_19.01.12_(ENglish) 2 KemsMs press statement 19.01.12 (Malay)

KemSMS与教育部检讨历史课程及课本委员会(HRP)对话

【陈美琪报导】多年来,我国历史课程及教科书因受政治上的权益考量所扭曲,现有的教科书内容充满了许多历史错误与真伪不辨的论述,没有公平地反映所有族群对国家建设所作出的贡献,同时也缺乏宽宏的世界观,更没有依据客观的历史轨迹去诠释我国历史。 由于中学历史教科书内容的偏差、缺乏中立甚至内容不完整,导致新生代学子对于历史的认知并不全面,而这种情况亦深深地影响了下一代的历史观。 鉴于意识到历史教学课程和教科书将会对下一代学子身心产生巨大的影响,在马来西亚行动方略推动下,由12个非政府组织以及东西马学者于2011年5月15日组成“还原大马历史”委员会(Kempen Sejarah Sebenar 或 KemSMS),以号召大马子民敦促政府以及教育部,立即采取行动全面检讨及重编历史教学课程和教科书内容。同时也在网上以及透过各种管道发动了联署运动,至今已收集约万个签名。 在过去一年期间,“还原大马历史”委员会亦陆续办过一些座谈会、交流会以及小型工作坊,希望透过这些活动推动醒觉运动,提升社会各族群对我国历史教程及教科书的关注。 经过多番联系,“还原大马历史”委员会最终于2011年12月27日(星期二)获得教育部安排与当局成立的“检讨中学历史课程和历史课本特别委员会(以下简称“检讨历史课本特委会”进行对话。 “还原大马历史”委员会副主席再益卡玛鲁丁(Zaid Kamaruddin)在会上向对方表达的立场,即目前的历史课本被视为过度以马来人和回教文明为中心,而内容也出现不均及缺乏客观论述,再加上教育部将在明年起把历史列为大马教育文凭必须及格的科目,因此检讨历史课本纲要显得至关重要。 也是大马回教革新理事会(Pertubuhan Ikram)的再益强调,历史教学课程及教科书检讨的目标应具备学术自由和正面的内容,包括㈠以促使我们的学生具备广阔的视野与平衡的角度来观察世界历史重大事件;㈡能够反映世界文明及宗教中的多元化社会遗产;㈢从各种客观的角度准确地记录历史事实;㈣给予各族对国家发展的贡献应有的公平与定位; ㈤专注于历史事实和过程,不应包含任何特定的宗教或政治议程。 他补充,“还原大马历史”运动旨在确保我国历史课本内容的历史符合史实,而我国多元族群与文化的历史,都必须真实地反映在学校的课程与教科书中。 还原大马历史成员拿督V.纳达拉占(V.Nadarajan)在会上指出,其实1969年代出版的历史教科书内容相当健全,教育部可将之视为重编历史教科书的参考样本。 身为侓师并拥有多年历史教学经验的他认为,中学历史教程应从世界历史开始,到东南亚历史、东南亚殖民时期,最后才到马来西亚历史,这样顺遂渐进的方式,才能教导出具有客观思维的学生,同时也是热爱国家的新生代。同时,他也建议,教学历史应从小学开始。 另一位还原大马历史委员会成员,来自东马的学者安德鲁阿利亚博士 (Dr. Andrew Aeria)指出,现有的历史教科书编撰有关东马的历史部分内容不及时、缺乏准确且不符史实,就如马来亚半岛与东马独立日期并不相同、马来西亚联邦建立过程被忽略等。他也抨击目前历史课本的编撰内容以及教程过于死板沉闷,最终学生只能以死背硬记的方式来应付考试,根本无法引起学生的求知欲。 政策倡议中心主任林德义博士表示,大马歷史教科书已超过二三十年记载错误的资讯,同时也太过强调某一族群的主权,内容极为偏颇。 他强调,历史教科书编撰者应以公开招标的方式进行,不应该交给那些把它视为商业或政治议程者撰写,因为他们已准备扭曲真相以符合政治议程,突显占主导地位的种族、宗教、文化和社群,同时边缘化或消除其他文化和社群的贡献。 还原大马历史委员会也提呈于教育部一份由华社研究中心与南大共同出版的中学历史课本分析报告以及一份长达56页的重编历史教科书的教程纲要报告, 针对还原大马历史委员会成员在会上所反映的一些问题及建议,检讨历史课本特委会署理主席兰拉博士(Prof. Datuk Dr. Ramlah Adam)则回应,目前的历史教科书内容已大幅度调整,而当局也是根据其重要性来进行编撰。 “如何在每周只有3节课,每节45分钟的有限时间内向学生们灌输历史,已是一大挑战,我们也是为了要减轻学生课业负担,才将目前的历史教科书内容以精简扼要的方式呈现。” 而也是KemSMS成员之一的马大法律系副教授阿兹米沙龙(Prof. Dr. Azmi Sharom) 对于兰拉博士的回应不表苟同。他在会上指出,一本好的历史教科书,不应具有具有强烈的种族和政治议程,而是以教学史实及知识为主,惟现有的历史教科书隐议程处处显现,内容也缺乏客观。 特委会成员蓝吉星达山星博士( Dr. Ranjit Singh Darshan Singh)则表示,本次对话目的是要检讨历史教科书内容,希望各造能从中讨论“历史教科书应具备的内容”,而非不断周旋在现有教科书内容上。 特委会主席拿督奥玛莫哈末(Datuk Omar Mohd. Hashim)在总结时表示,他们已陆续在西马及东马多地与历史研究学者、教育组织、非政府组织等进行对话,并在集结多方面的意见后,将在5个月内撰写成一份报告,并提呈予教育局。 不过,他也坦言,特委会成立目的旨在检讨历史课程以及教科书内容,至于重编及历史教科书的工作,则非该特委会负责范围,任何最终决定都是以教育部为准。 尽管如此,还原大马历史委员会依然在此课题上会继续努力,并积极推动社会醒觉运动,以便为了下一代能够学习到更健全及客观的历史教育。 其他还原大马历史委员会出席者包括隆雪华堂副主席谢春荣、南大校友会会长孙勇男、家长代表Nga Johnson、学者巴卡苏莱曼(Bakar Suliaman)、哈菲兹博士(Dr.Hafidzi)以及回教姐妹理事会董事再娜安华(Zainah Anwar)。 这个还原大马历史委员会也在当天会上提呈以下文件, 敬请下载传阅: KemSMS Lampiran […]

Pemuda KLSCAH mengecam pemimpin BN tidak mementingkan hak asasi penduduk Rawang tetapi mendahulukan keuntungan TNB

Pemuda Dewan Perhimpunan China Kuala Lumpu dan Selangor (KLSCAH) mengecam peminpin Barisan Nasional (BN), Datuk Donald Lim Siang Chai bahawa tidak mementingkan hak asasi penduduk Rawang dan hanya mendahulukan keuntungan Tenaga Nasional Berhad (TNB). Datuk Donald Lim Siang Chai juga merupakan Timbalan Menteri Kewangan dan Naib Pengerusi MCA. Baru-baru ini, Datuk Donald Lim Siang Chai […]

隆雪华青谴责国阵领袖不关心万挠村民权利,只优先国能利润

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂青年团(隆雪华青)谴责国阵领袖拿督林祥才即不关心万挠居民的权利,只优先国家能源公司(国能)的利润。林祥才也是财政部副部长和马华副主席。 最近,财政部副部长林祥才发表“先到先得”论。尽管如此,万挠村民拥有志期1950年12月30日的文件,证实万挠新村土地用作安置人民之地,隆雪华青认为高压电缆问题根本无关“先到先得”,而根本上就是涉及居民基本权利的问题。 隆雪华青团长吴仲顺表示:“我们都知道国家能源在1950年期间根本不存在,国能只在1990年开始成立。无论如何,我们认为基本权利、健康和村民的意愿才是最重要的。国阵政府必须保障居民的权利,而不是国能的利润。高达275千伏电源的电缆的确会影响村里居民和学生的健康。”此外,国能不想合作绕道建高压电缆不但将威胁万挠居民和学生的健康和基本权利,而且也和国能本身企业价值观有所冲突,国能企业价值观包括了永远对社会和环境的需要敏感(Always be sensitive to the needs of the society and the environment)。国能不想合作绕道建高压电缆已表明其本身对万挠社会和学生的需求不敏感,而且将大大破坏万挠新村环境。 隆雪华青想提醒国阵政府和国能,我国是世界上剩余储电量过剩最多的国家,已经达到了40%的剩余储电量。隆雪华青强烈呼吁国人团结一致,支持万挠人民的斗争,并反对政府企图为官联公司增加大笔利润的行为。 隆雪华青团长 吴仲顺

《电脑专才法案》是科技的倒退或进步?讲座

日期: 2011年12月21日(星期三) 时间: 晚上8时 地点: 隆雪华堂-楼上讲堂 主讲人: YB刘镇东(槟城升旗山国会议员)、王晓亭(马华青年专才局委员)、 蔡凯旋(隆雪华堂资讯网络委员会委员) 科学、工艺与革新部制定2011年电脑专才法案,以管制电脑及资讯科技领域的做法,引起业者的激烈反弹,並促该部收回此法案。 此外,科藝部于本月13日举办2011年电脑专才法案開放日,以让电脑及字讯科技领域的业者,近一步了解草拟中的电脑专才法案的详情。但由于安排欠缺妥善而导致场面混乱,且科学、工艺与革新部官员的解答还是无法“安抚”业者激动的心情和担忧。 为此,隆雪华堂资讯网络委员特办此讲座,希望能提供一个交流的平台,让民众及相关业者对此法案有更深一层的了解。 讲座入场免费,欢迎对此法案有兴趣的民众或相关业者踊跃出席。若有任何疑问,请联络隆雪华堂秘书处03-2274 6645(卢小姐)。

《春雷动地》诗史歌舞剧DVD

定价:RM 30.00 时长:90分钟 联合出品:吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂、林连玉基金 荣誉出品:马来西亚文化创业基金 经一系列《春雷动地》诗史歌舞剧备受好评的演出,主办单位接获不少有意购买录影的相关询问电话。因此,制作团队选择了最完美的演出录影,加上精心的剪辑与制作,以让未能亲临现场者或想再次观赏者可以观赏此演出。 谨以此专辑纪念参与2010年12月18与19日首三场演出的歌唱家-陈容。他演唱的曲目为“千里草原把身翻”、“春雷”、“敬礼”、及“因为这个国家”。 有意购买者,请亲临隆雪华堂秘书处购买,谢谢。 节目制作团队 创意总监:林福南 监制:傅承得 导演/编剧/音乐总监:周金亮 舞蹈总监:马金泉 执行监制:黄建华、林明志 编导助理:林淑莉 多媒体总监:林敏婷 文书:高慧铃 联络:吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂(03-22746645)、林连玉基金(0326971971/2)

隆雪华青人权月讲座;“和平集会法,关你什么事?”

日期:2011年12月13日(星期二) 地点:隆雪华堂楼上讲堂 时间:晚上8时30分 主讲人:黄进发博士(净选盟委员)、YB 蔡添强(峇都区国会议员)、王维兴(政改研究院政策研究员) 回溯2011年9月15日马来西亚日前夕,首相纳吉宣布政府将重新检讨警察法令第27条以符合联邦宪法第10章所确保人民能在“不携带武器下和集会自由,并且根据国际集会惯例。” 11月18日内政部长希山慕丁披露,政府将以和平集会法令取代警察法令第27条文。 11月22日首相署部长纳兹里在国会下议院提呈《2011年和平集会法案》一读,虽然法案允许民众在指定地点集会,但是仍然明文禁止街头示威。根据法案第4(1)(c)条文,禁止人民举行街头集会,或在禁区内举行集会。法案也禁止21岁以下者主办集会,同时不许15岁以下的儿童或携带儿童参与集会。 《2011年和平集会法案》曝光后,激起民间组织异口同声的强烈反弹。《2011年和平集会法案》饱受恶评后,政府小修改法案其中的8项条文,并在短短4小时内只有6名议员参与辩论的情况下,三读通过这项备受争议的《2011年和平集会法案》。 《2011年和平集会法案》是还权于民,还是赋予警方更大的权力?隆雪华堂青年团配合世界人权日,主办题为《和平集会法——关你什么事?》的讲座,邀请三位主讲人探讨《2011年和平集会法案》如何影响你我之权利。 若有任何疑问,请联络隆雪华堂秘书处03-2274 6645(卢小姐)。

《金龙起舞庆丰年》联欢晚会

日期:2012年2月11日(星期六) 时间:晚上7时30分 地点:隆雪华堂-光前堂 农历新年是大家欢聚一堂的日子,在这充满喜庆气氛的佳节里,隆雪华堂妇女组将举行《金龙起舞庆丰年》联欢晚会,以庆祝龙年的到来。 该组主席李素桦表示,举办上述晚宴主要目的是希望能在充满喜悦的新年期间,与各个妇女组属会成员联系感情,并让一直支持妇女组活动的公众人士携老扶幼参与共享欢乐时光。 晚宴将筵开60席,每席售价RM500,每张餐券售价RM50,除了提供美食佳肴外,也准备一连串精彩表演,如:新春歌曲演唱、舞蹈表演、游戏、时事扣应“你怎么说”、华人传统服装比赛及灯谜等新春节目。另外,主办当局也准备了许多奖品以进行幸运抽奖。 此晚宴公开给妇女组属会会员与公众参与,而主办单位也鼓励公众以购桌方式购票,有兴趣者购票者可联络隆雪华堂妇女组助理秘书梁玉英 (03-2274 6645)。 照片前排左起:陈雪娥、周素心、郑淑娟、主席李素桦、 郑桂珠、工委会主席黄玉珠、蔡春娇及全体理事合照。

“第3届公民社会奖”颁奖礼 3rd Civil Society Award Ceremony

日期:2011年12月12日(星期一),7pm 地点:隆雪华堂-楼上讲堂 *附晚餐招待 隆雪华堂自2008年起举行年度的公民社会奖颁奖,目的在于鼓励及肯定公民团体对促进社会开放与拓展自由民主空间的贡献,希望以此鼓励个人与社会团体参与推动社会进步,共同打造公民社会。本典礼将邀请华团、非政府组织代表及关心公共事务人士出席,以表扬个人以及团体对于捍卫公民权益,开拓民主空间的贡献。 公民社会奖遴选委员会将颁布本届公民社会奖的得奖者,所有被提名者将获得颁发奖状以资鼓励,而得奖者将获得5000令吉奖励金、奖杯及奖状。 本届获提名的组织/个人: 1. 周泽南(前媒体工作者,现为纪录片导演) 2. 雪兰莪社区自强协会(EMPOWER) 3. 社会传播中心(Pusat KOMAS) 4. 《连环扣》全国行动小组(National Interlok Action Team,NIAT) 5. 干净与公平选举联盟2.0(BERSIH 2.0) 6. 陈炘铠(NH Chan, 前上诉庭法官) 7. 李初成(前双溪毛糯麻风病院参议会主席) 8. 陈兴(双溪毛糯麻风病院参议会主席) 9. 黄文强(马来西亚选举观察联盟MEO-net,协调员 ) 10.拯救马来西亚委员会(Save Malaysia, Stop Lynas Committee) 活动流程: 07:00 – 08:00 pm : 自助式晚餐 08:00 – 08:10 pm : 第3届公民社会奖筹委会主席致词 08:10 – 08:20 pm : […]

隆雪华堂妇女组双亲节征文比赛《寸草心8》

主办:隆雪华堂妇女组 协办:南洋商报 参赛资格:凡马来西亚公民,不分性别、年龄皆可参加。 【点击下载报名表格】 截稿日期:31-01-2012 宗旨: (一)表扬伟大父母之爱,灌输正确伦理道德,推广孝亲敬老精神; (二)唤起身为子女者克尽孝心,使父母光辉形象起典范作用; (三)鼓励写作风气,提高文学创作水准。 比赛共分三组,每组又分散文与诗歌两项文体,惟参赛者只限参加一组,不过可投稿两项文体。 – 公开组:不限年龄。文章以不超过5000字为佳; – 中学组:供初中一至高中三或国中一至国中五的在籍学生参加,文章以不超过3000字为佳; – 小学组:供小学各年级的在籍学生参加,文章以不超过1000字为佳。 内容: 表扬伟大父母之爱,灌输正确伦理道德,推广孝亲敬老精神,但不可涉及种族和宗教敏感问题。 参赛方式: i.参赛作品需用原稿纸缮写清楚,以黑色圆珠笔横写(单面), 或用中文打字,复印2份(合共3份); ii.参赛稿件不限; iii.不得抄袭或模仿他人作品,否则将取消参赛资格; iv.另附个人简介一份(包括中英文真实姓名、性别、出生日期、新身份证号码、职业、电话及传真号码、通讯地址、参加组别)或网上下载参赛者表格。(网址:www.klscah.org.my)并附上近照一张(passport size)。 公开组奖金:(散文及诗歌两项,奖金一样) – 冠军:现金奖RM500.00 – 亚军:现金奖RM400.00 – 季军:现金奖RM300.00 – 优秀奖(多份):现金奖RM100.00 中学组奖金:(散文及诗歌两项,奖金一样) – 冠军:现金奖RM300.00 – 亚军:现金奖RM200.00 – 季军:现金奖RM100.00 – 优秀奖(多份):现金奖RM50.00 小学组奖金:(散文及诗歌两项,奖金一样) – 冠军:现金奖RM100.00 – 亚军:现金奖RM 80.00 – 季军:现金奖RM 50.00 – 优秀奖(多份):现金奖RM30.00 投稿地址: […]